المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كيف ننسب .. ؟



أبو باسل
19-03-2005, 07:00 PM
كيف ننسب إلى الكلمات الآتية ؟
مهنّأ (المنتهي بالهمزة )
ومهنا (المنتهي بالألف )

الهادئ (المنتهي بالهمزة )
الهادي (المنتهي بالياء)

كِليَة ( هل نقول : كلوي أو كليوي )

هيئة


ولكم جزيل الشكر

المهندس
21-03-2005, 01:22 AM
الأخ الكريم / أبو باسل

سأجيب عن أسئلتك، ولا أجزم بصحة إجاباتي
وأنتظر تصحيح ما أكون أخطأت فيه من أساتذتنا في المنتدى.

1 - مهنّأ (المنتهي بالهمزة ) : مهنّئِيّ (بلا تغيير)
2 - ومهنا (المنتهي بالألف ) : مهنِّيّ (بحذف الألف لأنها خامسة)

3 - الهادئ (المنتهي بالهمزة ) : الهادئِيّ (بلا تغيير)
4 - الهادي (المنتهي بالياء) : الهاديّ أو الهادويّ (لجواز حذف أو قلب ياء المنقوص إن كانت رابعة)

5- كِليَة ( هل نقول : كلوي أو كليوي )
أرى صحتها كُلية أو كَلوة والجمع كُلَى
فيكون النسب إلى الجمع كَلَويّ (بقلب الألف واوا)
والنسب إلى كَلْوة كُلْويّ (بحذف تاء التأنيث)
أما النسب إلى كُلْية فهو كُلْيِي (بحذف تاء التأنيث، ولا أعرف قاعدة تضيف واوا أو تقلب الياء)
6- هيئة : هيئيّ (بخذف تاء التأنيث)

والله أعلم

د.بهاء الدين عبد الرحمن
21-03-2005, 01:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله
ما ذكره الأخ المهندس صحيح ما عدا ما يتعلق بنسبة الكلية بضم الكاف وسكون اللام فالنسبة إليها كُلْييّ عند الخليل وسيبويه وكُلَويّ عند يونس كما قالوا في النسبة إلى القرية قروي ولا ينسب للجمع فكلوي نسبة إلى الكلية بعد تحريك اللام بالفتح وقلب الياء ألفا ثم واوا في النسب.
فحكم النسب إلى الثلاثي المنتهي بياء ساكن ما قبلها أن ينسب إليه على لفظه دون تغيير عند الخليل وسيبويه سواء أكان منتهيا بتاء التأنيث أم لا. أما يونس فيوافقهما في المجرد من تاء التأنيث ويخالفهما في المختوم بتاء التأنيث حيث يقلب الياء واوا مفتوحا ما قبلها في النسب . والله أعلم

المهندس
21-03-2005, 02:50 AM
الأخ الكريم / الأغر

جزاك الله خيرا، وبارك في علمك.

نعم، النسب إلى الجمع والمثنى يكون بالرد إلى المفرد، إلا ما كان جمعا سمي به واحد، أو اسم جمع لا واحد له من لفظه.

وأستأذنك في إخباري عن أسماء المراجع التي رجعت إليها، وهل لها روابط على الشبكة.

أبو باسل
21-03-2005, 09:22 PM
شكرا للعزيزين المهندس والأغر

د.بهاء الدين عبد الرحمن
22-03-2005, 01:51 PM
الأخ المهندس
المرجع الذي أظن أن تجد فيه المعلومات المذكورة باب النسب في شرح الشافية للرضي
مع تحياتي