المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما القول في عَضّوا ؟



ابن القاضي
14-05-2010, 10:29 PM
قال صلى الله عليه وسلم : (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عَّضوا عليها بالنواجذ) .
ما إعراب "عَضّوا" جملة ، ومفردات ؟

زهرة متفائلة
14-05-2010, 10:51 PM
قال صلى الله عليه وسلم : (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عَّضوا عليها بالنواجذ) .
ما إعراب "عَضّوا" جملة ، ومفردات ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة فقط

عضوا : فعل أمر مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف : ألف الفارقة : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب / أجبت بما أعرف وتركت الباقي خشية الوقوع في الخطأ وأعتقد ربما سؤالكم يختص بالجهابذة

الخلوفي
14-05-2010, 11:03 PM
ورد الحديث الشريف بروايات تجدها هنا
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=22422
أما بالنسبة للرواية التي ذكرت فأرى أن جملة عضوا بيانية لجملة عليكم بسني أي الزموا سني عضوا والله أعلى وأعلم

المجيبل
17-05-2010, 07:56 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة فقط

عضوا : فعل أمر مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف : ألف الفارقة : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب / أجبت بما أعرف وتركت الباقي خشية الوقوع في الخطأ وأعتقد ربما سؤالكم يختص بالجهابذة

أختي العزيزة زهرة
هذا فعل أمر وليس ماض ، هيا صححي بارك الله فيك.

زهرة متفائلة
17-05-2010, 09:03 PM
أختي العزيزة زهرة
هذا فعل أمر وليس ماض ، هيا صححي بارك الله فيك.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أختي الحبيبة والغالية وأستاذتي العزيزة : المجيبل

بارك الله فيك على التبيه ، بالفعل لقد أخطأت من السرعة وعدم الانتباه ، جزاك الله الجنة ، ورزقك كل ما تتمنين ، وأسأل الله أن يرفع مكانتك ومنزلتك بين خلقه / اللهم آمين .

تعديل

عضوا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة .
ولكن على ما أعتقد هنا الأستاذ الفاضل : ابن القاضي / لا يحتاج إلى إجابتي لأنه يعلم ذلك مسبقا ، ولا مشكلة إذا أوردنا الخطأ في نافذته

.

درة النحو
17-05-2010, 09:33 PM
عضوا ، يحتمل أن يكون فعلا ماضيا ، فيكون المعنى عاضين مستمسكين بها ، أي أن جملة عضوا في محل نصب حال .
والأحسن جعله فعل أمر ، فتكون الجملة استئنافية .
والله أعلم .