المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ماذا تعرف عن أم؟



ابووضيف
21-05-2010, 01:39 AM
( 5 ) أم
وهي قسمان : (1) متصلة (2) منقطعة

( 1 ) المتصلة هي ( العاطفة ) وهي تكون في أحد أمرين :-
(1) المسبوقة بهمزة التسوية . أم المسبوقة بهمزة التسوية : ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ) ، ( سواء علينا أجزعنا أم صبرنا)،( السؤال مذلة سواء أكان المسئول قريباً أم بعيداً )
(2) المسبوقة بالهمزة المغنية عن أي .: مثل ( أعندك محمد أم أحمد ) ، أي أيهما عندك ، ومنه قوله تعالى ( أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها ) .
يجوز حذف همزة التسوية ، وهمزة الاستفهام ( أي الهمزة المغنية عن أي ) عند أمن اللبس ، وتكون أم متصلة كما كانت قبل الحذف .
مثال حذف همزة التسوية : ( سواء على الشريف راقبه الناس أو لم يراقبوه فلن يرتكب إثماً ) ، والأصل ( أراقبه الناس أم لم يراقبوه ) .
ومن ذلك قراءة ابن محيصن : ( سواء عليهم أنذرتهم أم لم تنذرهم ) بإسقاط الهمزة من أنذرتهم .
مثال حذف همزة الاستفهام : ( المغنية عن أي )
قول الشاعر :
لعمرك ما ادري وإن كنت دارياَ بسبع رمين الجمر أم بثماني
التقدير / أبسبع أم بثمان ، وحذفت همزة الاستفهام للعلم بها .

وأشار ابن مالك إلى القاعدة السابقة فقال :
وأم بها أعطف إثر همز التسوية أو همزة عن لفظ أي مغنية
وأشار ابن مالك إلى حذف الهمزة بنوعيها قبل ( أم ) إن أمن اللبس
وربما اسقطت الهمزة إن كان خفا المعنى بحذفها أمن

( 2 ) أم المنقطعة
وهي ليست عاطفة ، وهي التي لم تسبق بهمزة التسوية أو همزة مغنية عن أي
سميت منقطعة : لانقطاع ما بعدها عما ما قبلها ، وتفيد الإضراب مثل ( بل )
مثل قوله تعالى ( لا ريب فيه من رب العالمين أم يقولون افتراه ) ، ومثل قوله ( إنها لإبل أم شاه ) أي بل شاه
.ملحوظة : لا بد من تقدير مبتدأ محذوف في المثال السابق ، ويكون التقدير ( بل هي شاة ) ، لأن أم المنقطعة لا تدخل إلا على الجمل ، ولا تدخل على المفرد .
وأشار ابن مالك إلى أم المنقطعة وتعريفها وأنها تكون بمعنى بل بقوله :
وبانقطاع وبمعنى بل وَفَتْ إن تك مما قيدت به خلت

المجيبل
21-05-2010, 12:25 PM
بارك الله فيك على هذه الفائدة، وزادك علما.