المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤلان



عؤض
15-04-2005, 12:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول :
فى سورة النازعات يقول الله " فآراه الآية الكبرى "
الفعل آراه هل هو فعل ماض أو مضارع وإذا كان ماض فلماذايقبل أدوات النصب
والجزم التى هى من علامات الفعل المضارع ولم يقبل تاء التأنيث أو تاء الفاعل ؟
السؤال الثانى :
فى سورة النازعات يقول الله "أم من جاءك يسعى "
أين خبر من ؟
وجعل الله هذا فى ميزان حسناتكم .....

سمط اللآلئ
15-04-2005, 03:40 PM
أخي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الآية في سورة النازعات : {فأراه الآية الكبرى}
الفعل فيها ماض ...

الآية الأخرى هي من سورة عبس ، وهي قوله تعالى :{ وأما من جاءك يسعى }

الكاتب1
15-04-2005, 05:29 PM
أخي " عوض "

تقول : الفعل آراه هل هو فعل ماض أو مضارع

فنقول لك بارك الله فيك : أراه : فعل ماض

قم قلت : وإذا كان ماض فلماذايقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات الفعل ا المضارع ولم يقبل تاء التأنيث أو تاء الفاعل ؟

فأحب أن اسألك حفظك الله ، أين قبول الفعل لأدوات النصب والجزم ، هلاّ بأمثلة ؟
ومن قال لايقبل تاء التأنيث عفا الله عنك فلك أن تقول : أريتُك الكتاب " ونقول : " هند أرتْنا ما لديها "

أما سؤالك الثاني :أين خبر من " في قوله " وأما من جاءك يسعى " ؟

فنقول : خبره الجملة في قوله تعالى " فأنت عنه تلهى " والله أعلم

عؤض
16-04-2005, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا على هذا الرد المقنع
ولكن أرى أن الفعل آراه يقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات المضارع
فما تفسيركم لهذا ؟
أرجو أن يتسع صدركم ولكم الثواب عند الله .

الكاتب1
17-04-2005, 07:12 PM
أخي " عوض " إن لم تتسع صدورنا لإخوتنا فلمن تتسع بارك الله فيك .

فأنت قلت : " ولكن أرى أن الفعل آراه يقبل أدوات النصب والجزم التى هى من علامات المضارع فما تفسيركم لهذا ؟

فهلاّ بأمثلة توضح مقصدك ؟ حفظك الله .

عؤض
17-04-2005, 07:51 PM
شكرا بامتنان
والآن قد زال اللبس عندى
وجعلكم الله زخرا للغة القرآن .