المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أسئلة متعددة



روبين
18-09-2010, 02:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وباركته

أحتاج مساعده من الذين لديهم خبرة

وفهم القواعد النحوية

لا ترافقا الاشرار

لا ترافقان الاشرار

لا ترافقن الاشرار

رافقا الاخيار

وضح المعرب والمبني في الافعال السابقه مبينا السبب


السوال التاني :

اعرب ما تحته الخط

كل من احيا يتيما ضائعا حسبه من ربه ان يؤجرا
إنما تحمد عقبي امره من لأخراه بدنياه اشتري

وتمني أني ما أكون تقلة عليكم بطلبات


وبارك الله في الجميع

في حفظ الله ورعايته

زاهر الترتوري
18-09-2010, 03:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وباركته




أحتاج مساعده من الذين لديهم خبرة


وفهم القواعد النحوية


لا ترافقا الاشرار


لا ترافقان الاشرار


لا ترافقن الاشرار


رافقا الاخيار


وضح المعرب والمبني في الافعال السابقه مبينا السبب



لا ترافقا الأشرار
ترافقا : فعل مضارع مجزوم بـ لا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (معرب)
لا ترافقان الأشرار
ترافقان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (معرب)
لا ترافقن الأشرار.
ترافقن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث (النسوة) في محل جزم، ونون النسوة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (مبني)
يبنى الفعل المضارع في حالتين هما:
*إذا اتصلت به نون الإناث .
*إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة اتصالا مباشرا.
رافقا الأخيار.
رافقا : فعل أمر مبني على حذف النون (لأن مضارعه من الأفعال الخمسة)، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (مبني)
* يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه .

نديم السحر
18-09-2010, 04:14 PM
لا ترافقا الأشرار
ترافقا : فعل مضارع مجزوم بـ لا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (معرب)
لا ترافقان الأشرار
ترافقان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (معرب)
لا ترافقن الأشرار.
ترافقن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث (النسوة) في محل جزم، ونون النسوة: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (مبني)
يبنى الفعل المضارع في حالتين هما:
*إذا اتصلت به نون الإناث .
*إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة اتصالا مباشرا.
رافقا الأخيار.
رافقا : فعل أمر مبني على حذف النون (لأن مضارعه من الأفعال الخمسة)، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. (مبني)
* يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه .

أحسنت أخي الفاضل

ولكن ربما سهوت عن جملة (لا ترافقان الأشرار) فالفعل لا يمكن أن يكون مرفوعا ؛ لأنه مسبوق ب(لا ) الناهية الجازمة

وبالتالي سيكون التركيب هكذا ( لا ترافقانِّ) بنون مشددة مكسورة للدلالة على البناء ويكون الفعل مبنياً في محل جزم

فهو إذن (مبني)

تحياتي وتقديري

روبين
18-09-2010, 10:55 PM
بارك الله فيكم أخوتي

حفظكم الله وراعاكم

زاهر الترتوري
18-09-2010, 11:51 PM
أحسنت أخي الفاضل

ولكن ربما سهوت عن جملة (لا ترافقان الأشرار) فالفعل لا يمكن أن يكون مرفوعا ؛ لأنه مسبوق ب(لا ) الناهية الجازمة

وبالتالي سيكون التركيب هكذا ( لا ترافقانِّ) بنون مشددة مكسورة للدلالة على البناء ويكون الفعل مبنياً في محل جزم

فهو إذن (مبني)

تحياتي وتقديري

أحسن الله إليك أخي الكريم
ما ذكرتَه صحيح لو كانت الجملة كما أوردتَها ، لكن الجملة مختلفة وقد تكون مرفوعة باعتبار لا هنا نافية وليست ناهية وللتوضيح :
سعاد وفاطمة لا ترافقان الأشرار.

عين الضاد
19-09-2010, 12:53 AM
السلام عليكم ورحمة الله وباركته



أحتاج مساعده من الذين لديهم خبرة


وفهم القواعد النحوية



السوال التاني :


اعرب ما تحته الخط


كل من احيا يتيما ضائعا حسبه من ربه ان يؤجرا
من : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أحيا : فعل ماض مبني على القتح المقدر منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو "
ضائعا : نعت لـ " يتيما " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .والجملة الفعلية " أحيا ... " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .



إنما تحمد عقبي امره من لأخراه بدنياه اشتري


تحمد : فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
اشترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .
وتمني أني ما أكون تقلة عليكم بطلبات



وبارك الله في الجميع



في حفظ الله ورعايته


أعربنا لك باللون الأزرق .

نديم السحر
19-09-2010, 11:51 AM
أحسن الله إليك أخي الكريم
ما ذكرتَه صحيح لو كانت الجملة كما أوردتَها ، لكن الجملة مختلفة وقد تكون مرفوعة باعتبار لا هنا نافية وليست ناهية وللتوضيح :
سعاد وفاطمة لا ترافقان الأشرار.

نعم أخي الفاضل وزادك الله من علمه,
الجملة التي أوردتها أنت صحيحة ف(لا) نافية , وأيضا لو قلت ( أنتما لا ترافقان الأشرار) لكان الحرف للنفي لا للنهي.
لكن الأخت أوردتها بشكلها السابق مع جمل كثيرة كلها للنهي , ولم تورد معها القرينة لتكون (لا) نافية.

بارك الله فيك وجزاك خيرا.
تحياتي

بنت بلد
13-10-2010, 11:31 PM
السلام عليكم

لو سمحتم أنا عايزة إعراب بيتين الشعر كاملين !!


كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه أن يؤجرا
إنما تحمد عقبي أمره من لأخراه بدنياه اشتري



مشكورين مقدما


بنت البلد

زهرة متفائلة
14-10-2010, 12:17 AM
السلام عليكم

لو سمحتو أنا أريد إعراب بيتين الشعر كاملين !!


كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه أن يؤجرا
إنما تحمد عقبي أمره من لأخراه بدنياه اشترى

مشكووريين مقدما
بنت البلد


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أختي الحبيبة : بنت بلد

أولا : أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح ، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا ، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة ، فحيّاكِ الله وبياكِ في بيتكِ الثاني .

إعرابك بعض منه قد أعربته أختنا الحبيبة عين الضاد لنكمله :



كل من أحيا يتيما ضائعا حسبه من ربه ان يؤجرا

كل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
من : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
أحيا : فعل ماض مبني على القتح المقدر منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "هو يتيما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ضائعا : نعت لـ " يتيما " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
والجملة الفعلية " أحيا ... " صلة الموصول لامحل لها من الإعراب .
حسبه : فعل ماض ٍ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، و " ها " : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم .
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدإ .
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
ربه : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، و " ها " : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
والجار والمجرور متعلق بالفعل " حسبه "
أن : حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
يؤجرا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والألف هذه ربما خاصة بالقافية
والمصدر المؤول في محل رفع فاعل حسب



والله أعلم بالصواب

لفتة

الإعراب الذي باللون الأزرق لأختي الحبيبة عين الضاد أم الذي باللون الأسود لي ( ميزتُ بينهما ، لأن إعرابي ربما يكون فيه خطأ ، فحتى لا ننسب الأخطاء لغيرنا .