المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أرجو المساعدة في علم النحو



محمد أخوكم
24-09-2010, 12:24 AM
السلام عليكم اخوتى الكرام وجدت في شرح الفية ابن مالك( واَلأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ……فِيهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ) وقوله: (هو اسم) خبر المبتدأ (الأمر) وليس جواباً للشرط، لعدم اقترانه بالفاء .وهذه قاعدة وهي اذا تقدم المبتدا على اداة الشرط فان اقترن ما بعدهما بالفاء او كان صالحا لمباشرة الاداة كان هو الجواب والخبر محذوفا والا كان خبرا والجواب محذوفا. وانا لا افهم معنى (او كان صالحا لمباشرة الاداة)و ماذا يكون في تقدير الخبر لو اقترنت الجملة بالفاء و لماذا بعد اقتران جملة جواب الشرط بالفاء لا تكون جملة الشرط و جملة جواب الشرط خبرا للمبتدا ؟وجزاكم الله خيرا

أبوعلي2
24-09-2010, 02:34 AM
السلام عليكم اخوتى الكرام وجدت في شرح الفية ابن مالك( واَلأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ……فِيهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ) وقوله: (هو اسم) خبر المبتدأ (الأمر) وليس جواباً للشرط، لعدم اقترانه بالفاء .وهذه قاعدة وهي اذا تقدم المبتدا على اداة الشرط فان اقترن ما بعدهما بالفاء او كان صالحا لمباشرة الاداة كان هو الجواب والخبر محذوفا والا كان خبرا والجواب محذوفا. وانا لا افهم معنى (او كان صالحا لمباشرة الاداة)و ماذا يكون في تقدير الخبر لو اقترنت الجملة بالفاء و لماذا بعد اقتران جملة جواب الشرط بالفاء لا تكون جملة الشرط و جملة جواب الشرط خبرا للمبتدا ؟وجزاكم الله خيرا
السلام عليكم
أين وجدت- أخي-هذه القاعدة؟
مايصلح لمباشرة الأداة الفعل المضارع والماضي.

محمد أخوكم
24-09-2010, 07:41 PM
اخي الكريم ربما انك لم تفهم سؤالي انطر الي دليل السالك
إلى
ألفية ابن مالك
بقلم
عبد الله بن صالح الفوزان
الجزء الأول 34 ولكنك لا تجد هذه القاعدة في الكتاب التي في الشاملة

أبوعلي2
24-09-2010, 09:36 PM
اخي الكريم ربما انك لم تفهم سؤالي انطر الي دليل السالك
إلى
ألفية ابن مالك
بقلم
عبد الله بن صالح الفوزان
الجزء الأول 34 ولكنك لا تجد هذه القاعدة في الكتاب التي في الشاملة
السلام عليكم
آسف- أخي- فأنا لاأملك الكتاب.
أرجو أن تنقل ما جاء في كتاب الشيخ نصاً.

محمد أخوكم
25-09-2010, 01:18 AM
السلام عليكم واَلأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ……فِيهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ
…إذا دلت الكلمة على الطلب، ولم تقبل نون التوكيد فهي اسم فعل أمر. مثل: صه إذا تكلم غيرك. فهي وإن دلت على طلب السكوت، لأنها بمعنى اسكت، لكنها لا تقبل النون، ومثله: حيهل بمعنى: أقبل.
وخص ابن مالك اسم فعل الأمر بالذكر دون اسم الفعل المضارع نحو (فلا تقل لهما أفأي اتضجر. واسم الفعل الماضي نحو (هيهات هيهات لما توعدون أي: بَعُدَ. لكثرته في اللغة دون أخويه، كما سيذكر ذلك في باب أسماء الأفعال.
فإن قبلت الكلمة النون، ولم تدل على الأمر، فهي فعل مضارع، نحو (لنخرجنك يا شعيب)وهذا معنى قوله: (والأمر إن لم يكُ للنون محل فيه . . . ) أي: إن دلت الكلمة على الطلب، وهذا مأخوذ من قوله: (والأمر) ولم تقبل نون التوكيد، فهي اسم فعل أمر. وقوله: (هو اسم) خبر المبتدأ (الأمر) وليس جواباً للشرط، لعدم اقترانه بالفاء وهذه قاعدة وهي اذا تقدم المبتدا على اداة الشرط فان اقترن ما بعدهما بالفاء او كان صالحا لمباشرة الاداة كان هو الجواب والخبر محذوفا والا كان خبرا والجواب محذوفا.لان الاغلب دخول الفاء في جواب الشرط لا في خبر المبتدا .

أبوعلي2
25-09-2010, 02:55 AM
السلام عليكم واَلأَمْرُ إنْ لَمْ يَكُ لِلنُّونِ مَحَلْ……فِيهِ هُوَ اسْمٌ نَحْوُ صَهْ وَحَيَّهَلْ
…إذا دلت الكلمة على الطلب، ولم تقبل نون التوكيد فهي اسم فعل أمر. مثل: صه إذا تكلم غيرك. فهي وإن دلت على طلب السكوت، لأنها بمعنى اسكت، لكنها لا تقبل النون، ومثله: حيهل بمعنى: أقبل.
وخص ابن مالك اسم فعل الأمر بالذكر دون اسم الفعل المضارع نحو (فلا تقل لهما أفأي اتضجر. واسم الفعل الماضي نحو (هيهات هيهات لما توعدون أي: بَعُدَ. لكثرته في اللغة دون أخويه، كما سيذكر ذلك في باب أسماء الأفعال.
فإن قبلت الكلمة النون، ولم تدل على الأمر، فهي فعل مضارع، نحو (لنخرجنك يا شعيب)وهذا معنى قوله: (والأمر إن لم يكُ للنون محل فيه . . . ) أي: إن دلت الكلمة على الطلب، وهذا مأخوذ من قوله: (والأمر) ولم تقبل نون التوكيد، فهي اسم فعل أمر. وقوله: (هو اسم) خبر المبتدأ (الأمر) وليس جواباً للشرط، لعدم اقترانه بالفاء وهذه قاعدة وهي اذا تقدم المبتدا على اداة الشرط فان اقترن ما بعدهما بالفاء او كان صالحا لمباشرة الاداة كان هو الجواب، والخبر محذوفا والا كان خبرا، والجواب محذوفا.لان الاغلب دخول الفاء في جواب الشرط لا في خبر المبتدا .
أخي النص فيه اضطراب ،وصوابه:"...أو كان صالحاً لمباشرة الأداة كان هو الجواب>والخبر جملة الشرط <وإلا كان خبراً والجواب محذوفاً>دل عليه جملة المبتدأ والخبر<لأن الأغلب...."

محمد أخوكم
25-09-2010, 07:09 PM
جزاك الله خيرا اخي الكريم ولكن ما معنى (أو كان صالحاً لمباشرة الأداة)

أبوعلي2
25-09-2010, 07:45 PM
جزاك الله خيرا اخي الكريم ولكن ما معنى (أو كان صالحاً لمباشرة الأداة)
السلام عليكم
انظر مشاركتي الأولى.