المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب هذا البيت الشعري؟



أمل الأمجاد
17-10-2010, 06:46 PM
ما إعراب:
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم ولا تقيموا صاغرين الرؤوسا

الكاتب1
17-10-2010, 07:05 PM
ما إعراب:
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم ولا تقيموا صاغرين الرؤوسا


أقيموا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رقغ فاعل .
بني : منادى بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف .
النعمان : مضاف غليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . ، وجملة " بني النعمان " اعتراضية لامحل لها من الإعراب .
عنا : عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " أقيموا " .
صدوركم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وصدور " مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع . وجملة " أقيموا .... " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
ولا : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
لا : حرف جزم ونهي مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
تقيموا : فعل مضارع مجزوم بـ " لا " وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الإفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
صاغرين : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .
الرؤوسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والألف للأطلاق . وجملة لا تقيموا ... " معطوفة على جملة " أقيموا " لامحل لها من الإعراب .

أرجو أن أكون أصبت الإعراب .

أمل الأمجاد
17-10-2010, 07:09 PM
بارك الله فيك أخي الكاتب 1

المسافري
17-10-2010, 08:14 PM
الله يبارك بك وبعلمك اعراب جميل

°·.·•طالبة لغات•·.·°¯`·.·•
18-10-2010, 01:33 PM
شكراً جزيلاً الكاتب 1

أمل الأمجاد
18-10-2010, 03:31 PM
أخطأت في البيت الشعري والصحيح:
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا
فما إعراب (إلا) هنا؟

حسانين أبو عمرو
18-10-2010, 08:52 PM
أخطأت في البيت الشعري والصحيح:
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا
فما إعراب (إلا) هنا؟

السلام عليكم
وإلا : أصلها : إنْ لا
إنْ شرطية , ولا نافية , وتقيموا فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة , وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل , وحذف الجواب هنا لوجود قرينة , والتقدير : إلا تُقيموها مختارين تُقيموا صاغرين الرءوس .
----------------

الأمالي الشجرية : 1 / 432 , 2 / 96 , اللباب للعكبري : 2 / 62 ,

حسانين أبو عمرو
18-10-2010, 09:03 PM
ما إعراب:
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم ولا تقيموا صاغرين الرؤوسا
هناك روايتان للبيت :
إحداهما :
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا
والأخرى :
أَقيموا بَني النُعمانِ عَنّا صُدورَكُم * وَإِلّا تُقيموا كارِهينَ الرُؤوسا
والبيت من البحر الطويل ليزيد بن الخذَّاق الشنِّى

أمل الأمجاد
19-10-2010, 06:54 PM
هناك روايتان للبيت :
إحداهما :
أقيموا بني النعمان عنا صدوركم وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا
والأخرى :
أَقيموا بَني النُعمانِ عَنّا صُدورَكُم * وَإِلّا تُقيموا كارِهينَ الرُؤوسا
والبيت من البحر الطويل ليزيد بن الخذَّاق الشنِّى

بااارك الله فيك أخي حسانين على التوضيح الوافي

الشيخ كمال
20-10-2010, 01:02 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أخي حسانين، لعلك تقصد

وتقيموا فعل الجواب مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة , وواو الجماعة ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل , وحذف الشرط هنا لوجود قرينة , والتقدير : إلا تُقيموها مختارين تُقيموا صاغرين الرءوس .
. والله أعلم.

حسانين أبو عمرو
21-10-2010, 02:26 AM
يقول العكبري رحِمه الله :
ويجوز ُ أن يُحذف َ جواب ُ الشَّرطِ تارة ً , وفعل ُ الشَّرطِ أخرَى , , فمثال ُ الأول [ من الطَّويل ] :

أقيموا بني النُّعمانِ عنَّا صدوركم * وإلا تُقيموا صاغرينَ الرُّؤوسا
أي : إن لا تقيموا مختارين تُقيموا الرؤوس صاغرين . ومن الثاني : قولُ الآخر : [ من الوافر ]
فطلِّقها فلستَ هلا بكفء ٍ * وإلا يعلُ مفرقك الحُسامُ
أي : إلا تُطلِق . ويجوز ُ في البيت الأول مثل ُ هذا.