المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال حول تطورّ اللغة العربية..



منى الخالدي
30-10-2010, 02:23 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالأمس كان نقاشنا عن تطور اللغات وكيف أن بعض اللغات تتطور بتطور الزمن، فسألتني أستاذة اللغة النرويجية عن لغتنا العربية، فقلت لها أن لغتنا العربية محافظة على ثقافتها وأنها غير قابلة للتغيير لأنها لغة القرآن الكريم ونحن نعتز بها، لكن التطور هنا يعني استعارة بعض الكلمات الأجنبية، وإدخالها في قاموس اللغة، لأنها أصبحت متداولة لفظيا في المجتمع..وهذ سببه اختلاط الثقافات مع بعض، مما أدى إلى تهجين اللغة الأصلية ودخول قاموسها بعض اللغات الأجنية..

أحتاجُ لمناقشة مَن لديهم الخبرة في تأريخ اللغة العربية، وهل تأثرت بتطور العصر؟ هل ردي على الأستاذة كان منطقياً؟
لأنني سأكتب بحثاً بخصوص هذا الموضوع، وأتمنى أن تكون أدلتي وبراهيني قوية ومسنودة.
شكراً لكم مقدماً..

بل الصدى
30-10-2010, 10:55 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الأخت الكريمة منى
لا بد أن نعلم أن اللغة كالكائن الحي ، فهي تحيا على ألسنة المتكلمين بها و تتعرض للتطور و التغير الذي يطرأ على مجتمعهم ، و لا توجد لغة غير قابلة للتغير مطلقا كما ذكرت "لغتنا العربية محافظة على ثقافتها وأنها غير قابلة للتغيير" ، و لكن لنا أن نقول : إن اللغة العربية محافظة على صورتها المثالية التي نزل بها القرآن الكريم و لم تُفقد الآصرة بين لغتنا اليوم و اللغة العربية في عصور مجدها و ازدهارها ،كما أن التطور في لغة ما له مظاهر عدة تشمل الصوت و التركيب و الدلالة ، و لا يقتصر على وجود المعرب أو الدخيل فقط .
و الحديث عن التطور اللغوي ممتع شيق و ذي شجون ، و لك أن تنظري الأمر في مظانه ككتاب التطور اللغوي لرمضان عبد التواب ، و أسس علم اللغة لماريوباي ، و دور الكلمة في اللغة لأولمان ، و لحن العامة و التطور اللغوي لرمضان عبد التواب ، و اللغة و التطور لعبد الرحمن أيوب ، و من أسرار اللغة لإبراهيم أنيس ، و نشوء اللغة و نموها و اكتهالها للأب أنستاس ماري الكرملي .
موفقة بإذن الله . .

منى الخالدي
31-10-2010, 12:36 AM
الأخت الكريمة بل الصدى

بارك الله فيكِ على ردكِ الكريم
وشكرا على المعلومات القيّمة التي ذكرتِها لي، ولعل البعض منا بحاجة لمثلها
وكان لديّ سؤال حول الكتب المذكورة أعلاه، هل بالمستطاع الحصول عليها من النت؟
لأنني بصراحة لا أتصور أنني سأجدها في الدولة التي أقطنها..
وبالنسبة لسؤالي سأعيد صياغته بشكل أوضح وهو..هل دخلت الكلمات الجديدة في قواميس لغتنا العربية، وأصبحت معترف بها؟

تحية ومودة..

بل الصدى
31-10-2010, 01:08 AM
وكان لديّ سؤال حول الكتب المذكورة أعلاه، هل بالمستطاع الحصول عليها من النت؟

لا أعلم في الحقيقة إن كانت موجودة على الشبكة أم لا ، و لكن انظري في خزانة المنتدى فلعل فيها شيئا من هذه الكتب .


وبالنسبة لسؤالي سأعيد صياغته بشكل أوضح وهو..هل دخلت الكلمات الجديدة في قواميس لغتنا العربية، وأصبحت معترف بها؟


إن كنت تقصدين هل دخل شيء من الكلمات الأعجمية معاجم اللغة العربية قديما ؟ فالجواب : نعم حدث ذلك ، و هذا ما يسمونه بالمعرب و الدخيل .
أما في الوقت الحاضر فهناك كثير من الكلمات التي دخلت في الاستعمال العربي و ليست من العربية في شيء بعضها بلفظه في لغته الأم و بعضها طرأ على أصواته تغير يسير ليوافق اللسان العربي، و لكن لا يمكن اعتبارها من اللغة ، و لمجامع اللغة جهود في تعريب بعض الكلمات و الاصطلاحات ، فما أقرته منها دخل في المعاجم الحديثة ، و ما لم تقره يظل حيا على ألسنة الناس فقط .

منى الخالدي
31-10-2010, 02:14 AM
شكراً لكِ مرة أخرى أختي الكريمة بل الصدى
وبارك الله فيك عزيزتي..

محمد التويجري
31-10-2010, 06:33 AM
الحديث متشعب في هذا الأمر

اللغة في الأصل متطورة متغيرة غير ثابتة ويستحيل بقاؤها على صورة واحدة عامة


اللغة العربية يختلف الأمر معها

فهي لا تتغير منذ تثبيتها بالقرآن والسنة فهي ثابتة بقواعدها وأساليبها وكلماتها لا تتغير كما ذكرت الأستاذة بل الصدى


الذي تغير هو حكايتها على الألسن فهذه اللهجات التي نتكلم عنها هي في الحقيقة لغات جديدة ظهرت وولدت من العربية بسبب قانون التطور اللغوي إلا أنها ضعيفة لا تستطيع التغلب على لغة راقية كالعربية بسبب ما توفر لها من الحفظ الإلهي الذي كفل لها السيادة في أبوا ب العلوم والفنون والآداب والنظم والقوانين وكل مجال للكتابة إلا في أبواب ضيقة جدا

لكن في الشارع وبين الناس لا وجود للعربية إلا نادرا حيث تسود هذه اللهجات ( اللغات ) في هذا المكان لأن هذا هو التطور الطبيعي للغة.

أستاذتك النرويجية لا تدرك هذا الأمر وتظن أن ما يقوله الرجل العربي لطفله الصغير مماثل لما يقوله الأستاذ في محاضرة جامعية كما هو واقع عندهم.

لذا عليك تبيين الازدواج اللغوي عند العرب لها وأننا نتكلم لغتين لغة ثابتة لا تتغير ولغة أخرى تخضع لقانون تطور اللغات.

نأتي إلى نقطة مهمة : هل هذا الأمر طبيعي.

نعم هو طبيعي جدا أن يحدث لأي شعب أن يتكلم لغتين في آن واحد إن توفرت له الأسباب التي توفرت للعرب أو أسباب أخرى.


ولنضرب مثلا باليهود الذي يتعلمون العبرية ويتكلمونها بجوار لغة أي موطن يسكنونه رغم أن عبرية اليوم هي عامية للعبرية الفصيحة المنقرضة إلا أن الازدواج اللغوي واقع هنا بوضوح.


ونحن قد نمارس ذلك أيضا بين لهجات متقاربة فأنا مثلا من القصيم ولهجتي الأصلية تختلف كثيرا عن معظم لهجات الجزيرة العربية مما يجعلني مضطرا للحديث بلهجة مقاربة للهجات الأخرى رغم اختلاف القواعد والأساليب بين لهجتي وهذه اللهجات وهذا ازدواج صغير لو أتيح له الوقت لتعاظم وصار مثل أي ازدواج لغوي آخر.


نأتي إلى سؤالك

هل دخلت الكلمات الجديدة في قواميس لغتنا العربية، وأصبحت معترف بها؟

جواب عن العربية : قبل تثبيت اللغة كان الأمر خاضعا للتطور اللغوي أما بعد تثبيتها فإن الكلمات الجديدة التي تخترع لا تعد من اللغة العربية الفصيحة سواء كان تعريبها قديما بعد عصور الاحتجاج أم حديثا كالعصر الحالي.


أما لغاتنا المحلية العامية فهي أصلا لم تدون وتقعد ويستخرج لها معاجم إلا على نطاق ضيق لكن في الواقع دخلت عليها كلمات أجنبية كثيرة وأصبحت منها وخصوصا أسماء المخترعات المختلفة والاكتشافات الحديثة وغيرها لذا فجواب سؤالك هو نعم بالنسبة لهذه اللهجات ( اللغات ).

ولأضرب مثلا من لهجتي أنا

نقول ( سطب ) وتنطق هكذا ( اسْطَب ) ونعني بذلك الأضواء الخلفية الحمراء للسيارات وهي لا شك مأخوذة من الإنجليزية
(stoplights)
ولا أعلم حقيقة ما سر ذلك لأن الكلمة الإنجليزية تعني إشارة المرور أما أضواء السيارة فهي
( REAR LIGHTS )
ولكن لعلها تعني ارتباط إضاءتها بإضاءة إشارة المرور أو لعلها تطلق على الضوء الذي يظهر حين يدوس قائد السيارة على المكابح ثم سميت كل الأداة باسم جزء منها.



أرجو أن أكون مفيدا

زهرة متفائلة
31-10-2010, 02:20 PM
نشوء اللغة و نموها و اكتهالها للأب أنستاس ماري الكرملي .
موفقة بإذن الله . .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:



بالنسبة للكتاب الذي ذكرته لك ِأختي الحبيبة بل الصدى جزاها الله خيرا



نشوء اللغة العربية ونموها واكتهالها
من تأليف الأب أنستاس الكرملي
طبع في المطبعة العصرية بمصر سنة 1938 م

تحميل الكتاب من هنــا (http://www.archive.org/details/nocho2-allogha-al3arabiya)

موفقة بإذن الله

زهرة متفائلة
31-10-2010, 02:35 PM
، و دور الكلمة في اللغة لأولمان
موفقة بإذن الله . .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

جزاك الله خيرا

تحميل الكتاب من هنـــا (http://www.4shared.com/get/9-UXZ4Uj/___.html)

والله الموفق

أبوعلي2
31-10-2010, 08:22 PM
السلام عليكم
راجعي -أختي الفاضلة- كتاب(دراسات في فقه اللغة) للدكتور الشهيد صبحي الصالح،وإليك الرابط:
http://www.4shared.com/file/70128398/f248ae64/_____.html
وراجعي كتاب(فقه اللغة)للدكتور محمد المبارك،رابطه:
http://www.archive.org/details/f9hellughah

منى الخالدي
01-11-2010, 02:30 AM
بارك الله فيك أبا يزن
وكما قلت حضرتك، فقد ذكرتُ ما ذكرته لكنني لم أقل ما قلته إلا اجتهاداً، ومنكم دوماً نستفيد
أنا قصدت اللغة العربية الفصحى في سؤالي، أما اللهجات المتفرعة منها فهي التي في تطور، مستمر وقد خالطتها اللغات الأجنبية الأخرى، لكن ولله الحمد أن لغتنا ألام أصيلة ومحافظة على ثقافتها وعروقها المتينة..
بينما نجد قاموس اللغة النرويجية مثلا فيه تحديث مستمر بسبب دخول كلمات أصبحت دارجة ومرغوبة، وبعضها النادر يكون مستحدثا من علماء اللغة عندهم،حتى الكلمات العربية دخلت قاموسهم..!

شكراً لك أبا يزن

منى الخالدي
01-11-2010, 02:34 AM
أختي الزهرة زهرة متفائلة
لا أعرف كيف أشكركِ
وإلى أي مدى..

تحية لكِ وكل التقدير والاحترام على جهدكِ المشكور في العثور على الكتابين ورفعهما هنا
بارك الله فيكِ وجعله في ميزان حسناتكِ

منى الخالدي
01-11-2010, 02:55 AM
السلام عليكم
راجعي -أختي الفاضلة- كتاب(دراسات في فقه اللغة) للدكتور الشهيد صبحي الصالح،وإليك الرابط:
http://www.4shared.com/file/70128398/f248ae64/_____.html
وراجعي كتاب(فقه اللغة)للدكتور محمد المبارك،رابطه:
http://www.archive.org/details/f9hellughah

ألف شكر لك أخي أبا علي
الكتابان رائعان
جزاك الله كل الخير على مد يد المساعدة
وجعلها ربي في ميزان حسناتك..

تحية لك وكل الاحترام

أبومحمدع
01-11-2010, 11:11 AM
أظن أن اللغة التي تتفاعل مع غيرها خير من اللغة التي تنغلق على نفسها فلاحرج مثلا أن نستخدم كلمات دخيلة ونضعها بين قوسين في كتاباتنا أو نذكر مرجعيتها عند حديثنا كي لا نكلف لغتنا فوق طاقتها حيث إن الترجمة ليست دوما صائبة ودقيقة .
اللغة العربية جزء من شخصية العربي فبها يخاطب العربي مثله لكن لا يمكن أن نخاطب بها أعجميا دون وسيط (مترجم) لذا أفضل عند الحديث مع الأعاجم أن نحترم لغتهم ونتمسك بلغتنا إذ ليس من الحكمة أن نتحدث عن أفضلية لغة عن لغة ما دام المتحاوران بلغتين مختلفتين .
إن من حافظ على لغته حق لنا أن نحترمه ومن أهانها فذاك أهان نفسه .
ما أردت الوصول إليه ألا نكلف أنفسنا عناء الانتصار للغتنا و تحميلها أكثر مما يجب .
فهي مؤثرة متأثرة وأينما انتقلت الحضارة والتطور بالمعنى الإيجابي طبعا كان للغة في موطن تلك الحضارة دور كبير تلعبه في التغلغل والتسلل إلى باقي اللغات فتصبح اللغات الأخرى مجالا مستباحا لمفردات هذه اللغة وخاصة المصطلحات العلمية التي ترد في الأبحاث العلمية التي تعتمدها الجامعات والمعاهد .
تمسك بلغتك وحافظ عليها (حديثا وكتابة) ولا تهن لغة غيرك هكذا يكون منطلق حوار راق بين اللغات .

همبريالي
03-11-2010, 04:08 PM
سأتطفل عليكم :)

أولا : عندي معلومة ليست دقيقة

أن هناك مكانا في روسيا دفنت فيه بقايا ونفايات نووية خطيرة
وكتب عليه تاريخ الدفن ومدة الخطر (لا أذكر المدة ولكنها طويلة جدا) والتحذير منه
المهم في الأمر أن الكتابة كانت باللغة العربية بإجماع الخبراء لأنها اللغة الوحيدة التي لا تتبدل
(((...)))

ثانيا : إذا أردنا الحديث عن التطور الدلالي نجد أن الكثير من الكلمات في اللغة العربية قد أصابها هذا التغير
مثلا :
كلمة : الأسلوب كانت قديما تعني السطر من النخيل
فكلمة (الحاجب) ي كانت تعني في الدولة العربية الأندلسية (رئيس الوزراء) ثم أصبحت تدل على خادم أو حارس على الباب.
وغيرها........



ألا يعتبر هذا تطورا او تغيرا طرأ على اللغة العربية ؟؟؟؟

همبريالي
11-11-2010, 01:20 PM
أنتظركم أساتذتي الأكارم

محمد التويجري
20-11-2010, 01:37 AM
يجب أن نفرق بين العربية المدونة والمثبتة في العصر الفصيح

والعربية التي في ألسن الناس


الأولى لا تتغير

الثانية خاضعة لقانون التطور

منى الخالدي
21-11-2010, 12:11 AM
أظن أن اللغة التي تتفاعل مع غيرها خير من اللغة التي تنغلق على نفسها فلاحرج مثلا أن نستخدم كلمات دخيلة ونضعها بين قوسين في كتاباتنا أو نذكر مرجعيتها عند حديثنا كي لا نكلف لغتنا فوق طاقتها حيث إن الترجمة ليست دوما صائبة ودقيقة .
اللغة العربية جزء من شخصية العربي فبها يخاطب العربي مثله لكن لا يمكن أن نخاطب بها أعجميا دون وسيط (مترجم) لذا أفضل عند الحديث مع الأعاجم أن نحترم لغتهم ونتمسك بلغتنا إذ ليس من الحكمة أن نتحدث عن أفضلية لغة عن لغة ما دام المتحاوران بلغتين مختلفتين .
إن من حافظ على لغته حق لنا أن نحترمه ومن أهانها فذاك أهان نفسه .
ما أردت الوصول إليه ألا نكلف أنفسنا عناء الانتصار للغتنا و تحميلها أكثر مما يجب .
فهي مؤثرة متأثرة وأينما انتقلت الحضارة والتطور بالمعنى الإيجابي طبعا كان للغة في موطن تلك الحضارة دور كبير تلعبه في التغلغل والتسلل إلى باقي اللغات فتصبح اللغات الأخرى مجالا مستباحا لمفردات هذه اللغة وخاصة المصطلحات العلمية التي ترد في الأبحاث العلمية التي تعتمدها الجامعات والمعاهد .
تمسك بلغتك وحافظ عليها (حديثا وكتابة) ولا تهن لغة غيرك هكذا يكون منطلق حوار راق بين اللغات .

بارك الله فيكم أبا محمد
فرقيّ وثقافة الدول دوماً تنبع من لغتها وأدبها وأصالته والمحافظة عليها..

منى الخالدي
21-11-2010, 12:17 AM
سأتطفل عليكم :)



أولا : عندي معلومة ليست دقيقة


أن هناك مكانا في روسيا دفنت فيه بقايا ونفايات نووية خطيرة
وكتب عليه تاريخ الدفن ومدة الخطر (لا أذكر المدة ولكنها طويلة جدا) والتحذير منه
المهم في الأمر أن الكتابة كانت باللغة العربية بإجماع الخبراء لأنها اللغة الوحيدة التي لا تتبدل
(((...)))


ثانيا : إذا أردنا الحديث عن التطور الدلالي نجد أن الكثير من الكلمات في اللغة العربية قد أصابها هذا التغير
مثلا :
كلمة : الأسلوب كانت قديما تعني السطر من النخيل
فكلمة (الحاجب) ي كانت تعني في الدولة العربية الأندلسية (رئيس الوزراء) ثم أصبحت تدل على خادم أو حارس على الباب.
وغيرها........




ألا يعتبر هذا تطورا او تغيرا طرأ على اللغة العربية ؟؟؟؟



أخي همبريالي
أن نستحدث كلمات بسيطة وسهلة على اللغة شرط أن تكون جذورها عربية لا ضرر فيه، لكن أن تدخل على لغتنا لغات أجنبية الأصل فهذا هو التغيير الذي لا نرضى به، لأن اللغة العربية من أغنى اللغات في العالم وليست بحاجة إلى مثل المصطلحات الأعجمية التي لا تمتّ للغتنا لا من بعيد ولا من قريب بأي صلة أو رابطة..
وأنا مع رأي أستاذي التويجري
شكراً لكم على المتابعة والحوار الراقي..

فتون
21-11-2010, 03:32 AM
هل فصحى اليوم مختلفة عن فصحى عصر الاستشهاد؟؟
وأليس ماطرأ على فصحى اليوم طرأ على فصحى عصر الاستشهاد قبل أن تصل إلى ما وصلت إليه؟؟
وماذا يعني هذا؟؟ أقصد هل فصحى اليوم صحيحة؟؟

تحدثنا في هتاف حول هذا الموضوع قبيل أيام واحترنا ولم نصل إلى شيء ...!!


ولكم تحيتي

محمد التويجري
21-11-2010, 08:26 PM
هل فصحى اليوم مختلفة عن فصحى عصر الاستشهاد؟؟
وأليس ماطرأ على فصحى اليوم طرأ على فصحى عصر الاستشهاد قبل أن تصل إلى ما وصلت إليه؟؟
وماذا يعني هذا؟؟ أقصد هل فصحى اليوم صحيحة؟؟

تحدثنا في هتاف حول هذا الموضوع قبيل أيام واحترنا ولم نصل إلى شيء ...!!


ولكم تحيتي

تطور اللغة لا يتوقف فهو مستمر ما دامت الألسن تتحدث


الذي حدث في العربية خاصة دون غيرها من اللغات أنها ثبتت بأساسين عظيمين

أساس سماوي وأساس أرضي


فنزول القرآن المحفوظ بها قدم لها خدمة عظيمة فخلدت بخلود القرآن ولم تمت
وجهود علماء اللغة في تدوين القواعد النحوية والمعاجم كل لها الاحتفاظ بتماسكها قرونا طويلة


ليس لدينا ما يسمى بعربية اليوم وعربية الأمس

العربية واحدة وهي لغة القرآن الكريم وهي التي لا يتحدث بها أحد إلا في المحافل الرسمية والمكاتبات ودور العلم والأدب.


أما لغة اليوم فهي ما نسميه اللهجات العامية وهي من صور تطور اللغة عامة والعربية خاصة

ولكن لقوة العربية وسيطرتها فقد حاصرت العاميات في كل مكان ونبذتها ولم تجعلها ترقى لتكون لغة مستقلة بل هي تتبع العربية في معظم الأشياء ولو كان الأمر طبيعيا ولم ينزل القرآن ولم يحفظ العلماء العربية لاندثرت كغيرها ولاستقلت هذه العاميات وارتقت وأصبح لها نحوها الخاص بها ونظامها اللغوي الذي يجعلها لغة علم وأدب أيضا كأمها.


يجب أن نعامل العربية معاملة مختلفة فهي لغة كتب لها الخلود ولكن ليس على ألسن الناس بل في كتاب الله المحفوظ ولذا لا يجوز أن تتغير عن عصر الفصاحة.

وهنا يرد إشكال وهو قضية تسمية المخترعات الحديثة والمكتشفات

نستطيع بناء 5 ملا يين كلمة جديدة وأكثر من ذلك أيضا ولكن لن يكون معدودا من فصيح اللغة بل هي مخترعة ومولدة أو معربة أو دخيلة ولكنها بنيت على نفس النظام العربي لبناء الأسماء والأفعال.

ومن ذلك كلمة برمجة ومبرمج وبرمج

فهذه ليست فصيحة ولكنها بنيت على نفس النظام العربي

ومثلها هندسة وغير ذلك

فليس كل عربي فصيحا فيمكن للعربية أن تنمو ولكن لا تتغير فيبقى هيكلها الفصيح ثابتا ويمكن لجسمها أن يزيد حسب الحاجة

همبريالي
21-11-2010, 09:35 PM
شكرا لكم

فتون
21-11-2010, 11:52 PM
وهنا يرد إشكال وهو قضية تسمية المخترعات الحديثة والمكتشفات

نستطيع بناء 5 ملا يين كلمة جديدة وأكثر من ذلك أيضا ولكن لن يكون معدودا من فصيح اللغة بل هي مخترعة ومولدة أو معربة أو دخيلة ولكنها بنيت على نفس النظام العربي لبناء الأسماء والأفعال.

ومن ذلك كلمة برمجة ومبرمج وبرمج

فهذه ليست فصيحة ولكنها بنيت على نفس النظام العربي

ومثلها هندسة وغير ذلك

فليس كل عربي فصيحا فيمكن للعربية أن تنمو ولكن لا تتغير فيبقى هيكلها الفصيح ثابتا ويمكن لجسمها أن يزيد حسب الحاجة


هذا ما أردته وقصدته
حديثك جميل جدا ومفيد

بارك الله فيك أستاذ محمد
وفي صاحبة النافذة العزيزة منى
وفي الجميع ...

الخلوفي
22-11-2010, 10:38 PM
قرأت كتابا قديما بعنوان " عوامل تنمية اللغة العربية"للدكتور توفيق شاهين صغير الحجم ناقش فيه العوامل التي تؤدي الى تطور اللغة العربية من نحت واشتقاق وقياس ووضع وارتجال ومعرب ودخيل ...الخ، وعرض آراء العلماء حول هذه الظاهرة أقصد تنمية اللغة العربية آراء المانعين وآراء المجيزين وكان يرى _إن لم تخني الذاكرة_ انه لابد للغة ان تتطور ويرى ان نفتح الباب واسعا للارتجال في اللغة وكذلك عرض لرأي ابن جني القائل "ماقيس على كلام العرب فهو من كلام العرب "الى آخر مافي الكتاب فهو قيم في هذا الباب فليرجع له

زهرة متفائلة
21-06-2016, 02:53 PM
قرأت كتابا قديما بعنوان " عوامل تنمية اللغة العربية"للدكتور توفيق شاهين صغير الحجم ناقش فيه العوامل التي تؤدي الى تطور اللغة العربية من نحت واشتقاق وقياس ووضع وارتجال ومعرب ودخيل ...الخ، وعرض آراء العلماء حول هذه الظاهرة أقصد تنمية اللغة العربية آراء المانعين وآراء المجيزين وكان يرى _إن لم تخني الذاكرة_ انه لابد للغة ان تتطور ويرى ان نفتح الباب واسعا للارتجال في اللغة وكذلك عرض لرأي ابن جني القائل "ماقيس على كلام العرب فهو من كلام العرب "الى آخر مافي الكتاب فهو قيم في هذا الباب فليرجع له

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ......أما بعد :

كتاب مبارك !

جزيتم كل الخير للدلالة عليه !

والله الموفق

المیاح
01-09-2016, 02:33 PM
السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
شکرا للسائل والمجیب
نقاش راق ومفید جدا
زادکم الله علما ونفعا