ما الصحيح في قول محمد محي الدين

[محمد الغزالي]

السلام عليكم:
السؤال الأول: من مواضع وجوب انفصال الضمير أَنْ يَكُونَ الضميرُ فَاعِلاً لِمَصْدَرٍ أُضِيفَ إِلَى مَفْعُولِهِ، نَحْوَ قَوْلِ الشاعرِ:
بِنَصْرِكُمْ نَحْنُ كُنْتُمْ ظَافِرِينَ وَقَدْ = أَغْرَى الْعِدَى بِكُمُ اسْتِسْلامُكُمْ فَشَلا
هل يقصد بالفاعل والمفعول به, أي من حيث المعنى وليس من حيث الإعراب, وأرجو أن تعربوا لي قوله : (بِنَصْرِكُمْ نَحْنُ)
السؤال الثاني: قال محمد محي الدين في تحقيقة لشرح ابن عقيل: أنَّ من مواضع وجوب انفصال الضمير أنْ يَقَعَ الضميرُ بعدَ (أَمَّا) نحوُ: (أمَّا أنا فشاعرٌ، وأمَّا أنتَ فكاتبٌ، وأمَّا هو فنَحْوِيٌّ).
وقال في تحقيقه لأوضح المسالك: أَنْ يَقَعَ الضميرُ بَعْدَ (إِمَّا) نَحْوَ قَوْلِكَ: (يَتَوَلَّى الأَمْرَ إِمَّا أَنَا وَإِمَّا أَنْتَ)
أيهما صحيح إخوتي هل هي (إِمَّا) بالكسر أم (أَمَّا) بالفتح, أم كلاهما؟

[حب العربية]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ج1 المقصود بالفاعل والمفعول في المعنى والإعراب، فيكون قوله: بنصركم: الكاف مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله، والميم علامة للجمع، فالمخاطبون وقع عليهم النصر. ونحن: ضمير منفصل في محل رفع فاعل للمصدر (نصر).
ج2 تختلف (أمّا) الأولى عن (إمّا) الثانية، فالمفتوحة الهمزة شرطية تفصيلية، والفاء واقعة في جواب الشرط. والمكسورة الهمزة ليست كذلك بل عدها كثير من النحويين حرف عطف، وأوجبوا تكرارها، كقوله تعالى: (إما شاكرًا وإما كفورا).
وعلى هذا يكون قولا الشيخ محمد محيي الدين صحيحين والله أعلم