المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : استفسار وفقكم المولى



محمد الغزالي
04-02-2011, 04:13 PM
السلام عليكم:
قال ابن هشام في أوضح المسالك: الاسمُ على خمسةِ أنواعٍ:
أَحَدُها: الصحيحُ؛ كرَجُلٍ وامرأةٍ.
الثاني: المُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الصحيحِ؛ كظَبْيٍ ودَلْوٍ.
الثالِثُ: المُعْتَلُّ المنقوصُ؛ كالقاضِي.
وهذه الأنواعُ الثلاثةُ يَجِبُ أنْ لا تُغَيَّرَ في التثنيةِ؛ تقولُ: (رَجُلاَنِ وامْرَأَتَانِ وظَبْيَانِ ودَلْوَانِ والقَاضِيَانِ)، وشَذَّ في أَلْيَةٍ وخُصْيَةٍ: أَلْيَانِ وخُصْيَانِ، وقيلَ: هما تَثْنِيَةُ أَلْيٍ وخُصْيٍ.
السؤال: أ- مفرد (ألْيَانِ وخُصْيَانِ) من أي الأنواع السابقة؟
ب- إذا كان المفرد مختوما بتاء التأنيث وقبله حرف علة مثل : ضبية, هل يكون الاسم معتل الآخر أم لا؟

محمد الغزالي
06-02-2011, 10:54 PM
للرفع

علي المعشي
07-02-2011, 12:08 AM
السلام عليكم:
قال ابن هشام في أوضح المسالك: الاسمُ على خمسةِ أنواعٍ:
أَحَدُها: الصحيحُ؛ كرَجُلٍ وامرأةٍ.
الثاني: المُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ الصحيحِ؛ كظَبْيٍ ودَلْوٍ.
الثالِثُ: المُعْتَلُّ المنقوصُ؛ كالقاضِي.
وهذه الأنواعُ الثلاثةُ يَجِبُ أنْ لا تُغَيَّرَ في التثنيةِ؛ تقولُ: (رَجُلاَنِ وامْرَأَتَانِ وظَبْيَانِ ودَلْوَانِ والقَاضِيَانِ)، وشَذَّ في أَلْيَةٍ وخُصْيَةٍ: أَلْيَانِ وخُصْيَانِ، وقيلَ: هما تَثْنِيَةُ أَلْيٍ وخُصْيٍ.
السؤال: أ- مفرد (ألْيَانِ وخُصْيَانِ) من أي الأنواع السابقة؟
ب- إذا كان المفرد مختوما بتاء التأنيث وقبله حرف علة مثل : ظبية, هل يكون الاسم معتل الآخر أم لا؟
مفرد أليان وخصيان من النوع الثاني.
وأما ما كان مختوما بتاء التأنيث فبحسب أصله، أي أن نحو ظبْية يعد بمنزلة صحيح الآخر لأن ما قبل الياء ساكن، ونحو جارية وراعية يعد معتل الآخر من حيث الأصل لأن ما قبل الياء مكسور، ولكن لا تجري عليه أحكام المنقوص، أي أنه يعرب بالحركات الظاهرة على تاء التأنيث، ولا تحذف ياؤه في التنكير.
تحياتي ومودتي.