المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لماذا لا يجر الفعل المضارع ؟



النبع الصافي
12-03-2011, 10:24 PM
أعلم أن حروف الجر لا تدخل إلا على الأسماء ،
بالجر والتنوين ..........

وإن من علامات الفعل المضارع دخول أدوات النصب والجزم وإلا سيكون مرفوعا ؛
ولكن لماذا لا يجر الفعل المضارع ؟ هل من سبب غير ما ذكر ؟
فقد سألني احد الطلاب عن ذلك .
أشكركم .

زهرة متفائلة
12-03-2011, 10:57 PM
أعلم أن حروف الجر لا تدخل إلا على الأسماء ،
بالجر والتنوين ..........

وإن من علامات الفعل المضارع دخول أدوات النصب والجزم وإلا سيكون مرفوعا ؛
ولكن لماذا لا يجر الفعل المضارع ؟ هل من سبب غير ما ذكر ؟
فقد سألني احد الطلاب عن ذلك .
أشكركم .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

* جزاك الله خيرا ـ في الحقيقة ـ كل الأفعال لا تجر .

* والسبب في ذلك وقد أقتبستُها من مشاركة الأستاذ الفاضل : عبد الله القرشي " جزاه الله خيرا ":

لا تُجرَّ الأفعالُ لستَّة أوجه :

أحدها :

أنَّ الجرَّ في الأسماء ليس بأصل ، إذ كان الأصلُ الرفع للفاعل وما حُمل عليه ، والنصب للمفعول وما حمل عليه ، وأمَّا الجرُّ فبالحرف وما قام مقامه ، وموضع الجارّ والمجرور رفع ونصب ؛ فحمل الفعل على الاسم فيما هو أصلٌ فيه !

والثاني :

أنَّ الفعل محمول على الاسم في الإعراب ؛ فينبغي أن يحمل عليه في أضعف أحواله ؛ وعامل الرفع في الأسماء قويّ ( وهو اللفظيّ ) ، وضعيف ( وهو المعنويّ ) ، فحمل الفعل في الرفع على العامل الضعيف ، فارتفع الفعل لوقوعه موقع الاسم ، وكذلك عامل النصب في الأسماء قويّ ( وهو الفعل ) ، وضعيف ( وهو الحرف ) ، فحمل الفعل عليه في العامل الضعيف ، فلم يفعل في الفعل إلاّ الحرف ، وأمَّا الجر فليس له إلا عامل واحد وهو الحرف ، وأمَّا الإضافة فمقدَّرة بحرف الجرِّ ، فليس للجرِّ إلاَّ عامل واحد ، فلم يكن حمل الفعل عليه إذ يلزم مساواته له !

والوجه الثالث :

أنَّ إعراب الفعل فرع على إعراب الاسم ، ولو أعرب بالجرِّ وقد أعرب بالرفع والنصب لكان الفرع مساوياً للأصل !

والرابع :

أنَّ الجزم دخل الأفعال ، وتعذَّر دخوله على الأسماء لما تقدَّم ؛ فلو جُرَّت الأفعال لزادت على الأسماء في الأعراب !

والخامس :

* أنَّ الجرّ يكون بالإضافة ، والإضافة توجب أن يكون المضاف إليه داخلاً في المضاف ، معاقباً للتنوين ، وليس من قوَّةِ التنوين أن يقع موقعه الفعل والفاعل ، وفي امتناع الإضافة إلى الأفعال أوجهٌ كثيرة لسنا بصددها الآن !

والسادس :

* أنَّ الجرَّ يكون بعامل لا يصحُّ معناه في الفعل !

والله أعلم بالصواب ، والباقي يفيدك به جهابذة الفصيح

النبع الصافي
12-03-2011, 11:03 PM
بارك الله فيك ،

إجابة طويلة ،

ألا توجد إجابة مختصرة ؟

النحويون
13-03-2011, 08:51 AM
والاسم قد خصص بالجر كما قد خصص الفعل بأن ينجزما

النبع الصافي
14-03-2011, 12:51 AM
والاسم قد خصص بالجر كما قد خصص الفعل بأن ينجزما

شاكرا لك ومقدرا .

دؤلية
14-03-2011, 01:22 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

* جزاك الله خيرا ـ في الحقيقة ـ كل الأفعال لا تجر .

* والسبب في ذلك وقد أقتبستُها من مشاركة الأستاذ الفاضل : عبد الله القرشي " جزاه الله خيرا ":

لا تُجرَّ الأفعالُ لستَّة أوجه :

أحدها :

أنَّ الجرَّ في الأسماء ليس بأصل ، إذ كان الأصلُ الرفع للفاعل وما حُمل عليه ، والنصب للمفعول وما حمل عليه ، وأمَّا الجرُّ فبالحرف وما قام مقامه ، وموضع الجارّ والمجرور رفع ونصب ؛ فحمل الفعل على الاسم فيما هو أصلٌ فيه !

والثاني :

أنَّ الفعل محمول على الاسم في الإعراب ؛ فينبغي أن يحمل عليه في أضعف أحواله ؛ وعامل الرفع في الأسماء قويّ ( وهو اللفظيّ ) ، وضعيف ( وهو المعنويّ ) ، فحمل الفعل في الرفع على العامل الضعيف ، فارتفع الفعل لوقوعه موقع الاسم ، وكذلك عامل النصب في الأسماء قويّ ( وهو الفعل ) ، وضعيف ( وهو الحرف ) ، فحمل الفعل عليه في العامل الضعيف ، فلم يفعل في الفعل إلاّ الحرف ، وأمَّا الجر فليس له إلا عامل واحد وهو الحرف ، وأمَّا الإضافة فمقدَّرة بحرف الجرِّ ، فليس للجرِّ إلاَّ عامل واحد ، فلم يكن حمل الفعل عليه إذ يلزم مساواته له !

والوجه الثالث :

أنَّ إعراب الفعل فرع على إعراب الاسم ، ولو أعرب بالجرِّ وقد أعرب بالرفع والنصب لكان الفرع مساوياً للأصل !

والرابع :

أنَّ الجزم دخل الأفعال ، وتعذَّر دخوله على الأسماء لما تقدَّم ؛ فلو جُرَّت الأفعال لزادت على الأسماء في الأعراب !

والخامس :

* أنَّ الجرّ يكون بالإضافة ، والإضافة توجب أن يكون المضاف إليه داخلاً في المضاف ، معاقباً للتنوين ، وليس من قوَّةِ التنوين أن يقع موقعه الفعل والفاعل ، وفي امتناع الإضافة إلى الأفعال أوجهٌ كثيرة لسنا بصددها الآن !

والسادس :

* أنَّ الجرَّ يكون بعامل لا يصحُّ معناه في الفعل !

والله أعلم بالصواب ، والباقي يفيدك به جهابذة الفصيح


السلام عليكم ياتفاءل، والله أعجبتني هذه الاجابة كثيرا،
بورك فيك وفيمن أخذت عنه.

"وقل ربي زدني علما"