المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : من يساعدني في إعراب هذا الحديث؟



محب العلماء الربانيين
31-03-2011, 02:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد
إعراب هذا الحديث
قال صلى الله عليه وسلم(( افضل ما قلته انا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله ))
أرجو ان تعربوه لي عاجلا غير آجل

زهرة متفائلة
31-03-2011, 03:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد
إعراب هذا الحديث
قال صلى الله عليه وسلم(( افضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله ))
أرجو ان تعربوه لي عاجلا غير آجل


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

* أولا / على ما أعتقد أن لكلمة : " لا إله إلا الله " عدة إعرابات .

محاولة للإعراب :

أفضل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، لا أعرف إن كانت مصدرية !
قلته : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، و " ها " : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
* وجملة " قلته " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع توكيد للضمير الموجود في " قلته " / والله أعلم .
و : الواو : حرف عطف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
النبيون : معطوفة على " أنا " مرفوعة مثلها ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم .
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
قبلي : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة الياء ، وهو مضاف ، ويا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه / والله أعلم .
* والجار والمجرور متعلق بــ " بحال محذوفة لـ " النبيون " والله أعلم غير متأكدة .
لا : نافية للجنس تعمل عمل أن ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
إله : اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .
وخبر لا محذوف تقديره : حق أي لا إله حق .
* ولا النافية للجنس مع اسمها في محل رفع مبتدأ .
إلا : حرف استثناء ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
الله : لفظ الجلالة بدل من الخبر ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
* وجملة " لا مع اسمها وخبرها المحذوف " في محل رفع خبر المبتدأ أفضل ".
وجملة " أفضل ما قلته ..." في محل نصب مقول القول / والله أعلم بالصواب .

والله أعلم بالصواب

محب العلماء الربانيين
31-03-2011, 05:31 PM
شكرا لك أختي
أرجوا إن كان خطأ في الإعراب أن يصحح

زهرة متفائلة
31-03-2011, 08:30 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

إضافة !

* أو ربما تكون ما مصدرية في الحديث / إن صحت والله أعلم :

نعرب والله أعلم :

ما : حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
قلته : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، و " ها " : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
والمصدر المؤول من ما المصدرية + الفعل في محل جر مضاف إليه / والله أعلم

والله أعلم بالصواب وهو الموفق

ناصر الدين الخطيب
31-03-2011, 10:56 PM
السلام عليكم
أظنّ أنّ جملة " لا إله إلاّ الله " تعرب كأنّها كلمة واحدة , فهي خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية
أي أنّ " لا إله إلاّ الله " جملة محكيّة
والله أعلم

زهرة متفائلة
31-03-2011, 11:35 PM
السلام عليكم
أظنّ أنّ جملة " لا إله إلاّ الله " تعرب كأنّها كلمة واحدة , فهي خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمّة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية
أي أنّ " لا إله إلاّ الله " جملة محكيّة
والله أعلم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

الأستاذ الفاضل : ناصر الدين الخطيب

* جزاك الله خيرا / أتفق معكم على هذا الإعراب ـ في الحقيقة ـ لقد فكرتُ بهذا يعلم الله ولكني لم أضعه ، نفعنا الله بعلمكم ، أسأل الله أن يزيدكم من فضله العظيم ، وأن يهبكم الله العلم الواسع / اللهم آمين .

* وما زلنا نستفيد من جهابذتنا الأفاضل ، ونصوب أخطاءنا .

والله الموفق

أبو عبد الرحمان09
01-04-2011, 02:06 AM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أشكر الأستاذة الفاضلة المتفائلة على مشاركتها القيمة..

لي تعقيبان و أرجو من الأساتذة الأفاضل التصويب


ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، لا أعرف إن كانت مصدرية !
قلته : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، و " ها " : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
* وجملة " قلته " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

أظن أن :
ما : نكرة موصوفة بمعنى "شيء" أو "كلام" أو "قول" ... في محل جر مضاف إليه
و جملة "قلته" في محل جر صفة لـ "ما"


وجملة " أفضل ما قلته ..." في محل نصب مقول القول / والله أعلم بالصواب .


جملة "أفضل ما قلته ..." ابتدائية لا محل لها من الاعراب..

و الله أعلم بالصواب

أحمد بن مسعد المصري
01-04-2011, 02:38 AM
الحمد لله وبعد :_
جزاكم الله كلَّ خيرٍ على هذه المشاركات القيمة ، وأنا أوافق أخى /أبا عبد الرحمان فى هذا الرأى .
بارك الله فيكم.

زهرة متفائلة
01-04-2011, 02:37 PM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

لي تعقيبان و أرجو من الأساتذة الأفاضل التصويب
أظن أن :
ما : نكرة موصوفة بمعنى "شيء" أو "كلام" أو "قول" ... في محل جر مضاف إليه
و جملة "قلته" في محل جر صفة لـ "ما"/ و الله أعلم بالصواب


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

جزاك الله خيرا

* هل معنى قولكم أن " ما " في هذا الحديث ليست موصولة ولا مصدرية وإنما هي ما نكرة بمعنى شيء ؟!
ربما يجوز ثلاثة إعرابات في "ما " أراها تصلح لذلك كله .

وننتظر توجيه جهابذة الفصيح !

وبالنسبة لقولي :

* والجملة في محل نصب مقول القول لأني وجدتها بعد قول / أي الجملة سبقت بقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أم نقول ابتدائية وحتى ولو سبقت بقول !

* أنتظر إجابة لأني سأبني عليه إعراباتي القادمة / أرجو التوجيه !؟

نرجو الإفادة من أهل العلم

زهرة متفائلة
01-04-2011, 09:17 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

* نرجو الافادة !

* ما في الحديث هل يصلح فيها ثلاثة أوجه أم لا ؟
* هل قولي في محل نصب مقول القول خطأ ؟!

جزاكم الله خيرا / أريد إجابة ؟

والله الموفق

ابن القاضي
02-04-2011, 11:12 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

* نرجو الافادة !

* ما في الحديث هل يصلح فيها ثلاثة أوجه أم لا ؟
* هل قولي في محل نصب مقول القول خطأ ؟!

جزاكم الله خيرا / أريد إجابة ؟

والله الموفق

أولا : شكر الله سعيك وجهدك المبذول .
ثانيا : يجوز أن تكون (ما) موصولة أو نكرة موصوفة ، ولا يجوز أن تكون مصدرية ، لعود الضمير في (قلته) عليها ، والضمائر لا تعود على الحروف .
قولك: في محل نصب مقول القول صحيح .
والله أعلم .

زهرة متفائلة
02-04-2011, 12:34 PM
أولا : شكر الله سعيك وجهدك المبذول .
ثانيا : يجوز أن تكون (ما) موصولة أو نكرة موصوفة ، ولا يجوز أن تكون مصدرية ، لعود الضمير في (قلته) عليها ، والضمائر لا تعود على الحروف .
قولك: في محل نصب مقول القول صحيح .
والله أعلم .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أستاذنا الفاضل : ابن القاضي

* جزيتم الجنة وبوّأكم الله منزلا عاليا فيها على الرد والإجابة ـ في الحقيقة ـ هذه معلومة جديدة لم أقف عليها سابقا ، فبارك الله في علمكم وأثابكم الله كل الخير ، فلقد استفدتُ من تعقيبكم كثيرا ، وهبكم الله دائما الفهم الثاقب والعلم الواسع ، ورزقكم لذة النظر إليه ، أسأل الله أن يوسع لكم في الرزق ويفتح عليكم أبواب العلم والخير كلها وأن يبارك في وقتكم / اللهم آمين

ولكن بقي سؤال أخير أريد التأكد منه :

" من قبلي " / جزاك الله خيرا هل هي متعلقه بحال محذوفة لـ " النبيون " ؟!

ما زلنا نستفيد من جهابذتنا الأفاضل

والله الموفق

ابن القاضي
02-04-2011, 02:25 PM
وجزاكِ بمثل وبارك فيك ونفع بك .
نعم هي متعلقة بحال محذوفة من (النبيون)
والله الموفق

زهرة متفائلة
02-04-2011, 02:51 PM
وجزاكِ بمثل وبارك فيك ونفع بك .
نعم هي متعلقة بحال محذوفة من (النبيون)
والله الموفق


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

جزيتم الجنة

* بارك الله فيكم ، ونفعنا الله بعلمكم ، وأثابكم الله الخير كله / اللهم آمين

والله الموفق