المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب



استاذ مجيد
03-04-2011, 09:48 PM
السلام عليكم ما اعراب قفا نبك اعراب قفا فقط
واعراب كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه اعراب لم ينته لنسفعا فقط
اعراب ما راوا الايات لسبجننه اعراب ليسجننه فقط
اعراب سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين

زهرة متفائلة
03-04-2011, 11:15 PM
السلام عليكم ما عراب قفا نبك اعراب قفا فقط
واعراب كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه اعراب لم ينته لنسفعا فقط
اعراب ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ " إعراب ليسجننه ؟
اعراب سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

قفا: فعل أمر مبني على حذف النون ؛ لاتصاله بألف الاثنين ، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
نبك : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " نحن" لأنه واقع في جملة الطلب .
والجملة الفعلية : ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب

* * *

كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه :

كلا : حرف زجر ونفي ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
لئن : اللام موطئة للقسم ، حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
إن : حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
لم : حرف جزم ونفي وقلب ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ينتهِ : فعل مضارع مجزوم بـ " لم " وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
لنسفعا : اللام : واقعة في جواب القسم مقدر تقديره : والله ، نسفعا : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة ، ونون التوكيد الخفيفة : حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : نحن .

تأكدتُ منه من مصادري

* * *

" ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ}يوسف35

* أصل الفعل (يسجنون)، وقع في جواب القسم فاتصلت به نون التوكيد الثقيلة فأصبح: يسجنوننَّ، التقت نون الرفع مع نون التوكيد الثقيلة المكونة من نون ساكنة وأخرى متحركة: يسجنونَنْنَ، فتوالت ثلاثة حروف متماثلة، وهذا لا يجوز، فحذفت نون الرفع وبقيت نون التوكيد: يسجنونَّ.


ولما كانت واو الجماعة ساكنة والنون الأولى من نون التوكيد ساكنة أيضا يسجُنُوْنْنَ، ولا يجوز التقاء ساكنين حذفت واو الجماعة وبقيت النون لتدل على التوكيد: يَسْجُنُنَّ.

فالفعل هنا معرب وليس مبنيًّا؛ نقول:



لَيَسْجُنُنَّهُ: اللام لام القسم حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، يسجنُنَّ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، وحذفت النون لتوالي الأمثال، وواو الجماعة المحذوفة للالتقاء الساكنين ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل، ونون التوكيد حرف مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب ولا عمل لها.

فالفعل بقي على إعرابه مرفوعًا بثبوت النون لأنه لم يسبقه ناصب أو جازم، ونون التوكيد لم تعمل فيه البناء لأن ضمير الرفع المتصل، (واو الجماعة)، فصل بين الفعل وبين النون.


هذا الإعراب من ملتقى حاملات القرآن الكريم .

* * *

إعراب سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين

كنتُ قد أعربته سابقا في نافذة المبتدئين وأدرجته لكم

سئمتُ : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
تكاليف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الحياة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
و : الواو : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يعش : "فعل الشرط " فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
ثمانين : نائب عن المصدر " مفعول مطلق " منصوب وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
حولا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لا : نافية للجنس تعمل عمل أن ، حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
أبا : اسم لا النافية للجنس منصوب وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة أو الستة .
لك : اللام : حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر .
والجار والمجرور متعلق بـ " والله أعلم بمحذوف خبر لا النافية " ويمكن أن نقدره ـ كما كان يقول لنا أستاذنا الفاضل ـ " جزاه الله خيرا " : بكائن أو موجود أي : لا أبا موجود لك / والله أعلم بالصواب .
يسأم : " جواب الشرط " فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ولكنه حرّك بالكسر للقافية والله أعلم بالصواب ، والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
* **
* سئمتُ تكاليف الحياة ...ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
* ومن يعش .. جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
* يعش : جملة فعل الشرط : لا محل لها من الإعراب .
* لا أبا لك ...أعتقد جملة اعتراضية " دعائية " لا محل لها من الإعراب .
* يسأم ِ : جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب .
* وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ

ورابط الإعراب يمكن رؤيته هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?57124-%D4%C7%D1%DF-%C7%E1%E3%C8%CA%CF%C6%ED%E4-%DD%ED-%C7%E1%CA%CF%D1%F8%F5%C8-%DA%E1%EC-%C7%E1%C5%DA%D1%C7%C8/page65)

والله أعلم بالصواب وهو الموفق

المستعين بربه
04-04-2011, 10:05 AM
السلام عليكم ما اعراب قفا نبك اعراب قفا فقط
واعراب كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصيه اعراب لم ينته لنسفعا فقط
اعراب ما راوا الايات لسبجننه اعراب ليسجننه فقط.
{كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} (15) سورة العلق{ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ} (35) سورة يوسف.
أرجومن الأخ السائل العانية بنسخ الآيات.