المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما جمع الكلمات ( سبت و ....



الصَّـاحِـبُ بنُ عَـبَّادٍ
04-04-2011, 12:07 AM
هل تجمع اسماء ايام الاسبوع ؟



السبت :
الاحد :
الاثنين:
الثلاثاء:
الاربعاء:
الخميس:
الجمعة :

زهرة متفائلة
04-04-2011, 12:36 AM
هل تجمع اسماء ايام الاسبوع ؟

السبت :
الاحد :
الاثنين:
الثلاثاء:
الاربعاء:
الخميس:
الجمعة :


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :


* السبت : ـ مذكر ـ جمعه : ( أسْبتَه ، أسْبُت أو سُبُوتٌ )

التثنية : السبتان.

* الأحد : ـ مذكر ـ جمعه : ( آحاد ، أُحْدَان ، أُحُود ) وقيل :ليس له جمع.
التثنية : الأحدان.

* الاثنين : ـ مذكرـ لا يثّنى ولا يُجمع ؛ لأنه ملحق بالمثنى ، فإن أردت التثنية أو الجمع ، تقول : يوما الإثنين ،وأيام الإثنين .

حول ما قيل حول الاثنين من معجم لسان العرب

والاثْنانِ: من أَيام الأُسبوع لأَن الأَول عندهم الأَحد، والجمع أَثْناء، وحكى مطرز عن ثعلب أَثانين، ويومُ الاثْنين لا يُثَنى ولا يجمع لأَنه مثنّىً، فإِن أَحببت أَن تجمعه كأَنه صفة الواحد، وفي نسخة كأَن لَفْظَه مبنيٌّ للواحد، قلت أَثانِين، قال ابن بري: أَثانين ليس بمسموع وإِنما هو من قول الفراء وقِياسِه، قال: وهو بعيد في القياس؛ قال: والمسموع في جمع الاثنين أَثناء على ما حكاه سيبويه، قال: وحكى السيرافي وغيره عن العرب أن فلاناً ليصوم الأَثْناء وبعضهم يقول ليصوم الثُّنِيَّ على فُعول مثل ثُدِيٍّ، وحكى سيبويه عن بعض العرب اليوم الثِّنَى، قال: وأَما قولهم اليومُ الاثْنانِ، فإِنما هو اسم اليوم، وإِنما أَوقعته العرب على قولك اليومُ يومان واليومُ خمسةَ عشرَ من الشهر، ولا يُثَنَّى، والذين قالوا اثْنَيْ جعلوا به على الاثْن، وإِن لم يُتَكلم به، وهو بمنزلة الثلاثاء والأربعاء يعني أَنه صار اسماً غالباً؛

* الثلاثاء : هو ظرف ـ يذكر ويؤنث ـ جمعه : ( ثلاثاوات أو أثالث )

ولقد تأكدتُ منه من المعجم تجدونه في لسان العرب

* الأربعاء : ( أربعة أربعاوات / أربع أربعاوات ) أربعاوى.
التثنية : الأربعاوان.

ومن معجم لسان العرب

والأَرْبِعاء والأَرْبَعاء والأَرْبُعاء: اليوم الرابع من الأُسْبوع لأَن أَوّل الأَيام عندهم الأَحد بدليل هذه التسمية ثم الاثنان ثم الثلاثاء ثم الأَربعاء، ولكنهم اختصوه بهذا البناء كما اختصوا الدَّبَرانَ والسِّماك لِما ذهبوا إِليه من الفَرْق. قال الأَزهري: من قال أَربعاء حمله على أَسْعِداء. قال الجوهري: وحكي عن بعض بني أَسَد فتح الباء في الأَربعاء، والتثنية أَرْبعاوان والجمع أَربعاوات، حُمِل على قياس قَصْباء وما أَشبهها. قال اللحياني: كان أَبو زياد يقول مضى الأَربعاء بما فيه فيُفْرده ويذكّره، وكان أَبو الجرّاح يقول مضت الأَربعاء بما فيهن فيؤنث ويجمع يخرجه مخرج العدد، وحكي عن ثعلب في جمعه أَرابيع؛ قال ابن سيده: ولست من هذا على ثقة.


* الخميس : ـ مذكر ـ جمعه : (أخمِسة ، خُمسان ،أخماس،خُمس،أخمساء)
التثنية : الخميسان.

* الجُمْعة ـ الجُمُعة ـ مؤنث ـ ( جمعها: جُمَع ، وجُمُعات )
التثنية : الجُمعتان .

من موقع يعنى باللغة العربية مع إضافات مني من المعجم

ولكن بارك الله فيك ، تجده في المعاجم / كمعجم لسان العرب ومعجم القاموس المحيط وباقي المعاجم / رابط لرؤية المعجم للتأكد بالضغط هنا (http://www.baheth.info/all.jsp?term=%C3%98%C2%A3%C3%98%C2%AD%C3%98%C2%AF)

والله أعلم بالصواب وهو الموفق

وليـد
04-04-2011, 08:08 AM
جزيت الخيرر أختي زهرة
وبارك الله تعالى فيكم

زهرة متفائلة
04-04-2011, 01:18 PM
جزيت الخيرر أختي زهرة
وبارك الله تعالى فيكم


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

الأستاذ الفاضل : وليـد

* وجزاكم الله خيرا ، وبارك الله فيكم ، وأحسن الله إلكم .

والله الموفق

الصَّـاحِـبُ بنُ عَـبَّادٍ
04-04-2011, 04:22 PM
الشكر الجزيل على الاجابة الوافية الكافية
والمجهود الواضح
ودمتم في رعاية الهادي وسلمتْ لكم الأيادي.