المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما هو إعرابها ؟



فلسفة الصمت
08-04-2011, 03:43 PM
السلام عليكم

أود مساعدتكم في إعراب ما بين القوسين في هذه الجملة
"تمضي وجهة (هذا) الابداع الجديد في دروب وعرة مسالكها لكن سماتها تستجدي ماضيا راحلا و ربما حبا لم تعد ملامحه واضحة (اطلاقا)(عدا)(سطوع)الغياب

شكرا جزيلا

زهرة متفائلة
08-04-2011, 10:35 PM
السلام عليكم

أود مساعدتكم في إعراب ما بين القوسين في هذه الجملة
"تمضي وجهة (هذا) الابداع الجديد في دروب وعرة مسالكها لكن سماتها تستجدي ماضيا راحلا و ربما حبا لم تعد ملامحه واضحة (اطلاقا)(عدا)(سطوع)الغياب

شكرا جزيلا


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أختي الحبيبة : فلسفة الصمت

* أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح ، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا ، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة ، فحيّاكِ الله وبيّاكِ في بيتكِ الثاني .

محاولة للإجابة :

* هذا : ها : للتنبيه ، حرف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة / والله أعلم .
* إطلاقا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أو حال مؤولة بمشتق / والله أعلم .
عدا : إما فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : هو ، والجملة في محل نصب حال .
أو نعربها : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
سطوع : إما اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الغياب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أو سطوع : مفعول به لعدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

* والله أعلم بالصواب ، ولا أضمن لكِ صحة الإعراب ركزي على الجملة الأخيرة لا أضمن :)2
* ربما بل أكيد ولا إعراب صحيح لكل ما أعربته / مجرد محاولة !

والله الموفق

زهرة متفائلة
10-04-2011, 10:23 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

تعليق !

* جزاكم الله خيرا / هل الإعراب في الأعلى صحيح ؟

والله الموفق

ابن القاضي
11-04-2011, 11:00 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أختي الحبيبة : فلسفة الصمت

* أهلا وسهلا بكِ في منتدى الفصيح ، نزلتِ أهلا ووطئتِ سهلا ، نتمنى لكِ طيب المقام والافادة ، فحيّاكِ الله وبيّاكِ في بيتكِ الثاني .

محاولة للإجابة :

* هذا : ها : للتنبيه ، حرف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة / والله أعلم .
* إطلاقا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، أو حال مؤولة بمشتق / والله أعلم .
عدا : إما فعل ماض ٍ مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : هو ، والجملة في محل نصب حال .
أو نعربها : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
سطوع : إما اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الغياب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أو سطوع : مفعول به لعدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

* والله أعلم بالصواب ، ولا أضمن لكِ صحة الإعراب ركزي على الجملة الأخيرة لا أضمن :)2
* ربما بل أكيد ولا إعراب صحيح لكل ما أعربته / مجرد محاولة !

والله الموفق


بارك الله فيك أختي الكريمة
إعراب صحيح كامل ، نفع الله بك .
لكن إن أعربنا (عدا سطوع) جار ومجرور ، فما متعلقهما ؟؟
دمتِ بخير .

زهرة متفائلة
11-04-2011, 12:38 PM
بارك الله فيك أختي الكريمة
إعراب صحيح كامل ، نفع الله بك .
لكن إن أعربنا (عدا سطوع) جار ومجرور ، فما متعلقهما ؟؟
دمتِ بخير .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

* جزاك الله خيرا " عدا سطوع " بمَ نعلقها ؟
* في الحقيقة / لا أعرف الإجابة ، أأسف لقول هذا رغم الدروس التي أعطيتموها لنا ـ جزاكم الله الجنة عليها ـ ولكننا نصيب في بعض الأحيان ، ولكن هذه الجملة غير واضحة لي !

* حسنًا / محاولة : هل نعلقها " بالفعل " تعد " أو بالمصدر : " إطلاقا " أم متعلقة بحال ؟
أم بواضحة ؟

أنتظر توجيهكم !

ابن القاضي
12-04-2011, 10:56 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:



محاولة للإجابة :


* جزاك الله خيرا " عدا سطوع " بمَ نعلقها ؟
* في الحقيقة / لا أعرف الإجابة ، أأسف لقول هذا رغم الدروس التي أعطيتموها لنا ـ جزاكم الله الجنة عليها ـ ولكننا نصيب في بعض الأحيان ، ولكن هذه الجملة غير واضحة لي !


* حسنًا / محاولة : هل نعلقها " بالفعل " تعد " أو بالمصدر : " إطلاقا " أم متعلقة بحال ؟
أم بواضحة ؟


أنتظر توجيهكم !

اختلف النحاة في مجرور خلا وعدا وحاشا ، هل يتعلق بما قبله من فعل أو شبهه على قاعدة أحرف الجر في تعدية معاني الأفعال إلى الأسماء، أم أنه في موضع نصب عن تمام الكلام ، لأن هذه الأحرف للاستثناء، فهي تزيل معنى الأفعال عن الأسماء، ولا تعديها.
إن أخذنا بالأول كان (عدا سطوع) متعلقان بالفعل (تعد)
وإن أخذنا بالقول الثاني كان (عدا) حرف جر زائد للاستثناء ، و(سطوع) مجرور لفظا ، منصوب محلا .
ملاحظة مهمة :
كل ماسبق على اعتبار صحة الجملة ، لكن الجملة المذكورة في القطعة ملحونة وهي ( لم تعد ملامحه واضحة اطلاقا عدا سطوع الغياب ).
لأن الاستثناء بهذه الأحرف لا يكون إلا متصلا ، قال أبو حيان: فلا تقول: ما في الدار أحد خلا حمارا .
والله أعلم .

زهرة متفائلة
12-04-2011, 01:37 PM
اختلف النحاة في مجرور خلا وعدا وحاشا ، هل يتعلق بما قبله من فعل أو شبهه على قاعدة أحرف الجر في تعدية معاني الأفعال إلى الأسماء، أم أنه في موضع نصب عن تمام الكلام ، لأن هذه الأحرف للاستثناء، فهي تزيل معنى الأفعال عن الأسماء، ولا تعديها.
إن أخذنا بالأول كان (عدا سطوع) متعلقان بالفعل (تعد)
وإن أخذنا بالقول الثاني كان (عدا) حرف جر زائد للاستثناء ، و(سطوع) مجرور لفظا ، منصوب محلا .
ملاحظة مهمة :
كل ماسبق على اعتبار صحة الجملة ، لكن الجملة المذكورة في القطعة ملحونة وهي ( لم تعد ملامحه واضحة اطلاقا عدا سطوع الغياب ).
لأن الاستثناء بهذه الأحرف لا يكون إلا متصلا ، قال أبو حيان: فلا تقول: ما في الدار أحد خلا حمارا .
والله أعلم .


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

حشركم الله مع الأنبياء والصالحين

* لقد فهمتُ ، رفع الله قدركم ، وأثابكم الله جنة الفردوس الأعلى من الجنة ، ونفع الله بعلمكم الأمة الإسلامية ، ورزقكم الله لذة النظر إلى وجهه الكريم ، وبلغكم الله مرادكم / اللهم آمين .
* ما زلنا نستفيد ـ في الحقيقة ـ من أساتذتنا وجهابذتنا الأفاضل .

بارك الله في علمكم