المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب (أنتما)



محمد أخوكم
09-04-2011, 07:53 PM
السلام عليكم إخوتي الكرام
هل ما أعربه صحيح (أين ذهبتما يا بنتان ؟)
( ذهب )فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك( التاء)فاعل (والميم) علامة الجمع (الألف ) علامة التثنية
أم هل أقول: (ما) علامة التثنية ؟
وهل أقول في (اين ذهبتما يا رجلان ؟)مثلما قلته في (اين ذهبتما يا بنتان ؟)
وأين علامة التأنيث في (ذهبتما) في (اين ذهبتما يا بنتان ؟)؟و جزاكم الله خيرا.

عطوان عويضة
10-04-2011, 09:35 AM
السلام عليكم إخوتي الكرام
هل ما أعربه صحيح (أين ذهبتما يا بنتان ؟)
( ذهب )فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك( التاء)فاعل (والميم) علامة الجمع (الألف ) علامة التثنية
أم هل أقول: (ما) علامة التثنية ؟
وهل أقول في (اين ذهبتما يا رجلان ؟)مثلما قلته في (اين ذهبتما يا بنتان ؟)
وأين علامة التأنيث في (ذهبتما) في (اين ذهبتما يا بنتان ؟)؟و جزاكم الله خيرا.

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
إعرابك صحيح أخي الكريم، ولك أن تقول وهو الأخصر والأولى : و (تما) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، إذ ليس مطلوبا في الإعراب أن تحلل الضمير وتجزئه.
وإعراب (ذهبتما) واحد مع المذكر والمؤنث.

أما بخصوص التأنيث والتذكير، فالضمائر (والأسماء المبهمة عموما كالموصولات وأسماء الإشارة)، وضعت بدءا وضعا خاصا فدلالة المذكر والمؤنث في اللفظ نفسه وليس بعلامة، فأنتَ وضعت بدءا للدلالة على المفرد المذكر المخاطب، وأنتِ وضعت للدلالة على المفرد المؤنث المخاطب بلا علامة تأنيث.
وقد وضعت العرب للمثنى بنوعيه لفظا واحدا في باب الضمائر، فأنت تجد للمفرد لفظين أحدهما للمذكر والآخر للمؤنث، وكذلك الجمع، أما المثنى فله لفظ واحد (هما، أنتما، .... )، وتركت معرفة النوع للقرائن اللفظية أو الحالية.
ومن القرائن الحالية، قرينة الخطاب والتكلم، ففي نحو (أين ذهبتما؟) يعرف المذكر والمؤنث من قرينة الخطاب والتوجه، فإذا وجهت خطابك لأنثيين استغني عن علامة للتأنيث أو لفظ خاص بالمؤنث، وكذلك لو وجهت خطابك لذكرين.
فإذا فقدت القرينة الحالية وجب وجود قرينة لفظية مرافقة، كعلامة تأنيث الفعل المرافق، فتقول : أين ذهبتا للمثنى المؤنث الغائب، وأين ذهبا للمثنى المذكر الغائب، فغياب القرينة الحالية (الخطاب) أوجب وجود القرينة اللفظية في السياق، وليس في الضمير.
بل قد تغني القرينة الحالية عن العدد كما أغنت عن النوع، فقرينة التكلم أغنت عن التثنية والجمع والتذكير والتأنيث في ضمير المتكلم ومعه غيره (نحن، نا). إذ يكنى به عن المثنى المذكر والمثنى المؤنث وجمع المذكر وجمع المؤنث.

أرجو أن أكون وفقت في الإجابة.

والله أعلم

محمد أخوكم
10-04-2011, 10:52 AM
جزاك الله خيرا اخي الكريم فهل يجوز ان اقول (ت) فاعل (ما) علامة التثنية؟

عطوان عويضة
10-04-2011, 11:38 AM
جزاك الله خيرا اخي الكريم فهل يجوز ان اقول (ت) فاعل (ما) علامة التثنية؟
وإياك أخي الكريم.
لا يجوز أن تقول (ت) فاعل لأن الكلمة إذا كانت على حرف واحد لا تستقل في الكلام، بل توصل بما بعدها أو قبلها بحسب ما وضعت له، فتقول (ذهبت) بوصل الكلمة بما قبلها، فإذا اضطررت للفصل، كما في الإعراب قلت: (التاء) بكتابة اسم الحرف لا الحرف؛ الحرف (تُ) واسمه التاء. وكذلك الواو والفاء والألف والهاء والكاف والنون والباء واللام و .....
علامة التثنية في ما هي الألف وحدها، والميم علامة الجمع، وأقل الجمع اثنان، وأنت إذا أضفت الواحد إلى الواحد فقد جمعت، وأضيفت علامة الجمع مع علامة التثنية في الضمائر خوف اللبس، في نحو (هما) لأنك لو حذفت الميم التبس المثنى بالمفرد المؤنث (ها)، وإذا حذفت الألف التبس هما بـ (هم) وضاع معنى التثنية الذي هو حالة خاصة من الجمع. ثم قيس (تما) و(كما) على (هما) طردا للباب.

والله أعلم.