المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مد يد العون في إعراب هذه الكلمة!!



الحمد لله على كل حال
10-04-2011, 10:03 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أصحاب اللسان ، وأرباب البيان ، فيكم نزل القرآن ، وإليكم صغى الجنان

لـــكم في القـــــلب تقدير وفير .:::. ومَن في الناس مثلكم يسير
فسيروا نحو ضوء ليس يخبو .:::. تـــجاه النور يقفو المستجير
كتـــــــــــاب الله منهاج النحاة .:::. ومنهاج الدعـــــاة ليستنيروا

أحبتي في الله

أحب اللغة وأهلها وأسأل الله أن يفتح لهم فتوح الربانيين المهتدين آمين

قد حرت في إعراب جملة وهي : ( كان هناك رجلان )

أهي بالرفع (رجلان) أم بالنصب (رجلين) ؟ وما إعراب (هناك) على الحالين ؟

نرجو منكم الرد الوافي والجواب الكافي ؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسين عدوان
10-04-2011, 01:17 PM
أشكرك أخي .. الإعراب :
كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح
هناك : ظرف مكان منصوب
والجملة الظرفية في محل نصب خبر كان مقدم

رجلان : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
واله أعلم ز

زهرة متفائلة
10-04-2011, 01:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أصحاب اللسان ، وأرباب البيان ، فيكم نزل القرآن ، وإليكم صغى الجنان

لـــكم في القـــــلب تقدير وفير .:::. ومَن في الناس مثلكم يسير
فسيروا نحو ضوء ليس يخبو .:::. تـــجاه النور يقفو المستجير
كتـــــــــــاب الله منهاج النحاة .:::. ومنهاج الدعـــــاة ليستنيروا

أحبتي في الله

أحب اللغة وأهلها وأسأل الله أن يفتح لهم فتوح الربانيين المهتدين آمين

قد حرت في إعراب جملة وهي : ( كان هناك رجلان )

أهي بالرفع (رجلان) أم بالنصب (رجلين) ؟ وما إعراب (هناك) على الحالين ؟

نرجو منكم الرد الوافي والجواب الكافي ؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

كان : فعل ماض ٍ ناقص مبني على الفتح .
هناك : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب خبر كان ، والكاف : حرف خطاب مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
رجلان : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الألف ؛ لأنه مثنى .
وجملة : كان هناك رجلان ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

* يتقدم خبر كان على اسمها وجوبا إذا كان ظرفا أو جار ومجرور وكان اسمها نكرة .

والله أعلم بالصواب .

الحمد لله على كل حال
10-04-2011, 02:32 PM
جزاكم الله خيرا على التوضيح

ولكني عرفت مؤخرا من موجهة للغة العربية أن كلمة (هناك) مختلف فيها على قولين :
الأول أنها اسم إشارة فإذا كانت كذلك فإنها تكون اسما لكان ورجلين خبرا لها
والآخر أنها ظرف فحينئذ تتقدم وجوبًا على اسم كان وتكون في محل نصب خبر مقدم لكان ورجلان اسم كان مؤخر وبهذا يستقيم الكلام والله أعلم وجزاكم الله خيرا على التفاعل والتواصل

زهرة متفائلة
10-04-2011, 02:53 PM
جزاكم الله خيرا على التوضيح

ولكني عرفت مؤخرا من موجهة للغة العربية أن كلمة (هناك) مختلف فيها على قولين :
الأول أنها اسم إشارة فإذا كانت كذلك فإنها تكون اسما لكان ورجلين خبرا لها
والآخر أنها ظرف فحينئذ تتقدم وجوبًا على اسم كان وتكون في محل نصب خبر مقدم لكان ورجلان اسم كان مؤخر وبهذا يستقيم الكلام والله أعلم وجزاكم الله خيرا على التفاعل والتواصل


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة

يعني :

نعربها على الوجه الأول :

كان : فعل ناقص .
هناك : اسم إشارة في محل رفع اسم كان .
رجلين : خبر كان منصوب .

نعربها على الوجه الثاني :

كان : فعل ناقص .
هناك : ظرف " خبر مقدم "
رجلان : اسم كان مرفوع .

* لقد استفدتُ من أجابتكم فبارك الله في علمكم ، ونفع الله بكم الأمة الإسلامية ، وكتب الله لكم عظيم الأجر
أعتقد إعرابي كان هو الخطأ ؛ لأني أعربتها اسم إشارة فالمفروض أن أقول في محل رفع اسم كان
ورجلين : خبرها المنصوب .

جزاكم الله الجنة

الحمد لله على كل حال
17-04-2011, 12:55 AM
أكرمك الله أختي الفاضلة وأشكرك على المشاركة البناءة الوضاءة ، ومهما بلغ الإنسان من العلم فإن علمه سيظل ضئيلا ، وإن الله يقول في كتابه الكريم : " ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " فإذا كان الإنسان لا يعلم تكوين روحه التي بين جنبيه فإنه لا يستطيع أن يحيط بما حوله علما من باب أولى فلم يؤت من العلم إلا قليلا ، فإن الله هو وحده الذي أحاط بكل شيء علما ، ويرحم الله الإمام أحمد حيث رؤي يحمل دواة وقلما فتعجب تلامذته ! فقال لهم : مع المحبرة إلى المقبرة . والله أعلم

عطوان عويضة
17-04-2011, 09:25 PM
ولكني عرفت مؤخرا من موجهة للغة العربية أن كلمة (هناك) مختلف فيها على قولين :
الأول أنها اسم إشارة فإذا كانت كذلك فإنها تكون اسما لكان ورجلين خبرا لها
والآخر أنها ظرف فحينئذ تتقدم وجوبًا على اسم كان وتكون في محل نصب خبر مقدم لكان ورجلان اسم كان مؤخر وبهذا يستقيم الكلام والله أعلم وجزاكم الله خيرا على التفاعل والتواصل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لا يجوز من جهة المعنى أن تخبر عن هناك بأنه رجلان، والصحيح أن تخبر عن الرجلين بأنهما هناك.
وعليه فليس ثمة وجه إلا (الآخر)

والحمد لله على كل حال :)