المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ممكن مساعدة لوسمحتم؟؟



ايمن طه
23-04-2011, 06:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا عندى سؤال وممكن يكون غريب وهو خاص بالنحو
ماذا أستفيد عندما أعرف أى كلمة أنها مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة أو مجزومة ؟
أنا أعرف أن مثلا المرفوعة آخرها ضمة
والمنصوبة آخرها فتحة
والمجزومة آخرها سكون
والمجرورة آخرها كسرة
لكن أنا بشوف كلام آخره فتحة واسمه مرفوع مثلا
فَرِحَ المخَلَّفون
َلَكِنِ الرَّاَسِخُونَ في الْعِلْمِ مِنْهُمْ والْمُؤْمِنُونَ
ولَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ
إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُون
وآَخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِم
. فكل من " المخلفون و " الراسخون " و " المؤمنون " و " المجرمون " و " صابرون " و "آخرون "
آخره نون مفتوحة المفروض أقول منصوب لكن هو في الأصل مرفوع بس لا أعرف لماذا
وكمان في المجرور نحو ذهبت من المدينة إلى مكة
كلمة مكة مش المفروض تبقى آخرها كسرة لكن هي فى الأصل عليها فتحة
أرجو أن تفهموني هذه النقطة وجزاكم الله خيرا
و
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المجيبل
23-04-2011, 09:09 PM
أخي الكريم أهلا بك في الفصيح، هناك علامات أصلية للإعراب، وهي التي ذكرتها في أول كلامك، لكن هناك أيضا علامات فرعية، على سبيل المثال، المخلفون والمؤمنون كلمات مرفوعة، لكنها مرفوعة بعلامة فرعية وهي الواو، ولو كانت منصوبة أو مجرورة لكتبت: المخلفين والمؤمنين، والسبب أن هاتين الكلمتين جمع مذكر سالم، يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء.
أما عن (مكة) فهي ممنوعة من الصرف علامة جرها الفتحة.
أخي الكريم، إذا أردت أن تعرف المزيد ما عليك إلا أن تنتظم في دخول هذا المنتدى، وقراءة الدروس الكثيرة الموجودة فيه.

زهرة متفائلة
23-04-2011, 09:30 PM
أخي الكريم أهلا بك في الفصيح، هناك علامات أصلية للإعراب، وهي التي ذكرتها في أول كلامك، لكن هناك أيضا علامات فرعية، على سبيل المثال، المخلفون والمؤمنون كلمات مرفوعة، لكنها مرفوعة بعلامة فرعية وهي الواو، ولو كانت منصوبة أو مجرورة لكتبت: المخلفين والمؤمنين، والسبب أن هاتين الكلمتين جمع مذكر سالم، يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء.
أما عن (مكة) فهي ممنوعة من الصرف علامة جرها الفتحة.
أخي الكريم، إذا أردت أن تعرف المزيد ما عليك إلا أن تنتظم في دخول هذا المنتدى، وقراءة الدروس الكثيرة الموجودة فيه.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:


بالإضافة إلى هذا الشرح الرائع


ملاحظة : الحركة على النون هي فقط للتفرقة بين الجمع المذكر السالم وبين المثنى .
فنون الجمع المذكر السالم : نونه مفتوحة في جميع الحالات .
ونون المثنى تظل مكسورة في كل الحالات .


فنجد :


قال المسلمونَ ـــــ هنا المسلمون جاء فاعلا ـــــ فرفع بالواو .
رأيتُ المسلمِينَ ــــ هنا المسلمين جاءت مفعول به ـــــ فنصب بالياء .
مررت ُ بالمسلمينَ ــــ هنا المسلمين جاءت اسم مجرور ـــــ فجر بالياء .


هنا الذي اختلف فقط هو ما قبل النون ، فجمع المذكر السالم يعرب بالحروف ، وقد تبيّن : أنّ نون الجمع : تظل مفتوحة في كل الحالات لأنّ النحاة قالوا يجب أن تكون نون الجمع مفتوحة ونون المثنى مكسورة .


لذلك نرى في حالة المثنى :


جاء المسلمان ِ ـــــ يرفع بالألف
مررتُ بالمسلمَين ِ ـــــ ويجر بالياء .
رأيتُ المسلمَين ِ ِ ــــــ وينصب بالياء .


يتبيّن أن نون المثنى تظل مكسورة في كل الحالات سواء أكان مجرورا أو منصوبا أو مرفوعا والمثنى يعرب بالحروف ، وأعتقد أن النون هذه ما هي إلا عوض عن التنوين في الاسم المفرد .


والله أعلم بالشرح وبالصواب