المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أحسنْ وإن لم تُجزَ حتى بالثنا؟!



زهرة متفائلة
30-04-2011, 11:33 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

ما إعراب هذا البيت بالتفصيل !

أحسنْ وإن لم تُجزَ حتى بالثنا ... أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى ؟

وجزاكم الله الجنة !

زهرة متفائلة
01-05-2011, 01:25 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:


إضافة !


* في الحقيقة / هو سؤال ورد في منتدى الزوار ، فأرجو إعراب البيت بالكامل / أنا أعربته ولكن به أخطاء .


ولكم جزيل الشكر !


والله الموفق

عبق الياسمين
01-05-2011, 02:06 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اطلعت على بيت إيليا أبي ماضي.. سأحاول -مجرد محاولة قد لا تخلو من الهفوات -


أحسن:فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره(انت)
الواو:حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
إن:حرف شرط جازم غير عامل مبني على السكون لامحل له
لم:حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لامحل له
تجز:فعل مضارع مجزوم ب(لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة /الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره(أنت)
حتى:
بالثناء:جار ومجرور متعلقان بالفعل (تجز)
جواب الشرط محذوف



أي:اسم استفهام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الجزاء:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
الغيث:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يبغي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل /الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو)
الجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ


إن:حرف شرط جازم مبني على السكون لامحل له
همى:فعل ماض مبني على فتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو)
الجملة الفعلية في محل جزم لأنها فعل الشرط


في انتظار تصويب الأساتذة الأفاضل

أبو عبد الرحمان09
01-05-2011, 04:34 AM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله..

بارك الله فيك أختي الفاضلة "عبق الياسمين" و نفع الله بعلمك، لدي بعض التعقيبات البسيطة إن لم أكن مخطئا فيها،و قد أضفتها باللون الأحمر..


أحسن:فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره(انت)
الواو:حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
إن:حرف شرط جازم غير عامل مبني على السكون لامحل له
لم:حرف جزم ونفي وقلب مبني على السكون لامحل له
تجز:فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم ب(لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة /الفاعل نائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره(أنت)
حتى:أداة حصر بمعنى إلاَّ (والله أعلم)
بالثناء:جار ومجرور متعلقان بالفعل (تجز)
جواب الشرط محذوف يفسره الفعل "أحسنْ"


أي:اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الجزاء:مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
الغيث:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يبغي:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل /الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو)
الجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ

إن:حرف شرط جازم مبني على السكون لامحل له
همى:فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره(هو)
الجملة الفعلية في محل جزم لأنها فعل الشرط الفعل "همى" هو الذي يعرب في محل جزم فعل الشرط و ليس الجملة الفعلية بأسرها..
قال الزواوي في نظمه لقواعد الاعراب :

و احْكُمْ به للفعل لا للجملة ... في نحو إِنْ زُرْتُكَ زُرْتُ وُصْلَة
و جواب الشرط محذوف يفسره الكلام السابق..


و الله أعلم بالصواب..

زهرة متفائلة
01-05-2011, 02:42 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:


أختي الحبيبة : عبق
الأستاذ الفاضل : أبا عبد الرحمن


* جزيتما الجنة ، ورفع الله قدركما ومنزلتكما بين خلقه ، وأثابكما الله كل الخير ، وثقل الله موازين حسناتكما ، وكتب الله لكم عظيم الأجر والمثوبة ، ونفعنا الله بعلمكما / اللهم آمين .


لقد استفدتُ كثيرا .


* * *


ولكن سؤال :


* لعلي أول مرة أسمع "حتى " تأتي أداة حصر ، معلومة جديدة " جزاكم الله خيرا عليها " كيف أعرف أنها أداة حصر عندما تأتي في الجملة !؟
* ولكن ألا يجوز اعتبارها هنا حرف عطف ؛ لأني قرأتُ في تحليل القصيدة بأننا يمكن أن نقدر شبة جملة محذوفة والتقدير هكذا : أحسن وإن لم تجز بشيء حتى بالثناء ؟!


أنتظر إجابة !؟

عطوان عويضة
01-05-2011, 03:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

* حتى حرف عطف، كما تفضلت الأخت زهرة متفائلة، والتقدير كذلك كما تفضلت؛ أي وإن لم تجز بشيء حتى الثناء، وقد حذف المعطوف عليه، فلحقت الباء بالمعطوف لإيصال معنى الفعل المراد.

* (أي) في (أي الجزاء ..) معرب وليس مبنيا في هذا الموضع، وعليه فإعراب الأخت عبق الياسمين صحيخ، ولعله سهو من أخينا أبي عبد الرحمن عده مبنيا.

والله أعلم.

زهرة متفائلة
01-05-2011, 03:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

* حتى حرف عطف، كما تفضلت الأخت زهرة متفائلة، والتقدير كذلك كما تفضلت؛ أي وإن لم تجز بشيء حتى الثناء، وقد حذف المعطوف عليه، فلحقت الباء بالمعطوف لإيصال معنى الفعل المراد.

* (أي) في (أي الجزاء ..) معرب وليس مبنيا في هذا الموضع، وعليه فإعراب الأخت عبق الياسمين صحيح، ولعله سهو من أخينا أبي عبد الرحمن عده مبنيا.

والله أعلم.


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:


جزيتم الجنة !


* رفع الله قدركم على التعقيب والتصويب ، رزقكم الله الفهم الواسع ـ ما شاء الله تبارك الله ـ وثقل الله موازين أعمالكم ، وأثابكم الله خير الجزاء ، ورزقكم الله لذة النظر إليه ، وكتب الله لكم عظيم الأجر ، وأجزل الله لكم بالعطاء / ونفعنا الله بعلم الجميع هنا .


في الحقيقة / ما زلنا نستفيد من جهابذتنا الأفاضل " جزاهم الله كل الخير ".


ظل سؤال !


* متى تكون " حتى " أداة حصر بمعنى إلا " هذه معلومة لم أقف عليها ؟


أنتظر إجابة ؟

عطوان عويضة
01-05-2011, 03:52 PM
ظل سؤال !


* متى تكون " حتى " أداة حصر بمعنى إلا " هذه معلومة لم أقف عليها ؟



أنتظر إجابة ؟
جزاك الله خيرا أختي الكريمة.
أما كون حتى حرف حصر كإلا فلا أعرفه أيضا.
وجعل حتى بمعنى إلا في البيت السابق يعكس المعنى، لأن إلا تتضمن نفيا لا تتضمنه حتى، فالمعنى مع حتى يفيد عدم الجزاء على الإحسان لا بالثناء ولا بغيره. ولو جعلنا إلا مكان حتى لأفاد الجزاء بالثناء مؤكدا.

والله أعلم.

عبق الياسمين
01-05-2011, 05:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي( أبا عبد الرحمان) على التصويب ..لاأدري كيف لم أنتبه إلى أن الفعل (تجز) مبني للمجهول:؟2

استفدت كثيرا من كل التعقيبات فجزى الله أساتذتنا خير الجزاء

أبو عبد الرحمان09
01-05-2011, 07:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

* حتى حرف عطف، كما تفضلت الأخت زهرة متفائلة، والتقدير كذلك كما تفضلت؛ أي وإن لم تجز بشيء حتى الثناء، وقد حذف المعطوف عليه، فلحقت الباء بالمعطوف لإيصال معنى الفعل المراد.

* (أي) في (أي الجزاء ..) معرب وليس مبنيا في هذا الموضع، وعليه فإعراب الأخت عبق الياسمين صحيخ، ولعله سهو من أخينا أبي عبد الرحمن عده مبنيا.

والله أعلم.


الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله..

بارك الله فيكم أستاذنا الفاضل و نفعنا الله بعلمكم..

أبو عبد الرحمان09
01-05-2011, 07:20 PM
جزاك الله خيرا أختي الكريمة.
أما كون حتى حرف حصر كإلا فلا أعرفه أيضا.
وجعل حتى بمعنى إلا في البيت السابق يعكس المعنى، لأن إلا تتضمن نفيا لا تتضمنه حتى، فالمعنى مع حتى يفيد عدم الجزاء على الإحسان لا بالثناء ولا بغيره. ولو جعلنا إلا مكان حتى لأفاد الجزاء بالثناء مؤكدا.

والله أعلم.



الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله..


بلى أستاذنا الفاضل، قد تأتي "حتى" حرف استثناء بمعنى "إِلاَّ" و هذا خاص بالشعر وهو قليل..
قال الزواوي في نظمه لقواعد الاعراب لابن هشام و هو يتحدث عن معاني "حتى" :


و قيل قد تأتي بمعنى إِلاَّ ... و جاء في شعرهم المحلى


و الله أعلم بالصواب..

عطوان عويضة
01-05-2011, 08:30 PM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله..


بلى أستاذنا الفاضل، قد تأتي "حتى" حرف استثناء بمعنى "إِلاَّ" و هذا خاص بالشعر وهو قليل..
قال الزواوي في نظمه لقواعد الاعراب لابن هشام و هو يتحدث عن معاني "حتى" :


و قيل قد تأتي بمعنى إِلاَّ ... و جاء في شعرهم المحلى


و الله أعلم بالصواب..
جزاك الله خيرا أخي الكريم
وصدقت فقد ذكر بعضهم ذلك، وذكره ابن هشام كذلك في المغني، لكنه كلام ليس بقوي وما ذكر في ذلك يمكن صرفه إلى وجه أقوى.
ولعل العكس أوجه، أعني أن تأتي إلا بمعنى حتى ، كقولك : لا أفعل إلا أن تفعل. إذ جعلك إلا هنا بمعنى حتى أولى من جعل حتى بمعنى إلا. ففي إلا هنا معنى بلوغ الغاية وليس في حتى معنى الاستثناء.

والله أعلم.