المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : شيطان



عاشق النحو
14-06-2005, 11:34 PM
هل ( شيطان ) اسم ممنوع من الصرف أو لا
هل تقدر أن تصرفه؟

أريد توضيحا وشرحا مفصلا ومختصرا

سمط اللآلئ
15-06-2005, 11:59 AM
أخي الكريم / عاشق النحو

أرى أن المنتدى المناسب لهذا السؤال هو منتدى النحو والصرف ، ولعل المشرفين ينقلونه إلى هناك .

ولكن سأجيب - بإذن الله - عن سؤالك الذي طرحته ، فأقول :

كلمة ( شيطان ) غير ممنوعة من الصرف ، وإن ختمت بالألف والنون ؛ لأن النون هنا غير زائدة ، وشرط كون نون الممنوع من الصرف أن تكون زائدة ، والله أعلم .

وقد وردت كلمة ( شيطان ) منونة في كتاب الله تعالى :


قال الله تعالى : {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا} النساء : 117

وقال عز وجل : {وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلِّ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ } الحجر: 17

وقال سبحانه : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ } الحج : 3

وقال تعالى : {وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ } الصافات : 7

وقال عز وجل : {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} الزخرف : 36

وقال تعالى : { وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ } التكوير : 25

والسلام عليكم ورحمة الله

الكاتب1
16-06-2005, 02:19 AM
أخي عاشق النحو "

الكلمة كما قالت الأخت " سمط اللآلئ " مصروفة لأن ليس هناك ما يمنع صرفها

فالكلمة على وزن " فيعال "

وبالنسبة للموضوع فقد تم نقله بارك الله فيكم

بديع الزمان
16-06-2005, 03:37 AM
مرحبا أخي الكريم عاشق النحو واسمح لي ابتداء أن أشد على يدك تقديرا لما حواه سؤالك من لمحة ألمعية تدل على محاولة الغوص في أسرار مسائل النحو والوقوف على وجوهها المختلفة المتنوعة،واسمح لي أن أثني بالشكر العاطر للأستاذة الفاضلة السمط وللأستاذ الأكرم النحوي ومن ثمّ أرجو أن يسمحا لي بمداخلة قد لا تكون ذات شأن بعد جوابهما الوافي المسدّد.

(شيطان)ج: شَيَاطِينُ. [ش ي ط]. 1."اِحْذَرِ الشَّيْطَانَ": الرُّوحُ الشِّرِّيرُ الَّذِي يَرْمِي بِكَ للتَّهْلُكَةِ لِبُعْدِهِ عَنِ الْخَيْرِ وَطَرِيقِ الْحَقِّ. "أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ" وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ . (قرآن). 2."يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ شَيْطَانٍ" : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ وَلَدٍ مُشَاكِسٍ أَوْ مُتَمَرِّدٍ. 3."شَيْطَانُ الشِّعْرِ": مَنْ يُلْهِمُ الشَّاعِرَ الشِّعْرَ، حَسَبَ مَا كَانَ يُعْتَقَدُ فِي العُصُورِ الأُوْلَى. 4."رَاكَبَهُ الشَّيْطَانُ" : مَنْ غَضِبَ وَسَارَعَ إِلَى القِيَامِ بِعَمَلٍ لَمْ يُرَاعِ نَتَائِجَهُ. (المعجم الوسيط).
والذي يجعلنا نتساءل عن صرف هذا الاسم (العلم) من عدمه هو وجود الألف والنون. والألف والنون لا يمنعان عند اجتماعهما مع العلمية إلا إذا كانا كلاهما زائدين قال ابن مالك:
كذاك حاوي زائدي (فعلانا )<><>كـ: (غطفان) وكـ (أصبهانا).
السؤال الآن:هل الألف والنون في (شيطان)أصليان أو هما زائدان أو أحدهما أصليّ والآخر زائد؟ (يعرف الزائد بسقوطه من بعض تصريفات الكلمة)أمّا الألف فلا شكّ في زيادتها.والنون فينظر إلى أصل الكلمة الذي يحتمل أن يكون (شاط) أو (شطن).وعليه فهذا الاسم يحتمل المنع ويحتمل الصرف فيحتمل المنع على جعل النون زائدة باشتقاقه من (شاط) ويحتمل الصرف على جعل النون أصلية باشتقاقه من (شطن) ولننظر إلى لسان العرب في هذه المادّة حيث يقول:شاطَ الشيءُ يشِيط شَيْطًا وشِيَاطةً وشَيْطُوطةً احترق. والسمن والزيت خثر أو نضج حتى كاد يهلك. وفلانٌ هلك. ومنهُ الشَيطان في قولٍ. وقيل هو من شطن فتكون نونهُ أصليَّة ووزنهُ فيعال ومعناهُ البعيد عن الرحمة فينصرف. وعلى الأول تكون نونهُ زائِدٌ ووزنهُ فَعْلانُ ومعناهُ الهالك فلا ينصرف عند من يكتفي بانتفاءِ فعلانة ولا يطلب وجود فَعْلى. وبعضهم يأخذهُ من معنى الاحتراق على أنهُ مخلوقٌ من النار.
ملحظ:يرى بعض النحاة أن الاسم إذا كان محتملا المنع والصرف وقد سمع بالمنع أكثر فمنعه أولى.
والله أعلم.

سمط اللآلئ
16-06-2005, 06:26 AM
الأستاذ الفاضل / بديع الزمان

جزاكم الله خيرا على هذا الفوائد النفيسة ، وأسأل الله تعالى أن يبارك في علمكم ، وينفع بكم .

وقد تذكرتُ كلمة أخرى ، شبيهة بما ذكرتم ، وهي كلمة ( حسَّان ).

جاء في " لسان العرب " ( مادة "حسن" ) :
"وحَسَّان: اسم رجل، إن جعلته فعَّالاً من الحُسْنِ أَجْرَيْتَه، وإن جَعَلْتَه فَعْلاَنَ من الحَسِّ وهو القَتْل أَو الحِسِّ بالشيء لم تُجْرِه" اهـ .

وقال الجوهري:" إِن جعلته فَعْلانَ من الحَسِّ لم تُجْره، وإِن جعلته فَعَّالاً من الحُسْنِ أَجريته لأَن النون حينئذ أَصلية ".( اللسان : مادة "حسس" ) .

مع خالص الشكر والتقدير .