المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما تعريف المثال والقاعدة الله يحرم وجيهكم عن النار



الشوقي
22-05-2011, 06:21 PM
اسعد الله مساء الجميع
والله يا اخوان تعبت احتاج لتعاريف لكلمة :
1- الأمثلة
2- القاعدة النحويه
حيث اكمل دراستي يالماجستير تقنيات تعليم وجعلت بحثي في درس ظرف المكان والزمان
فاحتاج أن أضمن تعريف للأمثلة والقاعده
الله يحرم وجيهكم عن النار
ابو المى

دؤلية
01-06-2011, 06:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هذا الطلب أخي الكريم لا أدري ما صعوبته؟ بحثت عنه كثيرا (لأنني أحتاجه أيضا)هو نادر ، رغم أنه من الاصطلاحات الأولية في الدراسات النحوية.

على العموم إليك هذا البحث "الشاهد القرآني (http://www.google.com/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBYQFjAA&url=http%3A%2F%2Fhcqk.org%2Fabh%2F2.doc&rct=j&q=%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A&ei=hEnmTaq_KsyXhQf5_pXYCg&usg=AFQjCNE8JTCpw028NlafIUJHYwbZHFwubA&cad=rja) " تطرق فيه صاحبه إلى تعريف التمثيل مع توثيق المرجع، وأيضا هذه المحاضرة : " الأبعاد التعليمية للقواعد النحوية (http://www.adab-univbiskra.com/uploads/documents/8%20%20%C3%95%C3%9D%C3%AD%C3%89%C3%98%C3%88%C3%A4%C3%AD.pdf) " بالنسبة لتعريف القاعدة.

أرجو أن تستفيد منهما

دؤلية
10-06-2011, 12:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

وهذا تعريف للقاعدة عامة ـ ربما يحتاج إليه أحدهم.

فالقاعدة لغة: وزن فاعله من قعد، والقعود يضاهي الجلوس وهو نقيض القيام. على أن بعض أهل اللغة يفرقون بين الجلوس، والقعود من حيث أن القعود يكون من القيام، والجلوس من الضجعة، ومن السجود.

وذكر بعض أهل اللغة أن القعود من ألفاظ الأضداد. يقال: قعد إذا قام، ويقال: قعد إذا جلس.

والقاعدة أصل الأسّ، وقواعد البيت أساسه، وتجمع القاعدة على قواعد، وتطلق على القواعد الحسية كما في قوله تعلى: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ ... } ، وقوله عز وجل: {فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ ... } ،

وتطلق القاعدة - مجازا - على غير الحسية كقولك: قواعد الشرع ونحوه.

وأما في الاصطلاح فالقاعدة: ((قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها)) . وتسمى جزئياتها فروعا.

... فقد قال السبكي: "فالقاعدة: الأمر الكلي الذي ينطبق عليه جزئيات كثيرة يفهم أحكامها منها"

وقال ابن خطيب الدهشة: "القاعدة حكم كليّ ينطبق على جميع جزيئاته لتعرف أحكامها منه".

وقال الخامدي: "القاعدة في اصطلاح: حكم كلي ينطبق على جميع جزيئاته ليُتَعرَّف به أحكام الجزئيات والتي تندرج تحتها من الحكم الكلي".

من الصفحة : 34 إلى 37 الجزء الأول

....[المكتبة الشاملة]......

الكتاب: القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير
المؤلف: عبد الرحمن بن صالح العبد اللطيف
الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1423هـ/2003م
عدد الأجزاء: 2

والله الموفق.