المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعرب



ايمن الفزاني
08-06-2011, 01:37 AM
(اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض
رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر
نفسي وشر الشيطان وشركه)

زهرة متفائلة
08-06-2011, 01:06 PM
(اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض
رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر
نفسي وشر الشيطان وشركه)


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإعراب :

اللهم : لفظ الجلالة : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء ، والميم : عوض عن الياء المحذوفة أصله يا ألله .
عالم : إما بدل وإما منادى منصوب بأداة النداء المحذوفة أي يا عالم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ،وهو مضاف .
الغيب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
الشهادة : معطوفة على الغيب مجرورة مثلها ، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .
فاطر : إما بدل وإما منادى منصوب بأداة نداء محذوفة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
السموات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ؛ لأنه جمع مؤنث سالم .
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
الأرض : معطوفة على السموات مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره .
رب : إما بدل وإما منادى منصوب بأداة نداء محذوفة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
كل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
شيء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
مليكه : معطوف على شيء مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .

والله أعلم بالصواب

زهرة متفائلة
08-06-2011, 02:06 PM
(أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر
نفسي وشر الشيطان وشركه)


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:


محاولة للإعراب :


أشهد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره " أنا "
أن : مخففة من الثقيلة وهي تنصب الاسم وترفع الخبر ، حرف مبني على السكون لا محل لها من الإعراب ، واسمها ضمير الشأن محذوف .
لا : نافية للجنس تعمل عمل " إن " حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
إله : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ؛ لأنه مفرد .
* وخبرها محذوف تقديره : " حق "
إلا : حرف استثناء ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء ، أو في محل رفع على أنه بدل من الضمير المستكن في الخبر المحذوف .
* وجملة ( لا إله إلا أنت ) في محل رفع خبر ( أن ) المخففة .
* في الحقيقة قستها على إعراب الشهادة "
أعوذ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا .
بك : الباء : حرف جر مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر .
* والجار والمجرور متعلق بـ " أعوذ " والله أعلم .
من : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
شر : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
نفسي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة الياء ، وهو مضاف ، ويا المتكلم : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
* والجار والمجرور متعلق أظن أيضا بـ " أعوذ " والله أعلم .
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
شر الشيطان : معطوفة على شر نفسي .
و : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
شركه : معطوفة على شر الشيطان مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .


والله أعلم بالصواب