المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : فرِّق بين



أمة_الله
18-06-2011, 12:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرِّق بين أنواع "عسى" في الجمل الآتية:

عساك تفوز بهذه الصفقة.
عسى محمد أن يفوز بهذه الصفقة.
عسى أن يفوز محمد بهذه الصفقة.
كل التحية و التقدير.

ناصر الدين الخطيب
18-06-2011, 12:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرِّق بين أنواع "عسى" في الجمل الآتية:

عساك تفوز بهذه الصفقة.
عسى محمد أن يفوز بهذه الصفقة.
عسى أن يفوز محمد بهذه الصفقة.
كل التحية و التقدير.
السلام عليكم
عساك : عسى هنا بمعنى لعلّ , وهو حرف مشبّه بالفعل ينصب ويرفع
عسى محمّد أن يفوز : عسى هنا من أفعال الرجاء تعمل عمل كان ترفع الأوّل وتنصب الثاني
عسى أن يفوز محمد : عسى هنا تامّة , والمصدر المؤوّل بعدها في محل رفع فاعل

حسانين أبو عمرو
18-06-2011, 01:14 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في السائلة والمجيب
توضيح يسير
عساك تفوز بهذه الصفقة.
اختُلف فيما يتَّصل بعسى من الكاف واخواتها على النحو التالي :
أ - مذهب سيبويه أنَّ الضمير - الكاف - اسم عسى في محلَّ نصب , وتوجيهه أنَّه حمل عسى على " لعلََّّ " في العمل بجامع التَّرجِّي أو الإشفاق في كلٍّ منهما .
و"عسى " - هنا - حرف ٌ كـ " لعلَّ " . ذكره السيرافي عن سيبويه .
و هي عند الجمهور فعل مطلقا , وعند ابن السراج وثعلب خرف مطلقا .

عسى أن يفوز محمد
في هذه الصورة رأيان :
أحدهما وجوب كون الاسم الظاهر مرفوعا بالفعل "يفوز " , وعسى تامة , وإليه ذهب الشَّلوبين .
ثانيهما : يجوز في الاسم الظاهر وجهان :
أن يكون فاعلا للفعل " يفوز " وعسى تامة .
أن يكون اسما لها , و" أن " والفعل في موضع نصب خبرا لها متقدِّما على الاسم , وإليه ذهب المبرد والسيرافي والفارسي.
ويتفرَّع عن هذه المسألة مسألة أخرى , وهي عدم اقتران الفعل بـ " أن" نحو : عسى يقوم زيد .
وهنا يجب - إن لم يقدّر أنْ - أن يكون الاسم الظاهر مرفوعا بعسى ؛ لعدم ما يصلُح لمرفوعية " عسى " غيره كما ذكر العلامة الصبان .

أمة_الله
18-06-2011, 02:47 AM
ناصر الدين الخطيب السلام عليكم
عساك : عسى هنا بمعنى لعلّ , وهو حرف مشبّه بالفعل ينصب ويرفع
عسى محمّد أن يفوز : عسى هنا من أفعال الرجاء تعمل عمل كان ترفع الأوّل وتنصب الثاني
عسى أن يفوز محمد : عسى هنا تامّة , والمصدر المؤوّل بعدها في محل رفع فاعل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الفاضل،وجزاك خيرا على مشاركتك.

حسانين أبو عمرو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في السائلة والمجيب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أستاذي الجليل "حسانين أبو عمرو"أضيئت النافذة بكم،وبعلمكم.
عندما وضعتُ هذا السؤال كنت أظن إجابته كما ذكر أخي"ناصر الدين الخطيب" فجزاكم الله كل الخير على إيضاحكم،واسمحوا لي باستفسار يسير:

و هي عند الجمهور فعل مطلقا
هل هذا يعني أن نأخذ برأي الجمهور،ولا اعتبار لحرفية "عسى"؟
بارك الله فيك أستاذي الجليل.
كل التحية و التقدير.

حسانين أبو عمرو
19-06-2011, 08:44 AM
هل هذا يعني أن نأخذ برأي الجمهور،ولا اعتبار لحرفية "عسى"؟
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة الأستاذة أمة الله جعلك الله من الذين رضي الله عنهم ورضُوا عنه
نعم
يمكنك اختيار رأي الجمهور , وهذا ما اتَّجه إليه كثير من النُّحاة كابن هشام الأنصاري.