المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : نريد حرفا مبنيا على الضم



سيبويه2020
22-06-2005, 10:37 AM
[احرف
B]ساعدونا نريد حرفا مبنيا على الضم[/b]

أبومصعب
23-06-2005, 05:57 PM
أخي الكريم خذ الكاف من ( ذلكم )

محمد عبدالله محمد
23-06-2005, 06:56 PM
أو إياكم، أو إياه وما تصرف منهما مضموما

هيثم محمد
24-06-2005, 01:40 AM
لم أراه منذُ يوم الجمعة

منذ :- حرف جر مبنى على الضم لا محل له من الإعراب

محمد الجهالين
24-06-2005, 01:57 AM
لم أراه منذُ يوم الجمعة
لم أره منذ يوم الجمعة
نعم قد تجيء منذ حرف جر
وقد تجيء اسما نحو:
مارأيته منذُ أومذ يومُ الجمعة ( منذُ : مبتدأ ، ويومُ خبر ، وقد تعرب ظرف زمان خبرا وما بعدها مبتدأ، أوما بعدها فاعل كان التامة المحذوفة ، والجملة المركبة من الفعل والفاعل في محل جر بالإضافة إلى منذ)
وقد تجيء ظرف زمان مضافة إلى الجملة بعدها وفي ذلك تفصيل

سيبويه2010
28-06-2005, 01:07 PM
أخى الفاضل/محمد عبد الله محمد
الكاف يا سيدى فى إياكم كاف الخطاب وهى من الضمائر ولا شك أنك تعلم أن الضمائر أسماء وليست حروفا
أشكركم

محمد عبدالله محمد
28-06-2005, 04:52 PM
معذرة أخي سيبويه، أعلم أن الضمائر أسماء، وليست حروفا، لكن الكاف في إياكم حرف دال على الخطاب، والهاء في إياه حرف دال على غيبة، والياء في إياي حرف دال على المتكلم، وليست ضمائر كما ذكرت.

محمد نوري محمد
28-06-2005, 07:54 PM
منذ حرف مبني على الضم وشكرا

محمد الجهالين
28-06-2005, 08:34 PM
تذكيرا ،
جاء في المشاركة رقم 5


نعم قد تجيء منذ حرف جر
وقد تجيء اسما
مع التحية

محمد عبدالله محمد
28-06-2005, 10:24 PM
أخى الفاضل/محمد عبد الله محمد
الكاف يا سيدى فى إياكم كاف الخطاب وهى من الضمائر ولا شك أنك تعلم أن الضمائر أسماء وليست حروفا
أشكركم
أعود مرة أخرى لأقول: الضمائر لا تضاف، بل المعارف لا تضاف، وإنما تضاف النكرات، فإيا ضمير، وهو معرفة، والكاف على قولك: ضمير وهو معرفة، فكيف تعربه؟!.
لا يجوز أن يعرب مضافا إليه؛ لأن المعرف لا يعرف، وكفى.

حافظ عبدالمنان
29-06-2005, 05:16 AM
الأخ محمد عبدالله محمد
جزاك الله خيراً

ولكن ما تقول في ( ضربك ) .
هل ( الكاف ) حرف أم شسم على أنه ضمير ؟

إن كان حرف فأين الضمير التي تنصبه على المفعول ؟
وإن كان اسماً فهذا رد عليك ؟

زادك الله علما
أخوك

محمد عبدالله محمد
29-06-2005, 09:28 AM
ضرب ليس معرفة، والمعارف لا تضاف، فلا تقل: جاء أحمدكم، وأحمد هذا معرفة، بل تنكره، فكأن عندك أحمدون، ثم تقول: أحمدكم.
وكذلك لا تقل: الأحمد؛ لأن المعارف لا تعرف، وإنما قل: الأحمدي، وإذا قلت الزيدان فإنك نكرت زيدان أولا، ثم احتجت إلى تعريفه بالالف واللام، فالزيدان معربألالمعرفة لا بالعلمية، وأمدكم معرف بالإضافة إلى معرفة لا بالعلمية.
أما الضمائر فلا يتصور تنكيرها حتى تعرف بالإضافة.

الراجح
29-06-2005, 11:59 AM
أوافق الأخ/محمد فيما يقول وهو عين الصواب
وفق الله الجميع لما فيه صلاح........