المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل التغليب من علم المعاني أم البديع..؟



سديم2001
08-07-2011, 11:47 PM
التغليب: وهو ترجيح أحد الشيئين على الآخر في إطلاق لفظه عليه وذلك.كتغليب المذكر على المؤنث، في قول الله عز وجل عن مريم : (وكانت من القانتين )
هل التغليب من المحسنات البديعية ، أم من علم المعاني

زهرة متفائلة
09-07-2011, 12:07 AM
التغليب: وهو ترجيح أحد الشيئين على الآخر في اطلاق لفظه عليه وذلك.كتغليب المذكر على المؤنث، في قول الله عز وجل عن مريم : (وكانت من القانتين
هل التغليب من المحسنات البديعية ، أم من علم المعاني

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

أختي الحبيبة : سديم

* أهلا وسهلا بكِ ، حيّاكِ الله وبيّاكِ .

هذه محاولة للإجابة :

يقول ابن عاشور في كتابه التحرير والتنوير :

والمراد بالقانتين : المكثرون من العبادة . والمعنى أنها كانت سليلة قوم صالحين ، أي فجاءت على طريقة أو لها في الخير والعفاف .


وهل ينبت الخطي إلا وشيجه [ ص: 379 ] وهذا إيماء إلى تبرئتها مما رماها به القوم البهت .

وهذا نظير قوله تعالى والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون (http://www.alfaseeh.com/vb/#docu).

ويجوز أن تجعل ( من ) للتبعيض ، أي هي بعض من قنت لله . وغلبت صيغة جمع الذكور ولم يقل : من القانتات ، جريا على طريقة التغليب وهو تخريج الكلام على مقتضى الظاهر . وهذه الآية مثال في علم المعاني .

بالضغط للمزيد هنا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4167&idto=4167&bk_no=61&ID=4234)

اتضح لي أنها في علم المعاني / سوف أتأكد أو سوف يفيدكِ أكثر أهل البلاغة !

والله أعلم بالصواب

زهرة متفائلة
09-07-2011, 12:34 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

أختي الحبيبة : سديم

لحظة أختي سوف أتأكد ، لأني وجدتُ عبارة أن التغليب من علم البديع .
في هذا المبحث بالضغط هنا (http://ﻹﻋﻄﺎء أﺣﺪ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﻴﻦ ﺣﻜﻢ اﻵﺧﺮ، وﻗﻴﻞ هﻮ أﻣﺮ ﻟﻔﻈﻲ ﻻ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﻪ إﻻّ ﻟﻨﻜﺘﺔ. ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ...).، ويدرس كذلك في علم المعاني والصواب تجدينه عن جهابذة البلاغة ...

والله الموفق

أنوار
09-07-2011, 12:40 AM
يتبع - والله أعلم - علم المعاني والذي يقوم على النحو ..

لأن ظاهرة التغليب أول ما وجدت في النحو ، في باب المثنى .. إذ ترد الكلمة بلفظ الاثنين ولكن هذين الاثنين مختلفان في لفظيهما وفي أحرفهما .. كـ الأبوان .. مركب من اسمين اختلفا في اللفظ وأحدهما أهم من الآخر فرجح وغلب على صاحبه عند التثنية وصار لفظ المثنى شاملاً لهما جميعاً .‏ وهو سماعي يقتصر على ما ورد عن العرب وسمع منهم .


والعذر منكِ زهرة ، هذا الرأي مساندة لرأيكِ

زهرة متفائلة
09-07-2011, 01:03 AM
يتبع - والله أعلم - علم المعاني والذي يقوم على النحو ..

لأن ظاهرة التغليب أول ما وجدت في النحو ، في باب المثنى .. إذ ترد الكلمة بلفظ الاثنين ولكن هذين الاثنين مختلفان في لفظيهما وفي أحرفهما .. كـ الأبوان .. مركب من اسمين اختلفا في اللفظ وأحدهما أهم من الآخر فرجح وغلب على صاحبه عند التثنية وصار لفظ المثنى شاملاً لهما جميعاً .‏ وهو سماعي يقتصر على ما ورد عن العرب وسمع منهم .


والعذر منكِ زهرة ، هذا الرأي مساندة لرأيكِ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

تعقيب !

أنوار " العزيزة " لا تعتذري فنحن هنا نعتمد عليكِ بتأكيد المعلومات!
* جزيتِ الجنة على الموافقة / ولكن انظري في البحث ففيه عبارة أخرى يقول وقيل: إنّ التغليب من علم البديع، وحجة من قال ذلك: أنّ التغليب أمر لفظي لإعطاء أحد المصطلحين حكم الآخر، وقيل هو أمر لفظي لا يؤتى به إلاّ لنكتة معنوية تحمل عليه( 24 )، والذي يبدو أنّ التغليب يدخل في الفنون البلاغية المختلفة ( لتنوع فنونه وتعدد أساليبه )

هل هذا يعني أنه يدخل في علم المعاني وعلم البديع ولكن في علم المعاني أكثر ؟

والرأي لكِ يا أنوار " فأنتِ من جهابذة البلاغة "

والله أعلم بالصواب

سديم2001
09-07-2011, 03:46 AM
شكري الجزيل وامتناني البالغ للأختين الفاضلتين : زهرة متفائلة وأنوار
وبخصوص الرابط الذي وضعت أختي زهرة فلم يعمل
أما إضافة الأخت أنوار حين قالت بأنه من علم النحو ، فأثرت الموضوع
وفي انتظار المزيد

زهرة متفائلة
09-07-2011, 11:03 AM
شكري الجزيل وامتناني البالغ للأختين الفاضلتين : زهرة متفائلة وأنوار
وبخصوص الرابط الذي وضعت أختي زهرة فلم يعمل
أما إضافة الأخت أنوار حين قالت بأنه من علم النحو ، فأثرت الموضوع
وفي انتظار المزيد

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

أختي الحبيبة : سديم

أهلا وسهلا بكِ ، حيّاكِ الله وبيّاكِ .

بالفعل لا يعمل ، لا أعرف أين كان الخلل ؟ .

لكِ رابط البحث من جديد " بالضغط هنا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=72464&d)

البحث تحدث عن التغليب بشكل مفصّل ، أسأل الله أن ينفعكِ به وتستفيدي منه .

ودمتِ موفقة ومسددة للخير دوما

أنوار
09-07-2011, 07:25 PM
جميل والله البحث الذي عرضته زهرة ,,

ولكن للأسف يعنى بالجانب الصرفي فقط . لا أعلم هل هناك اختلاف بين التغليب في الصرف عنه في النحو ؟ وكذا في علم المعاني الذي يقوم على توخي معاني النحو ؟

...................

والرأي لكِ يا أنوار " فأنتِ من جهابذة البلاغة "

كم أغضبتني هذه الكلمة يا زهرة !!
أنا أقل الجميع هنا علمًا ، ولا أزال أتعثر وأتعثر ، وأتعلم من غيري .
فأرجو ألا يقال لي مثل هذا ثانية ، فنحن نتعلم سويا ,,
أكون شاكرة لو كان حديثي محل تقدير وتقبل .

زهرة متفائلة
09-07-2011, 09:12 PM
جميل والله البحث الذي عرضته زهرة ,,

ولكن للأسف يعنى بالجانب الصرفي فقط . لا أعلم هل هناك اختلاف بين التغليب في الصرف عنه في النحو ؟ وكذا في علم المعاني الذي يقوم على توخي معاني النحو ؟

صدقتِ يا أنوار ــ فيما ذهبتِ ، فقط عرّج قليلا فيما يخص البلاغة كالمقولة التي اقتبستها لكم منه مثلا ، على كلٍ أرجو أن تستفيد منه " سديم " ولو بالقليل

...................
كم أغضبتني هذه الكلمة يا زهرة !!
* ويحي " كيف أغضبتُ أنوار العزيزة " ؟ إن شاء الله لن أقولها "
أعرف يا أنوار ــ أنكِ ما زلتِ طالبة علم ولكنكِ جهبذة ـ ما شاء الله تبارك الله ـ في العلم " بالنسبة للتعثر الكل يتعثر !
أنا أقل الجميع هنا علمًا ، ولا أزال أتعثر وأتعثر ، وأتعلم من غيري .
فأرجو ألا يقال لي مثل هذا ثانية ، فنحن نتعلم سويا ,, بالفعل نحن نتعلم سويا
إن شاء الله تعالى :)2
أكون شاكرة لو كان حديثي محل تقدير وتقبل .
محل تقدير وفوق التقدير كذلك ، وأتقبل وفوق القبول كذلك



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

أختي الحبيبة والمتواضعة : أنوار

* جزيتِ الجنة ، الإجابة تجدينها في مشاركتكِ الرائعة نفسها :)2

ودمتِ موفقة ومسددة للخير دوما