المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لغز نحوي



المعتزة
10-07-2011, 06:27 PM
سلم علي شيخ النحاة وقل له
عندي سؤال من يجبه يعظم
أنا إن شككت وجدتموني جازما
فإذا جزمت فإني لم أجزم


وارجو من الاخوة الكرام من كان له لغز فليفدنا به وجزي الله الجميع خير الجزاء

النهى
10-07-2011, 06:30 PM
أظن الحل هو الحرف ( إنْ ) ، أليس كذلك ؟

أمة_الله
10-07-2011, 06:41 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سلم علي شيخ النحاة وقل له
عندي سؤال من يجبه يعظم
أنا إن شككت وجدتموني جازما
فإذا جزمت فإني لم أجزم

وارجو من الاخوة الكرام من كان له لغز فليفدنا به وجزي الله الجميع خير الجزاء
أوافق أختي االجميلة "النهى" هي "إن الشرطية".
والله الأعلم.

عبدالرحمن الشاعر
10-07-2011, 07:50 PM
سلم علي شيخ النحاة وقل له
عندي سؤال من يجبه يعظم
أنا إن شككت وجدتموني جازما
فإذا جزمت فإني لم أجزم


وارجو من الاخوة الكرام من كان له لغز فليفدنا به وجزي الله الجميع خير الجزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مع من قال هو حرف " إن " الشرطية.
واللغز كله منصبٌّ على الجزم الذي أتى بمعنى الجزم الإعرابي ، وأتى منفيا بمعنى نفي اليقين .
هذا والله أعلى وأعلم

سعيد بنعياد
10-07-2011, 09:33 PM
بارك الله فيكم جميعا، إخوتي الكرام.



أنا إنْ شَكَكْتُ وجدتُموني جازِمًا
فإذا جَزَمْتُ فإنَّنِي لَمْ أَجْزِمِ


لا بد من كتابة (إنَّنِي) بِنُونَيْن، حتى يستقيم الوزن الشعري.

وأرى أن المقصود (إنْ) و(إذا) معا. فـ(إنْ) تُفيد الشكّ وتجزم الفعل المضارع، و(إذا) تُفيد الجَزْمَ (أي اليقين) ولا تجزم الفعل.

والله أعلم.

هناء عبد الله
11-07-2011, 02:03 AM
بارك الله فيكم جميعا، إخوتي الكرام.



أنا إنْ شَكَكْتُ وجدتُموني جازِمًا
فإذا جَزَمْتُ فإنَّنِي لَمْ أَجْزِمِ


لا بد من كتابة (إنَّنِي) بِنُونَيْن، حتى يستقيم الوزن الشعري.

وأرى أن المقصود (إنْ) و(إذا) معا. فـ(إنْ) تُفيد الشكّ وتجزم الفعل المضارع، و(إذا) تُفيد الجَزْمَ (أي اليقين) ولا تجزم الفعل.

والله أعلم.


بارك الله فيك ... أرى أن قولك هو الصواب.

النهى
11-07-2011, 02:34 AM
أرى أنّ إجابة اللغز لا يمكن أن تكون ( إنْ وَ إذا ) معًا
فهو يسأل عن شيء واحد تنطبق عليه الصفات المذكورة
و هذا ما يتحقق في ( إنْ ) .

و الله أعلم .

سعيد بنعياد
11-07-2011, 05:10 AM
أرى أنّ إجابة اللغز لا يمكن أن تكون ( إنْ وَ إذا ) معًا
فهو يسأل عن شيء واحد تنطبق عليه الصفات المذكورة
و هذا ما يتحقق في ( إنْ ) .

و الله أعلم .

بارك الله فيك، أختي الكريمة.

هو بالفعل يسأل عن (شيء واحد). ولكن ليس من الضروري أن يكون هذا الشيء الواحد (أداة معينة)، كـ(إنْ) مثلا. فمن المحتمل - وهذا ما أراه - أن يكون هذا الشيء الواحد (موقفا معينا) يتطلب استعمال إحدى أدوات الشرط.

وليكن هذا الموقف مثلا كالتالي: (رجل مريض، يريد التعبير عن نيته في زيارة بيت الله الحرام في حالة شفائه). فماذا يقول؟

بِمقتضى كلام الناظم، يُميّز بين حالتين:
* حالة كونه يشكّ في تحقق الشفاء؛ وعندئذ يقول: (إنْ أُشْفَ مِن مرضي، أزُرْ بيتَ الله الحرام)، فيأتي بـ(إنْ) الجازمة.
* وحالة كونه مُوقِنًا بالشفاء؛ وعندئذ يقول: (إذا شُفِيتُ مِن مرضي زُرْتُ بيتَ الله الحرام)؛ فيأتي بـ(إذا) غير الجازمة.

ذلك لأن البلاغيين يقولون: إن الأصل والغالب عدَمُ الجزْمِ بوقوع الشرط مع (إنْ)، والجزْمُ بوقوعه مع (إذا). ولهذا فسّر بعضهم قوله تعالى: (فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ، وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ)، بتحقق مجيء الحسنات لكثرتِها، وعدم تحقق مجيء السيئات لنُدْرَتِها.

والله أعلم.

المعتزة
11-07-2011, 05:59 AM
هذ السؤال غامض عن كلمتي
شرط(إن) و( إذا)مراد مكلمي
(إن)إن نطقت بها فإنك جازم
و(إذا) إذا تأتي بها لم تجزم
و(إذا) لما جزم الفتي بوقوعه
بخلاف(إن) فافهم أخي وفهم


والناظم يريد أن (إن) من حيث الإعراب جازمة ومن حيث المعني لا تدل علي الجزم وإنما الأصل فيما بعدها الاحتمالية. وأما( إذا) فغير جازمةإعراباإلا في الشعر علي اختلاف فيه, وهي دالة علي أن ما بعدها متحقق وهذا هو الأصل الغالب من معنييهما والله اعلم.