المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب كلمة جميعًا



سمفارت
19-07-2011, 10:15 PM
ما اعراب كلمة جميعا بالضبط؟ هل هي حال منصوبة أو توكيد ؟ أرجو التفصيل وشكرا

زهرة متفائلة
19-07-2011, 10:38 PM
ما اعراب كلمة جميعا بالضبط؟ هل هي حال منصوبة أو توكيد ؟ أرجو التفصيل وشكرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة للإجابة :

جميعا : حال منصوبة " لأن التقدير " مجتمعين " أي حالة كونهم مجتمعين .
تأتي توكيدا إذا كانت " أجمعين " أو " أجمعون " .
كما أن التوكيد لا بد أن يضاف إلى ضمير يكون رابطا نحو قولنا " جميعهم "

والله أعلم بالصواب

أمة_الله
20-07-2011, 12:35 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكما ، و اسمحا لي بمداخلة:
كما قالت أختي الحبيبة "زهرة متفائلة":
"جميعا": حال منصوبة، و علامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
ومثل جميعا:"معا، سويا": هما أيضا من الكلمات التي تأتي دائما حال.
أما عن كون "جميع" توكيدأ، فكما ذكرت أختي الحبيبة "زهرة متفائلة" كي تكون توكيدًا يجب أن تتصل بضمير،يعود على المؤكد،ومطابقا له،ومن ذلك:
جاء القومُ جميعهم.
قابلت الطلابَ جميعَهم.
أما "أجمع،جمعاء، أجمعون، جُمَع": فلقد ألحقها النحاة بــ"كل،جميع،عامة"؛ وذلك لأن أكثر ورودها في كلام العرب أن تكون مسبوقة بـ"كل ومثيلتيها" فنقول:
قال تعالى:

"فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ".
أعجبت بالكتابِ كلِّه أجمعَ.
أعجبت بالقصةِ كلِّها جمعاءَ.
جاء الطلاب كلُهم أجمعون.
مررت بالطالباتِ كلِّهن جُمعَ.
فنجد أن : "كلهم،كله،كلها،كلهم،كلهن" توكيد معنوي يفيد الإحاطة و الشمول،و "أجمعون،أجمع،جمعاء،أجمعون،جمع" توكيد ثان يهدف إلى تقوية التوكيد،ويأخذ نفس الحكم الإعرابي للمؤكد،والتوكيد الأول.
هذه الألفاظ ممنوعة من الصرف،فيما عدا "أجمعون" تعرب إعراب جمع المذكر السالم.
وقد وردت هذه الألفاظ في القرآن توكيدا دون أن تسبق بــ"كل" ونحوها،مثل:
قال تعالى:

"قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين ( 149 )" سورة الأنعام.
و في قوله تعالى:

"قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين"

فـ"أجمعين" في الآيتين: توكيد منصوب وعلامة نصبه الياء.
والله الأعلم.

الأحمر
20-07-2011, 01:21 AM
السلام عليكم

بارك الله في الجميع

( جميع ) حسب موقعها في الجملة
حضر الضيوف جميعهم ( توكيد )
حضر الضيوف جميعا ( حال )
جميع الضيوف حاضرون ( مبتدأ )
سلمت على جميع الضيوف ( اسم مجرور )
حضر جميع الضيوف ( فاعل )
أكرمت جميع الضيوف ( مفعول به )
أُكرمَ جميع الضيوف ( نائب فاعل)

خالد السيوطي
13-10-2013, 10:45 PM
جزاكم الله خيرا

الدمياطى
15-10-2013, 03:32 AM
أختى الكريمة أمة الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت قرأت منذ زمن أن استخدام كلمة سويا بمعنى مجتمعين أو معا استخداما غير صحيح ، لأن معناها صحيحا مستويا .
ــ ولونظرنا إلى الاستخدام القرآنى للفظ لوجدنا قوله تعالى ( أفمن يمشى مكبا على وجهه أهدى أمن يمشى سويا على صراط مستقيم ) صدق الله العظيم هنا نجد الاستخدام القرآنى للفظة سويا يدلنا بجلاء ووضوح على دلالة اللفظ التى هى من استواء الخطو والسير المستقيم وليس من دلالة تلازم شخصين معا
ــ واستخدمها على هذا المعنى بالنصب لا يكون حالا على إطلاق اللفظ.
هذا والله أعلم ولكِ وافر التقدير على المعلومات القيمة التى احتوتها مشاركتكِ

مصطفى أحمد محمد علي
15-08-2017, 02:33 PM
إلى أمة الله ..........
فـ"أجمعين" في الآيتين: توكيد منصوب وعلامة نصبه الياء.
لماذا نُصب التوكيد وهل التوكيد منصوب دائما أو مبني على النصب
ثم إنه لا يوجد توكيد ثان إنما هي صفة ل ..كلهم

الأحمر
15-08-2017, 05:54 PM
السلام عليكم
بعد إذنكما
التوكيد من التوابع فقد يكون مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا حسب المؤكَّد
قد يتكرر التوكيد (حضر الطلاب كلهم أجمعون)
كلهم توكيد أول مرفوع
أجمعون توكيد ثان مرفوع

رأيتُ الطلاب كلهم أجمعين
سلمتُ على الطلاب كلهم أجمعين

التوكيد لا يكون مبنيًّا بل معربًا