المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب قرآني



أسد اللغة
25-07-2011, 07:41 PM
"وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا أمما" الأعراف 160

مهتمة باللغة العربية
25-07-2011, 08:03 PM
السلام عليكم
محاولة للإجابة
و: حرف عطف
قطعناهم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين
نا: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل
هم: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
اثنتي: حال منصوبة بالياء لأنه ملحق بالمثنى
عشرة: جزء مبني على الفتح لامحل له من الإعراب وتمييزه محذوف تقديره فرقة لأن أسباطا جمع لا تصلح تمييز هنا
اسباطا:بدل للتمييز المحذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أمما: بدل لأسباطا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
ولقد استعنت بهذا الموقع فيما أشكل علي
http://www.qurancomplex.org/Earab.asp?nSora=7&nAya=160&l=arb
والله أعلم

ابو الجالي
25-07-2011, 09:35 PM
أسباطا تمييز منصوب بالفتحة لأن الأسباط هنا يعني القبيلة فهي هنا بمعنى المفرد المؤنث ( قبيلة) ولذلك جاءت الآية اثنتي عشرة للمؤنث وأمما بدل أو صفة لها

هناء عبد الله
25-07-2011, 10:27 PM
أسباطا تمييز منصوب بالفتحة لأن الأسباط هنا يعني القبيلة فهي هنا بمعنى المفرد المؤنث ( قبيلة) ولذلك جاءت الآية اثنتي عشرة للمؤنث وأمما بدل أو صفة لها

هذا هو الصواب.

أسد اللغة
25-07-2011, 11:57 PM
السلام عليكم
محاولة للإجابة
و: حرف عطف
قطعناهم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين
نا: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل
هم: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به
اثنتي: حال منصوبة بالياء لأنه ملحق بالمثنى
عشرة: جزء مبني على الفتح لامحل له من الإعراب وتمييزه محذوف تقديره فرقة لأن أسباطا جمع لا تصلح تمييز هنا
اسباطا:بدل للتمييز المحذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
أمما: بدل لأسباطا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
والله أعلم
أنا أري ذلك أيضا

أمة_الله
26-07-2011, 12:22 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم إخواني.
وإن كان المقصود هنا قبيلة فأظن أننا نتعامل مع اللفظة لا مع المقصود.
فأنا أرجح وجه الإعراب في كتاب "مشكل إعراب القرآن" و هو كونها بدلا من تمييز محذوف.
والله الأعلم.

أسد اللغة
26-07-2011, 01:26 AM
جزاكم الله خيرا