المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعاريب



غاية المنى
01-08-2011, 08:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وكل عام وأنتم بخير:
أرجو تصحيح هذه الأعاريب لو تكرمتم:
ونحن وجوه المسلمين وخيرهم ** نجارا كما خيرُ الجياد عِرابها
الواو استئنافية. وجوه: خبر نحن. وخيرهم: معطوف على وجوه. نجارا: تمييز. كما: الكاف حرف جر متعلق بالمصدر خير. وما: زائدة. أو الكاف اسم بمعنى مثل مبني في محل ؟
خير:خبر مقدم. عرابها: مبتدا مؤخر. والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة.
سَرى لَكَ طَيفٌ زارَ مِن أُمِّ عاصِمِ ** فَأَحبِب بِهِ مِن زَورِ جافٍ مُصارِمِ
لك: متعلق بسرى. (زار):صفة طيف. من: متعلق بحال من فاعل زار. فأحبب:الجملة معطوفة على (سرى). أحبب:فعل ماض جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال محله بالسكون العارض لصيغة الأمر.
به: الباء حرف جر زائد. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر لفظا مرفوع تقديرا على أنه فاعل أحبب. من:متعلق بأحبب. جاف:مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص. مصارم: صفة جاف.
أَلَمَّ بِنا وَالرُكبُ قَد وَضَعَتهُمُ ** نَواجي السُرى قودٌ بِأَغبَرَ قاتِمِ
(ألم): صفة ثانية لطيف. بنا:متعلق بألم. والركب: الواو حال. الركب: مبتدأ. (قد وضعتهم): خبر الركب. نواجي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. السرى: مضاف إليه. قود: صفة نواجي. بأغبر:مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن أفعل، متعلق بقود. قاتم: صفة أغبر.
أَناخوا فَناموا قَد لَوُوا بِأَكُفِّهِم *** أَزِمَّةَ خُوصٍ كَالسِمامِ سَواهِمِ
(أناخوا): صفة الركب. (فناموا): معطوفة على أناخوا. (قد لووا):حال من الواو في ناموا. بأكفهم: متعلق بلووا. أزمة: مفعول به. كالسمام: متعلق بسواهم. سواهم:صفة خوص مجرورة بالكسرة الظاهرة.
فَبِتُّ قَريرَ العَينِ أَلهو بِغادَةٍ ** طَويلَةِ غُصنِ الجيدِ رَيّا المَعاصِمِ
الفاء:عاطفة على ناموا. قرير:خبر بت.ألهو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. وجملة ألهو في محل نصب حال من التاء في بت. بغادة:متعلق بحال من فاعل ألهو. طويلة: صفة غادة. غصن، الجيد: مضاف إليه. ريا: صفة ثانية لغادة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. المعاصم: مضاف إليه.
رَخيمَةِ أَعلى الصَوتِ خَودٍ كَأَنَّها ** غَزالٌ يُراعي واشِجاً بِالصَرايِمِ
رخيمة: صفة ثالثة لغادة. أعلى: مضاف إليه. خود:صفة رابعة. (كأنها غزال): صفة خامسة. واشجا: مفعول به. بالصرايم:متعلق بصفة من واشجا. (يراعي): صفة غزال.
فَيا لَكَ حُسناً مِن مُعَرَّسِ راكِبٍ ** وَلِذَّتِهِ لَو كُنتَ لَستَ بِحالِمِ
الفاء استئنافية. يا:أداة نداء وتعجب. لك:متعلق بيا لأنها تنوب عن الفعل أنادي. حسنا: تمييز. من:متعلق بيا أيضا. ولذته: معطوف على معرس. لو: حرف تمن. بحالم: الباء زائدة وجملة لست بحالم: خبر كنت. وجملة لو كنت: استئنافية.
فَطِرتُ مَروعاً لا أَرى غَيرَ أَينُقٍ ** وَقَعنَ بِجَوٍّ بِينَ شُعثِ المَقادِمِ
مروعا:حال من التاء في فطرت. (لا أرى): حال ثانية. والرؤية بصرية. غير: مفعول به. (وقعن):صفة أينق. بجو: متعلق بحال من فاعل وقعن. بين: ظرف مكان منصوب متعلق بصفة من جو.
ثَنى سَيرَهُم دَأبُ السُرى فَتَجَدَّلوا ** عَن العيسِ إِذ مَلوا عِناقَ القَوادِمِ
سيرهم: مفعول به. دأب: فاعل مؤخر. (فتجدلوا):معطوفة على (ثنى). عن:متعلق بحال من الواو في تجدلوا. إذ:ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بتجدلوا. عناق: مفعول به. (ملوا): في محل جر بالإضافة.
فَقُلتُ وَأَنّى مِن عُصَيمَةَ فَتيةٌ ** أَناخوا بِخَرقٍ لُغَّباً كَالنَعايِمِ
(فقلت):معطوفة على (فتجدلوا). وأنى: الواو استئنافية. أنى:اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم للمبتدا فتية. من:متعلق بحال من فتية. (أناخوا): صفة فتية. بخرق:متعلق بحال من فاعل أناخوا. لغبا: حال ثانية. كالنعايم:متعلق بحال ثالثة من فاعل أناخوا.
وَقَد رَجَمَتْ شَهراً يَدورُ بِها الكَرى ** ذَوايِبُهُم ميلُ الطُلى وَالعَمايِمِ
الواو: استئنافية. شهرا: ظرف زمان منصوب متعلق برجمت. (يدور):حال من فاعل رجمت. بها:متعلق بيدور. ذوايبهم: مبتدأ. ميل: خبر. والعمايم: معطوف على الطلى. وجملة (ذوايبهم ميل):استئنافية.

لغتي عزتي
01-08-2011, 10:45 PM
وعليكم السلام ورحمة من الله وبركاته...وأنتي بألف خير وصحة وعافية.....أختي غاية المنىنظرًا لضيق وقتي سأرد على البيت الأول ،في البداية جال في خاطري سؤالا هل الواو تعرب واوا استئنافية مع أنها في أول الكلام؟؟؟؟....حيث تعلمت من أساتذتي بالجامعة في ان الواو في هذا الموضع تعرب حسب ماقبلها.....وبالنسبة ل "كما" في البيت الأول فالكاف حرف جر وما اسم موصول بمعنى الذي مبني في محل جر بحرف جروقد يكون الجار والمجرور مبني في محل رفع خبر مقدم وخير مبتدأمؤخر وقدتكون عرابها تمييزا.............هذا والله أعلم...تقبلي مروري

اشرف عبد الناصر
02-08-2011, 01:17 AM
انا دائما أخطأ ولكن سأحاول
وجوه:مفعول به لفعل محذوف تقديره أخص
نجارا بدل
والله أعلم

غاية المنى
03-08-2011, 12:27 PM
أشكر الإخوة الأكارم على مشاركاتهم القيمة، وما زلت أنتظر آراء باقي الفصحاء الأفاضل

ناصر الدين الخطيب
03-08-2011, 03:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وكل عام وأنتم بخير:
أرجو تصحيح هذه الأعاريب لو تكرمتم:
ونحن وجوه المسلمين وخيرهم ** نجارا كما خيرُ الجياد عِرابها
الواو استئنافية. وجوه: خبر نحن. وخيرهم: معطوف على وجوه. نجارا: تمييز. كما: الكاف حرف جر متعلق بالمصدر خير. وما: زائدة. أو الكاف اسم بمعنى مثل مبني في محل ؟
الكاف هنا حرف جر وما زائدة كافّة كفت حرف الجر عن العمل
خير:خبر مقدم. عرابها: مبتدا مؤخر. والجملة الاسمية في محل جر بالإضافة.
الجملة الاسميّة مستأنفة
سَرى لَكَ طَيفٌ زارَ مِن أُمِّ عاصِمِ ** فَأَحبِب بِهِ مِن زَورِ جافٍ مُصارِمِ
لك: متعلق بسرى. (زار):صفة طيف. من: متعلق بحال من فاعل زار. فأحبب:الجملة معطوفة على (سرى). أحبب:فعل ماض جاء على صيغة الأمر لإنشاء التعجب مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره اشتغال محله بالسكون العارض لصيغة الأمر.
به: الباء حرف جر زائد. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر لفظا مرفوع تقديرا على أنه فاعل أحبب. من:متعلق بأحبب. جاف:مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص. مصارم: صفة جاف.
أَلَمَّ بِنا وَالرُكبُ قَد وَضَعَتهُمُ ** نَواجي السُرى قودٌ بِأَغبَرَ قاتِمِ
(ألم): صفة ثانية لطيف. بنا:متعلق بألم. والركب: الواو حال. الركب: مبتدأ. (قد وضعتهم): خبر الركب. نواجي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. السرى: مضاف إليه. قود: صفة نواجي. بأغبر:مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن أفعل، متعلق بقود. قاتم: صفة أغبر.
أَناخوا فَناموا قَد لَوُوا بِأَكُفِّهِم *** أَزِمَّةَ خُوصٍ كَالسِمامِ سَواهِمِ
(أناخوا): صفة الركب. ( في محل نصب حال , أو خبر ثان ) (فناموا): معطوفة على أناخوا. (قد لووا):حال من الواو في ناموا. بأكفهم: متعلق بلووا. أزمة: مفعول به. كالسمام: متعلق بسواهم. سواهم:صفة خوص مجرورة بالكسرة الظاهرة.
فَبِتُّ قَريرَ العَينِ أَلهو بِغادَةٍ ** طَويلَةِ غُصنِ الجيدِ رَيّا المَعاصِمِ
الفاء:عاطفة على ناموا. قرير:خبر بت.ألهو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. وجملة ألهو في محل نصب حال من التاء في بت. بغادة:متعلق بحال من فاعل ألهو. ( متعلّق بالفعل ألهو ) طويلة: صفة غادة. غصن، الجيد: مضاف إليه. ريا: صفة ثانية لغادة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر. المعاصم: مضاف إليه.
رَخيمَةِ أَعلى الصَوتِ خَودٍ كَأَنَّها ** غَزالٌ يُراعي واشِجاً بِالصَرايِمِ
رخيمة: صفة ثالثة لغادة. أعلى: مضاف إليه. خود:صفة رابعة. (كأنها غزال): صفة خامسة. واشجا: مفعول به. بالصرايم:متعلق بصفة من واشجا. (يراعي): صفة غزال.
فَيا لَكَ حُسناً مِن مُعَرَّسِ راكِبٍ ** وَلِذَّتِهِ لَو كُنتَ لَستَ بِحالِمِ
الفاء استئنافية. يا:أداة نداء وتعجب. لك:متعلق بيا لأنها تنوب عن الفعل أنادي. حسنا: تمييز. من:متعلق بيا أيضا. ولذته: معطوف على معرس. لو: حرف تمن. بحالم: الباء زائدة وجملة لست بحالم: خبر كنت. وجملة لو كنت: استئنافية.
فَطِرتُ مَروعاً لا أَرى غَيرَ أَينُقٍ ** وَقَعنَ بِجَوٍّ بِينَ شُعثِ المَقادِمِ
مروعا:حال من التاء في فطرت. (لا أرى): حال ثانية. والرؤية بصرية. غير: مفعول به. (وقعن):صفة أينق. بجو: متعلق بحال من فاعل وقعن. بين: ظرف مكان منصوب متعلق بصفة من جو.
ثَنى سَيرَهُم دَأبُ السُرى فَتَجَدَّلوا ** عَن العيسِ إِذ مَلوا عِناقَ القَوادِمِ
سيرهم: مفعول به. دأب: فاعل مؤخر. (فتجدلوا):معطوفة على (ثنى). عن:متعلق بحال من الواو في تجدلوا. ( متعلّق بالفعل تجدّل ) إذ:ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بتجدلوا. عناق: مفعول به. (ملوا): في محل جر بالإضافة.
فَقُلتُ وَأَنّى مِن عُصَيمَةَ فَتيةٌ ** أَناخوا بِخَرقٍ لُغَّباً كَالنَعايِمِ
(فقلت):معطوفة على (فتجدلوا). وأنى: الواو استئنافية. أنى:اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بخبر مقدم للمبتدا فتية. من:متعلق بحال من فتية. (أناخوا): صفة فتية. بخرق:متعلق بحال من فاعل أناخوا. لغبا: حال ثانية. كالنعايم:متعلق بحال ثالثة من فاعل أناخوا.
وَقَد رَجَمَتْ شَهراً يَدورُ بِها الكَرى ** ذَوايِبُهُم ميلُ الطُلى وَالعَمايِمِ
الواو: استئنافية. شهرا: ظرف زمان منصوب متعلق برجمت. (يدور):حال من فاعل رجمت. بها:متعلق بيدور. ذوايبهم: مبتدأ. ميل: خبر. والعمايم: معطوف على الطلى. وجملة (ذوايبهم ميل):استئنافية.
السلام عليكم
بعض التصويب بالأزرق

غاية المنى
04-08-2011, 01:25 PM
السلام عليكم
بعض التصويب بالأزرق
جزيت خيرا أخي الأستاذ الفاضل ناصر على تصحيحك القيم المفيد بارك الله فيك وأنتظر آراء باقي الفصحاء الأكارم حفظهم الله

غاية المنى
05-08-2011, 11:26 AM
أرجو من الإخوة المشرفين الأفاضل أن يدلوا بدلوهم، أين الأستاذان الكريمان: أبو عبد القيوم، وأبو عبد الكريم؟!! فالعهد بهما أن يشرفاني بمشاركاتهما النيرة في نوافذي دائما فأين هما الآن؟!!
عسى المانع خيرا إن شاء الله.

غاية المنى
06-08-2011, 08:28 AM
للرفع