المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كلام الكسائي أشكل علي قليلا ، فهل من صرفيٍّ بارعٍ؟



تايغر
04-08-2011, 10:28 PM
ورُبَّما قَالُوا فِي جَمْعِ : قَطَاة ولَهاةٍ ، قَطَيَاتٍ ولهَياتٍ، لأنَّ فَعَلْت مِنْهُمَا ليسَ بكَثيرٍ فيَجْعلُونَ الألِفَ الَّتِي أصْلُها وَاو يَاءً لقلَّتِها فِي الفِعْل؛ قالَ: وَلَا يقولونَ فِي غَزَواتٍ غَزَيات لأنَّ غَزَوْتُ أَغْزُو كثِيرٌ مَعْروفٌ فِي الكلامِ ".

الذي فهمته
أن ألف قطاة أصلها الواو بدليل قطوات وهي حكاية أغلب اهل اللغة
أن ظهور الياء في قطيات لأن العرب لم تستعمل منها فعلا فجاز دخول الياء على الواو وكأن الفعل مانع حصين من دخول الياء على الواو في بعض الحالات .

هل هذا ما أراد الكسائي ؟ ثم إلام يعود الضمير في قوله (لقلتها ) أللياء أم الواو ؟

هل هناك نظائر لقطاة ولهاة ؟

أبوعبدالله النحوي
05-08-2011, 05:11 AM
ما المصدر الذي نقلت عنه قول الكسائي ؟؟

عطوان عويضة
05-08-2011, 02:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لما كان أصل الألف في كلمة غزاة معلوما لكل أحد لشيوع استعمال الفعل نحو (غزوت وغزونا والغزو ونحو ذلك) لم يلتبس جمعها (غزوات) على أحد، فلم يسمع غزيات.
ولما كان أصل الألف في نحو قطاة ولهاة وحصاة خافيا لندرة استعمال أفعال ومصادر أفعال لها أو ندرته، ذهب بعضهم إلى أن أصل الألف واو فجمعها على قطوات ولهوات وحصوات، وذهب بعضهم الآخر إلى أن أصلها ياء فجمعها على قطيات ولهيات وحصيات.
وقوله لقلتها في الفعل يقصد به الواو، لأن الياء أكثر جريانا من الواو في الأفعال، فهي (الياء) أكثر في الثلاثي في نحو يبكي ويمشي ويجري ويبني ويسعى وينهى و ... من الواو في نحو يشكو ويلهو ويدعو و..... ، لذا أيضا شاع على ألسن العامة قلب الواو ياء فنقول في دارج الكلام يشكي ويدعي ويبلي ونحو ذلك.
والله أعلم.