المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب : ملك كسرى عنه تغني كسرة ؟!



زهرة متفائلة
08-07-2012, 04:06 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

قال الشاعر : ابن الوردي في لامية الأخلاق

مُلْكُ كِسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ .....وعنِ البحرِ ارتشاف بالوشلْ

وقد وردت في رواية أخرى بدل ارتشاف ( اجتزاء ) .

السؤال هو :

* هل ( كسرةٌ ) نائب فاعل والفعل ( تُغني ) فعل مبني للمجهول !
* الجار والمجرور ( عنه ) هل متعلق بالفعل ( تغني )
* والجار والمجرور ( عن البحر ) بم تعلق ؟ هل بفعل مقدر تقديره (تغني ) لوجود العطف ؟!
* الاسم المرفوع بعد شبه الجملة هنا أقصد ( ارتشاف ٌ ) هل فاعل للفعل مقدر أم ترونه مبتدأ مؤخر وعن البحر ( متعلق بمحذوف خبر مقدم ) ؟

تساؤلات ؟!

سليم العراقي
08-07-2012, 04:32 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

قال الشاعر : ابن الوردي في لامية الأخلاق

مُلْكُ كِسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ .....وعنِ البحرِ ارتشاف بالوشلْ

وقد وردت في رواية أخرى بدل ارتشاف ( اجتزاء ) .

السؤال هو :

* هل ( كسرةٌ ) نائب فاعل والفعل ( تُغني ) فعل مبني للمجهول !
* الجار والمجرور ( عنه ) هل متعلق بالفعل ( تغني )
* والجار والمجرور ( عن البحر ) بم تعلق ؟ هل بفعل مقدر تقديره (تغني ) لوجود العطف ؟!
* الاسم المرفوع بعد شبه الجملة هنا أقصد ( ارتشاف ٌ ) هل فاعل للفعل مقدر أم ترونه مبتدأ مؤخر وعن البحر ( متعلق بمحذوف خبر مقدم ) ؟

تساؤلات ؟!



كسرةٌ : هي فاعل للفعل : تغني
عنه : هو نحو ما ذكرتِ
عن البحر : متعلق بفعل محذوف تقديره : يغني , لوجود عاطف كما أشرتِ
ارتشاف : هو فاعل لفعل محذوف يقدره السياق ....
هذا والله أعلم ...

زهرة متفائلة
08-07-2012, 05:53 PM
كسرةٌ : هي فاعل للفعل : تغني
عنه : هو نحو ما ذكرتِ
عن البحر : متعلق بفعل محذوف تقديره : يغني , لوجود عاطف كما أشرتِ
ارتشاف : هو فاعل لفعل محذوف يقدره السياق ....
هذا والله أعلم ...

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

الأستاذ الفاضل : أبا محمد محيي الدين

* جزيتم الجنة ، ورفع الله قدركم ، وأثابكم الله كل الخير ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة ، وزادكم الله من فضله العظيم / اللهم آمين .
* يُغني بالفعل ( فعل مبني للمعلوم ) كما تفضلتم و بحسب ما ورد في البيت !
* لقد ألتبس لي الأمر عندما وضع السائل الفاضل البيت يغنى بدون ياء في نافذة شارك في إعراب القصائد .
* بارك الله في علمكم .


بواسطة العلم قوة : لو تكرمتم يا اهل اللغة هل إعرابي صحيح؟؟؟؟؟
ملك كسرى عنه تغنى كسرة ...... وعن البحر ارتشاف بالوشل
ملك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة وملك مضاف
كسرى :| مضاف اليه مجرور وعلامة جرة الكسرة المقدرة
عنه: جار ومجرور متعلق مقدم متعلق بالفعل بعدة
تغنى : مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة
كسرة : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة والجملة الفعلية خبر المبتدأ
وعن : الواو حرف عطف عن حرف جر مبنى على السكون
البحر : مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بالفعل المحذوف دل علية الفعل المذكور قبله وتقدير " يغنى"
ارتشاف : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة
بالوشل : جارومجرور متعلق بما قبله


إذن يمكن القول إن إعراب الأستاذ الفاضل ( العلم قوة ) صائب وسديد ما شاء الله تبارك الله .

الأحمر
09-07-2012, 01:26 AM
السلام عليكم
ألا ترون أن علامة جر ( كسرى ) هي الفتحة لأنه ممنوع من الصرف و( عن البحر ) متعلق بالفعل ( يغني ) المذكور و( ارتشاف ) معطوف على ( كسرة )؟

عطوان عويضة
09-07-2012, 02:03 AM
السلام عليكم
ألا ترون أن علامة جر ( كسرى ) هي الفتحة لأنه ممنوع من الصرف و( عن البحر ) متعلق بالفعل ( يغني ) المذكور و( ارتشاف ) معطوف على ( كسرة )؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أبا راشد.
أما كسرى فالصواب ما قلته، أي أن جره فتحة مقدرة للتعذر.
وأما إعمال الفعل (تغني) المذكور في (عن البحر) و(ارتشاف) فأرى أن الصواب تقدير (يغني) كما قال الأساتذة، لأن (تغني) المذكور في حيز خبر (ملك كسرى)، وأما (في البحر) و(ارتشاف) فواقعان في جملة أخرى ليست في حيز الخبر.
والله أعلم.

زهرة متفائلة
09-07-2012, 01:39 PM
السلام عليكم
ألا ترون أن علامة جر ( كسرى ) هي الفتحة لأنه ممنوع من الصرف و( عن البحر ) متعلق بالفعل ( يغني ) المذكور و( ارتشاف ) معطوف على ( كسرة )؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

الأستاذ الفاضل : الأحمر

* بلى ـــ في الحقيقة ــــ بالنسبة لي لم أنتبه ، وحتى ولو انتبهت فقد نسيت المعلومة ، فجزيتم الجنة على هذه الملاحظة الدقيقة ـ ما شاء الله تبارك الله ـ فلقد استفدتُ منها زادكم الله من فضله .


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله أبا راشد.
أما كسرى فالصواب ما قلته، أي أن جره فتحة مقدرة للتعذر.
وأما إعمال الفعل (تغني) المذكور في (عن البحر) و(ارتشاف) فأرى أن الصواب تقدير (يغني) كما قال الأساتذة، لأن (تغني) المذكور في حيز خبر (ملك كسرى)، وأما (في البحر) و(ارتشاف) فواقعان في جملة أخرى ليست في حيز الخبر.
والله أعلم.

الأستاذ الفاضل : عطوان عويضة

* جزيتم الجنة على هذا الشرح الوافي والكافي ـ ما شاء الله تبارك الله ـ فلقد استفدتُ ، بارك الله في علمكم الجليل .
* أسأل الله أن يعظم الله لكم الأجر جميعا ، وأن يرزقكم جنة الفردوس الأعلى من الجنة ، وأن يثقل به موازين حسناتكم يوم تلقونه / اللهم آمين

وما زلنا نستفيد من جهابذتنا الأفاضل

الأحمر
09-07-2012, 02:11 PM
السلام عليكم
أخي الفاضل الأستاذ أبا عبد القيوم
هل الواو في بداية الشطر الثاني استئنافية أو عاطفة جملة على جملة ؟
أنا راشد لا أبو راشد

العلم قوة
09-07-2012, 04:34 PM
السلام عليكم
أخي الفاضل الأستاذ أبا عبد القيوم
هل الواو في بداية الشطر الثاني استئنافية أو عاطفة جملة على جملة ؟
أنا راشد لا أبو راشد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل بارك الله لنا فى علمكم ورفع الله قدركم وأعلى اللغة العربية بكم
أخى راشد أنا أرى أن الواو هى عاطفة وليست استئنافية لكلام جديد لأن الواو الاستئنافية هى التى يكون ما بعدها مختلفا عما قبلها فى المعنى أو فى النوع ولا يشاركه فى الإعراب وتسمى بواو الابتداء ايضا والواضح من البيت إن المعنى لم يختلف بعد واو العطف لأن الشاعر يمثل للزهد والقناعة بمثلين وهما أن ملك كسرى بكثرته تغنى عنه كسرة من الخبز يأكلها الإنسان فيكتفي بها ويغني عن ماء البحر الكثير الغزير قليل من الماء يشربه الظمآن فيكتفى به
فأرى أن المعنى واحد لذا فالواو ليست ابتدائية بل هى من عطف الجمل على بعضها هذا والله أعلم.

عطوان عويضة
09-07-2012, 04:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخي الحبيب الأستاذ الأحمر، معذرة فانهيار بعض الفصيح استلزم انهيار بعض ذاكرتي، فظننت أن راشدا من الكنية ولم أنتبه لذلك، أسأل الله أن يجعلني وإياك من الراشدين.
الواو في بداية الشطر الثاني عاطفة واستئنافية في آن واحد، لأن الابتداء والعطف عليه استئناف، وجملة (ملك كسرى عنه تغني كسرة) جملة ابتدائية، وجملة (يغني عن البحر ارتشاف بالوشل) معطوفة عليها، لذا فهي مستأنفة.
والله أعلم.