المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل يجوز تسكين التاء في عجز البيت الآتي ...



نودا
08-08-2012, 05:42 AM
السلام عليكم

هل يجوز تسكين التاء في عجز هذا البيت
(نصيبهُ لستةٌ ...... وليسَ ستة عشرِ)

خشان خشان
08-08-2012, 05:55 AM
وعليكم السلام ورحمة الله.


نصيبه لستّةٍ ....وليسَ ستّةَ عشرْ
3 3 3 3 .......3 3 1 1 3

بل يجب تسكين آخر البيت ليستقيم الوزن على مجزوء الرجز.

نودا
08-08-2012, 06:47 AM
بارك الله فيك اخي الفاضل

د.عمر خلوف
08-08-2012, 12:47 PM
حبذا لو ضممت إليه بيتاً قبله أو بيتاً بعده لتتضح لنا صورة الوزن أكثر

السامري
08-08-2012, 09:28 PM
النفس البشرية في حاجة أبدا مع دينها الروحي إلى دين إنساني يقوم فيها على الشعور والرغبة والتأثير ، فيفسر لها حقائق الحياة ،ويكون وسيلة من وسائل تغييرها ، ليجعله ألطف مما هي في اللطف، وأرق مما تكون في الرقة، وأبدع مما تتفق في الإبداع ،ذلك الذي يصل بظهوره وإبهامه بين الواضح والغامض، والخالد والفاني ،ذلك لا يجمُل الجمال إلا به، ولا تسكن النفس إلا إليه ، ذلك هو الشعر!


(نصيبهُ لستةٌ ...... وليسَ ستة عشر
نصيبهو لستْتةٍ***وليس ستْتةَ عشرْ
//0//0*//0//0**//0//0*////0
متفعلن/متفعلن**متفعلن/متعلن
هذا البيت ليس من الشعر في شيء.

اوزان القوافي
26-08-2012, 02:58 PM
جزاك الله خيرا

د.عمر خلوف
26-08-2012, 06:25 PM
ويجوز بسكون العين وخفض الراء من (عشر) فيكون:
نصيبهُ لستةٌ ...... وليسَ ستّة َعْشَر ِ
وهذا كثير في المنظومات الشعرية، كما في قول الخزرجي:

وللشعر ميزان تسمى عَروضَهُ**بها النقص والرجحان يَدْريهما الفتى
وأنواعُه قل خَمْسَةَ عْشَرَ كلُّها**تؤلف من جزئين فرعين لا سوى

وقول ابن النظر:

وتبلغ عولاً سبعةَ عْشَرَ ضربها** ولكنها من ستةِ عْشَرَ تمنعُ

السامري
26-08-2012, 07:07 PM
أي أن الوزن يصبح :
نصيبهُ لستةٌ ...... وليسَ ستّة َعْشَر
//0//0*//0//0**//0//0*//0//
متفعلن/متفعلن**متفعلن/متفعل

د.عمر خلوف
27-08-2012, 12:16 AM
أخي الكريم:
لا يصح الوقوف على متحرك في الضرب
وقد أشرنا إلى حركة الراء بالكسر
وبالتالي يكون الضرب (متفعلن) أيضاً

سعيد بنعياد
27-08-2012, 02:42 AM
ويجوز بسكون العين وخفض الراء من (عشر) فيكون:
نصيبهُ لستةٌ ...... وليسَ ستّة َعْشَر ِ
وهذا كثير في المنظومات الشعرية، كما في قول الخزرجي:

وللشعر ميزان تسمى عَروضَهُ**بها النقص والرجحان يَدْريهما الفتى
وأنواعُه قل خَمْسَةَ عْشَرَ كلُّها**تؤلف من جزئين فرعين لا سوى

وقول ابن النظر:

وتبلغ عولاً سبعةَ عْشَرَ ضربها** ولكنها من ستةِ عْشَرَ تمنعُ

نعم، دكتورنا الفاضل. جزاك الله كل خير.

وقد ورد هذا أيضا في قراءة أبي جعفر يزيد بن القعقاع المدني للآيات الكريمة الآتية:
* (إنّ عِدّةَ الشّهورِ عِندَ اللهِ اثْنَا عْشَرَ شَهْرًا) [التوبة: 36] (مع إشباع مدّ ألف "اثْنَا" للساكنَيْن).
* (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عْشَرَ كَوْكَبًا) [يوسف: 4].
* (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عْشَرَ) [المدثر : 30].

دمت بكل خير.

د.عمر خلوف
27-08-2012, 09:55 AM
وبارك الله بك ابنَ عياد