المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ترجمة النَّظَّام النَّيسابوري



رامي تكريتي
17-08-2012, 08:16 PM
السَّلام عليكم :
أحقِّقُ حاليَّاً بحثَ الإبدال من شرح الشَّافية للنَّيسابوري و أجد صعوبةً في ترجمة الرَّجل
وإليكم ما وصلتُ إليه :
الحسن بنُ مُحَمَّد بنُ الحسين القُمي النَّيسابوريُّ الخراسانيُّ المعروف بالنَّظام الأعرَج أو النِّظام النَّيسابوريِّ

ترجمته :

كان ملمَّاً بالعلوم العقليَّة, جامعاً لفنون العربيَّة معروفٌ بعلم التَّأويل والتَّفسير ت728هـ.
انظر ترجمته في بغية الوعاة1/525, كشف الظُّنون2/1195, هديَّة العارفين أسماءَ المؤلِّفين و آثارَ المصنِّفين1/283

فهل من مزيد من المصادر ولا سيما أنَّ تاريخ وفاتِه غيرُ دقيق.

زهرة متفائلة
22-08-2012, 02:04 AM
السَّلام عليكم :
أحقِّقُ حاليَّاً بحثَ الإبدال من شرح الشَّافية للنَّيسابوري و أجد صعوبةً في ترجمة الرَّجل
وإليكم ما وصلتُ إليه :
الحسن بنُ مُحَمَّد بنُ الحسين القُمي النَّيسابوريُّ الخراسانيُّ المعروف بالنَّظام الأعرَج أو النِّظام النَّيسابوريِّ

ترجمته :

كان ملمَّاً بالعلوم العقليَّة, جامعاً لفنون العربيَّة معروفٌ بعلم التَّأويل والتَّفسير ت728هـ.
انظر ترجمته في بغية الوعاة1/525, كشف الظُّنون2/1195, هديَّة العارفين أسماءَ المؤلِّفين و آثارَ المصنِّفين1/283

فهل من مزيد من المصادر ولا سيما أنَّ تاريخ وفاتِه غيرُ دقيق.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزاكم الله خيرا

* وجدتُ في كتاب أبجد العلوم وهو كتاب حديث ولن يكون بمثل المصادر الذي تفضلتم بها المشهورة يقول صاحبه :
* حسن بن محمد النيسابوري، المشهور بالنظام الأعرج شرح الشافية مزجا، وهو مشهور متداول‏.‏ قال السيوطي‏:‏ لم أقف له على ترجمة‏.‏ ‏(‏3/ 37‏)‏

ــــــــــــــــــــــــــــ

وفي مكتبة الشاملة بالضغط هنا (http://shamela.ws/index.php/author/107):

* اسم المصنف : نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري
* تاريخ الوفاة : 850
* ترجمة المصنف : القمي النيسابوري

ترجمته !

نظام الدين حسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري المعروف بنظام الأعرج (1) إمام المفسرين وعصام المتبحرين نظام الملة والدين حسن ابن محمد بن الحسين الخراساني المعروف بالنظام الأعرج النيسابوري أصله وموطن أهله وعشيرته مدينة قم.
وكان منشأه وموطنه بديار نيسابور وأمره في الفضل والأدب والتبحر والتحقيق وجودة القريحة أشهر من أن يذكر وكان من كبراء الحفاظ والمفسرين ومن علماء رأس المائة التاسعة علي قرب من درجة جلال الدين الدواني وابن حجر العسقلاني وقرنائهم (روضات الجنات ص 225)
1 - شرح شافية الإمام ابن الحاجب - طبع فارس
2 - غرائب القرآن ورغائب الفرقان - ويعرف بتفسير النيسابوري.
قال مؤلفه: لما طلبني بعض أجلة الإخوان أن اجمع كتابا في التفسير مشتملا على المهمات فشرعت.
ولما كان التفسير الكبير المنسوب إلى الإمام النحرير (2) اسمه مطابقا لمسماه وفيه من اللطائف والبحوث ما لا يحصى ومن الزوائد والأثوث ما لا يخفى فحاذيت سباق مراده وأوردت حاصل كلامه (من غير إملال) وضممت إليه ما وجدت في الكشاف وفي سائر التفاسير من المهمات (كشف الظنون).
فرغ من تأليفه سنة 728 - طهران 1280 جزء 3 وسنة 1313 جزء 1 ص 746 - وطبع بهامش جامع البيان في تفسير القرآن للإمام ابن جرير الطبري (مصر 1900)
__________
(1) وقرأت اسمه في كتاب له مطبوع في طهران: الحسن محمد بن الحسين المشتهر بنظام النيسابوري ببلاد الهند المدعو بدولت آبادي
(2) يريد به تفسير الفخر الرازي المسمى مفاتيح الغيب

[ نقلا عن معجم المطبوعات ]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن وجدتُ ترجمة أخرى له فسوف أضعها بإذن الله

زهرة متفائلة
22-08-2012, 02:29 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

من معجم الأعلام للزركلي

النظام النيسابوري (ت - بعد 850 ه = 000 - بعد 1446 م) الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري، نظام الدين، ويقال له الاعرج: مفسر، له اشتغال بالحكمة والرياضيات.أصله من بدلة (قم) ومنشأه وسكنه في نيسابور.له كتب، منها (غرائب القرآن ورغائب الفرقان - ط) في ثلاثة مجلدات، يعرف بتفسير النيسابوري، ألفه سنة 828 ه، و (أقاف القرآن - ط) و (لب التأويل - ط) و (شرح الشافية - ط) في الصرف، يعرف بشرح النظام، و (تعبير التحرير - خ) شرح لتحرير المجسطي للطوسي، و (توضيح التذكرة النصيرية - خ) في الهيئة (2).

والله الموفق ، وإن وجدتُ ترجمة أخرى له فسوف أضعها بإذن الله

زهرة متفائلة
22-08-2012, 02:25 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

في معجم المؤلفين لعمر كحالة :

حسن بن محمد بن حسين القمي، النيسابوري ، المعروف بنظام الأعرج (نظام الدين) عالم مشارك في أنواع من العلوم. من آثاره:
غرائب القرآن ورغائب الفرقان في التفسير في ثلاث مجلدات، شرح الشافية في التصريف لابن الحاجب، الشمسية في علم الحساب، وتوضيح التذكرة للطوسي.

ـــــــــــــــــــــ

الجزء الثالث ص : 281 و282

رامي تكريتي
23-08-2012, 02:23 AM
بارك الله فيك
وجزاك الجنَّة