المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : (إن قبيلتي هذيل وعقيل)ما إعراب هذيل



سديم2001
03-09-2012, 05:31 AM
إن قبيلتي هذيل وعقيل.
ما إعراب كلمتي: هذيل وعقيل؟
وماعلامة الإعراب التي تظهر عليهما؟

سديم2001
03-09-2012, 08:08 AM
هل تكون مضافا إليه..؟

ريبال القيسي
03-09-2012, 11:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله ؛؛؛
محاولة :
إنَّ : حرف توكيد ونصب (مشبهٌ بالفعل)ينصب الأول ويسمى اسمه يرفع الثاني ويسمى خبره مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
قبيلتي : قبيلة : اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء (التاء) منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة للياء وهي الكسرة. قبيلة مضاف.
الياء : ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
هذيل : خبر إنَّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على الآخر.
وعقيل : الواو عاطفة حرف لا محل له من الإعراب ، عقيل اسم معطوف على هذيل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على الآخر.
العلامة الإعرابية التي تظهر فوق الكلمتين هي الضمة مع التنوين.
الإجابة هذه بناءً على الحرف (إنَّ) وأنا رجحت أنها حرف التوكيد والنصب وأعربت بناءً على ذلك ، ولكن ممكن أن يعاملها غيري على أنها نافية تعمل عمل ليس فيرفع بها وينصب.
وهذا كله يعتمد على حركة (إنَّ) وطريقة لفظهِ.
ننتظر إجابة الأساتذة الأفاضل.
والله ربي تعالى أعلم.

راغب إلى ربى
03-09-2012, 11:53 AM
إن قبيلتي هذيل وعقيل.
ما إعراب كلمتي: هذيل وعقيل؟
وماعلامة الإعراب التي تظهر عليهما؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله _صلى الله عليه وسلم_
أرى الجملة ناقصة وإعرابها على النحو الآتي:
إن: حرف توكيد ونصب لا محل له .
قبيلَتَي: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة .
هذيل: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره (مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث) .
وعقيل: الواو للعطف حرف مبني على الفتح لا محل له, عقيل معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره (مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف) .
فالعلامة التي تظهر عليهما هي الفتحة إن شاء الله .
ولم تذكر الأخت الكريمةُ الخبر
والله أعلى وأعلم
أعتذر للخطأ والسهو :)

أبوطلال
03-09-2012, 11:57 AM
لعلك تضعين الجملة التي تودين صياغتها كاملة . وعلى ما ذكرته فهي مضاف إليه . والثانية معطوفة عليها .

ريبال القيسي
03-09-2012, 02:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛؛
لو كان التقدير نحو : إن قبيلتي (ن) هذيل وعقيل، بتثنية قبيلة لم يتمُّ المعنى ولم تستوفِ (إنَّ) مطلوبيها.فالخبر ما يزال مجهولًا غير معلوم وما يزال السامع ينتظر خبرًا.
فتحدث الفائدة للسامع حين يقول القائل : إنَّ قبيلتي هذيلَ وعقيلَ أشهرُ قبائل العربِ.هكذا تمَّ المعنى.
وإن كنتِ تريدين علامة الإعراب فهي الفتحة عوضًا عن الكسرة لإنها ممنوعة من الصرف،وإن كان الياء في قبيلتي ضمير المتكلم فسبق إعراب الجملة.
ننتظر الفصل من أهل الفصيح.
والله تعالى ربي أعلى وأعلم.

أبوطلال
03-09-2012, 02:06 PM
السائلة تريد أن تنشئ جملة تتصل باستخدام ( قبيلتي هذيل وعقيل ) لاسم الموصول ( الذين ) على أنّه يدخل في الجموع . والسؤال موجود هنا في قسم النحو والصرف .
.
.

جزيت خيراً.

سديم2001
03-09-2012, 04:56 PM
شاااااكرة للجميع

متعك الله بذكائك ياأباطلال.. حقـــًا ما ذكرت

وأخص بالشكر الأخ(راغب إلى ربي)
فالاسمان منصوبان بالفتحة في كلتا الحالتين، لكن هل أضع فتحة(بحكم أنهما ممنوعان من الصرف) أم تنوينــــًا...؟

أبوطلال
03-09-2012, 05:45 PM
التذكير والصرف على أنك تريدين الحي ، والتأنيث وعدم الصرف للقبيلة . وفي عبارتك نضع فتحة على هذيل وعقيل لأنّ الأولى مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة ، وعقيل لأنها معطوفة على هذيل فهي مثلها مجرورة وعلامة جرها الفتحة ، لمنعهما من الصرف لأنك تريدين القبيلة .

.
.

هذا والله أعلم وأعلى وأجل .

سديم2001
04-09-2012, 02:22 AM
شكر الله لك.