المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : النون في التثنية والجمع



نیما
06-09-2012, 05:56 PM
سلام عليکم : قد قيل : اختفی التنوين في المثنی و جمع السلامة و جاءت نون عوضا عنه في آخر الاسم ( الزيدانِ / الزيدونَ)
ولکن یوجد فرق بين التنوين و نون التثنية و الجمع :
1- التنوين و حرف التعريف (أل) لا يجتمعان ولکن نون التثنية ليس کذلك فتقول : الرجلان
2- اسم "لا" النافية للجنس لا يقبل التنوين ولکنه يقبل نون التثنية : لا رجلين في المسجد
3-المنادی المفرد لا يقبل التنوين ولکن يقبل نون التثنية : يا رجلان
فکيف نقول : النون جاءت عوضاً عن التنوين مع أنها لا تشبه به إلا في الموارد القليلة ؟
مع التحية

أبو عبد الله محمد الشافعي
06-09-2012, 07:10 PM
المسألة فيها أقوال وكل قول لا يخلو من انتقاد وما ذكرت هو المشتهر على ألسنة المعربين
قال الشيخ محمد عبد الحميد: (( اعلم أنهم اتفقوا على زيادة نون بعد ألف المثنى ويائه وبعد واو الجمع ويائه،
واختلف النحاة في تعليل هذه الزيادة على سبعة أوجه:
الاول - وعليه ابن مالك - أنها زيدت دفعا لتوهم الاضافة في " رأيت بنين كرماء " إذ لو قلت " رأيت بني كرماء " لم يدر السامع الكرام هم البنون أم الآباء؟ فلما جاءت النون علمنا أنك إن قلت " بني كرماء " فقد أردت وصف الآباء بالكرم وأن بني مضاف وكرماء مضاف إليه، وإن قلت " بنين كرماء " فقد أردت وصف الابناء أنفسهم بالكرم وأن كرماء نعت لبنين، وبعدا عن توهم الافراد في " هذان " ونحو " الخوزلان " و" المهتدين "، إذ لولا النون لالتبست الصفة بالمضاف إليه على ما علمت أولا ولالتبس المفرد بالمثنى أو بالجمع.
الثاني أنها زيدت عوضا عن الحركة في الاسم المفرد، وعليه الزجاج.
والثالث: أن زيادتها عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وعليه ابن كيسان، وهو الذي يجري على ألسنة المعربين.
والرابع: أنها عوض عن الحركة والتنوين معا، وعليه ابن ولاد والجزولي.
والخامس: أنها عوض عن الحركة والتنوين فيما كان التنوين والحركة في مفرده كمحمد وعلي، وعن الحركة فقط فيما لا تنوين في مفرده كزينب وفاطمة، وعن التنوين فقط فيما لا حركة في مفرده كالقاضي والفتى، وليست عوضا عن شئ منهما فيما لا حركة ولا تنوين في مفرده كالحبلى، وعليه ابن جنى.
والسادس: أنها زيدت فرقا بين نصب المفرد ورفع المثنى، إذ لو حذفت النون من قولك " عليان " لاشكل عليك أمره، فلم تدر أهو مفرد منصوب أم مثنى مرفوع، وعلى هذا الفراء.
والسابع: أنها نفس التنوين حرك للتخلص من التقاء الساكنين ))
"منحة الجليل" - (1 / 71)