المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : حَبِيبُنَا الْمُصْطَفَى (صلى الله عليه وسلم)



أمة_الله
14-09-2012, 04:12 PM
السّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ


https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ7Q1DE0eBDaPkTCOTwUHqYTL6XVNBEUybTTXQtIHJrHC2jwy0v1w


نَعْلَمُ جَمِيعًا بِصُدُورِ فِيلْمٍ مُسِيءٍ لَكُلِّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ، وَمِنْ ثَمَّ كَانَتْ
هَذِهِ النَّافِذَةُ؛ لِحَبِيبِنَا الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)؛ وَهُوَ أَقَلُّ مَا نَقُومُ
بِهِ لِشَفِيعِنَا (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، فَعَلَيْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ أَكَثَرَ، وَأنْ نُعَرِّفَ بِهِ.
وَالْمَجَالُ هُنَا مَفْتُوحٌ؛ مِنْ أَحَادِيثَ، سُنَنٍ مُتَّبَعَةٍ، أَوْ مَهْجُورَةٍ، حَيَاتِهِ وَسِيرَتِهِ، مُعْجِزَاتِهِ، مَوَاقِفِهِ
أَقْوَالِ الْغَرْبِ عَنْهُ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ).
اللّهُمّ صَلِّ وَسَلِّم وَبَارِك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.




https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR_7Jv6NSw_JBhCK7NtrySw9nMENUbavbzV_MeFLvbCtDtblDZ5QQ

نـورة
14-09-2012, 06:20 PM
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

جزاك الله عنا كل خير

نافذة جميلة.


جزانا وإياك يا قمر.

عماد أبوعبدالرحمن
14-09-2012, 06:38 PM
السلام عليكم
والله مافعلوه إلّا حقدًا وحسدًا
وما مثلهم إلا كمن رمى نجمًا بحجر فارتدَّ عليه الحجر فقتله.




* وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صدقت أخي، نسأل الله أن ترتد أحجار العالم جميعا عليهم.

سليم العراقي
14-09-2012, 07:02 PM
بارك الله فيك أختنا أمة الله وجعل ما تقومين به في صحائف أعمالك ووقفة تشهد لك لا عليك يوم القيامة ...
هو نحو ما ذكرت -بارك الله فيك- الرد يكون بنشر تعاليم دينه -صلى الله عليه وسلم- والتبيلغ بعده ولو بآية والحث على إحياء آلاف السنن شبه الميتة قال تعالى : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً"وعن أبي هريرة -رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :"من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً".ونحو قول أحد الصالحين : إن لله عباداً يحيي بهم البلاد وهم أصحاب السنة"
وأما دعوتك أختنا أمة الله فدعوة مباركة ومبجلة أدعو الله أن يوفقنا لخدمة دينه وأهل دينه ...

* بارك الله فيك أخي (سليم العراقي) على مشاركتك الطيبة، وعلى دعائك الطيب، ولك مثله أضعافا.

أمة_الله
15-09-2012, 03:07 AM
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSijaOvaxHqmvbCz26fV31kGidSpyIK_HwqVvWpuZloA99LYukwuQ

السّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

من مخففات الأذى عن النبي := :
التأييد ببعض الخوارق والمعجزات:
حيث أيد الله تعالى رسولنا الكريم := ببعض الخوارق والمعجزات؛ لتكون دلالة على نبوته:=
أمام خصومه، إضافة إلى المعجزة الكبرى (القرآن الكريم)، كما كانت تخفيفًا له := مما يجده من أذى قريش
وصدهم عن سبيل الله، ومن هذه الخوارق التي حدثت بمكة قبل الهجرة:
* استدعاء الشجرة:
عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي := ذات يوم وهو جالس حزين، قد خضب بالداء، ضربه بعض أهل مكة، فقال له:ما لك؟ فقال النبي := : (فعل بي هؤلاء، وفعلوا)، قال له جبريل: أتحب أن أريك آية؟قال: نعم. فنظر إلى شجرة من وراء الوادي، فقال: ادعُ بتلك الشجرة؛ فدعاها، فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه، فقال: مرها فلترجع، فأمرها فرجعت إلى مكانها، فقال رسول الله := : (حسبي).

* مصارعة النبي := لركانة واستدعاء شجرة أخرى :
كان ركان بن يزيد بن هاشم بن عبد المطلب شديد العداوة للإسلام، من أفتك الناس وأشدهم،لقى النبي := بعد البعثة والجهر بالدعوة، فقال له:
يا ابن أخي، بلغني عنك أمر ولست بكذابٍ، فإن صرعتني علمت أنك صادق، ولم يكن يصرعه أحد، فصرعه النبي := ثلاث مرات؛ فقال ركانة: لستَ الذي فعلت بي هذا، إنما فعله إلهك العزيز الحكيم، ودعاه رسول الله := إلى الإسلام، فقال: لا أسلم حتى تدعو هذه الشجرة، فقال لها رسول الله := : أقبلي، فأقبلت تخد الأرض. فقال ركانة : ما رأيت سحرًا أعظم من هذا، مرها ترجع، فأمرها فعادت. فقال: هذا سحر عظيم.


وللحديث بقية...

أمة_الله
15-09-2012, 03:16 AM
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs328.ash1/28564_401357247327_99803722327_4064455_3537883_n.jpg

سليم العراقي
15-09-2012, 09:48 AM
كتبت هذا الرد في في صفحة التواصل الاجتماعي ردا على نقاش حول أنواع وسائل نصرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واللهَ أسال أن يجعله نصرة لدينه ونبيه -صلى الله عليه وسلم-
((أدعو الله أن يلهمكم صدق النية أجمعين , ثم إنه بارك الله فيك أخانا أوس , أنا معكم في أنه لا بد من وقفة من جميع الشعوب التي تدعي أنها منسوبة للإسلام ولا بد من وقفة حقيقية تحسب للإسلام لا عليه , يعني على سبيل المثال عندما يموت ممثل سينمائي في دولة عربية ما نرى ما يقارب مليون مشيع وحزين ولا نرى عشر هذا العدد لنصرة أشرف خلق الله , ولا أظن ظن يقين أن الإساءة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- تسر مسلما أبدا حتى وإن لم يظهر ذلك ( فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) ولنا في سيد الكون أسوة حسنة فهو -صلى الله عليه وسلم- لم ينتقم لنفسه طول حياته بل كان غضبه كله لله تعالى ومن ذاك حادثة الطائف المعروفة وكان يوصي دائما بأن لا يكون غضبنا إلا نصرة لدينه وشعائره العظمى , الخلاصة : المظاهرات السلمية السلمية السلمية التي تكون مبيتة النية الخالصة لوجهه تعالى لها مفعول مبارك جدا شرط ألا تتحول إلى صراع بين الشعوب المسلمة نفسها كما يحدث في بعض البلدان فهدم بيت الله أهون عند الله من إراقة دم مسلم , وعتبنا كل العتب على علمائناالمبجلين الذين تهاونوا في الخوض في هذه المسألة ولا بد من وقفة شاملة كبيرة من الدول الإسلامية كافة لإصدار مذكرة احتجاج ومطالبة لدول الغرب بأن تتحمل مسؤليتها تجاه الإساءة للأديان وإلا سوف تتحمل عاقبة ما لا يحمد , هذا واللهَ أسأل أن يجعل كلامنا هذا نصرة لنبيه -صلى الله عليه وسلم-ثم إنه بارك الله فيكم أجمعين ))

أمل طالبة
15-09-2012, 07:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

بارك الله فيك أستاذتي الفاضلة أمة الله

جعل كل حرف مما كتبت وتكتبين وكل المشاركين في هذه النافذة الطيبة في موازين حسناتكم

أمة_الله
15-09-2012, 09:40 PM
السّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه

لخص د.عمرو خالد حل مشكلة الإساءة إلى رسول الله := في أربع خطوات :
1-رجال أعمال ينشئون شركة قابضة لإنتاج فيلم عالمي للتعريف برسول الله:= كلاما محددا وعمليا، كما يناشد إخواننا فى الخليج أن يبدأوا بهذا الأمر وسيجدون من العلماء العقلاء من يساعده في الكتابة للتعريف بالنبى := .
2-مطلوب من جامعة الدول العربية مخاطبة الأمم المتحدة لإصدا رقانون لتجريم إزدراء الأديان.
3-مطلوب من القانونيين العرب فى أى اجتماع ومن الصحفيين العرب مخاطبة الجهات الدولية بإصدار قوانين فى الغرب؛ لتقوية الإرادة السياسية فى الغرب لمواجهة مثل هذا الازدراء.
4-أن يتجه الشباب والبنات إلى (الفيسبوك وتويتر) ويكتب كل منهم رسالة بإحساسه لتوضيح عظمة نبينا، ورسالة مخاطبة للإنسانية فى العالم أجمع.
(لنكتب بمشاعرنا أفضل من أن يكون شكل مكتوب محدد، وهذا واجب عملي على كل شاب وفتاة ورجل وامرأة، لو تواصل مع شبكات التواصل الاجتماعى أن يرسل من الآن مثل هذه الرسائل).

أم خليل
15-09-2012, 11:57 PM
بوركت أختنا أمة الله على هذه الصفحة المحمدية المشعَّة!

اللهم صل و سلم على الحبيب محمد و على آله و صحبه

لي عودة بإذن ربي عز و جل

زهرة متفائلة
16-09-2012, 02:31 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

أختي الحبيبة : أمة الله

* جزيتِ الجنة ( نافذة طيبة جدا ) رفع الله قدركِ بها !

هذه مشاركة يسيرة !

http://www.youtube.com/watch?v=5zeGmntCovA

والله الموفق ( يبقى نحن السبب ) لما يحدث !

أم خليل
18-09-2012, 12:42 AM
أقوال بعض المستشرقين الذين أعجبوا بالرسول العظيم صلى الله عليه وسلم


بين يديك جملة من أقوال بعض المستشرقين الذين أعجبوا بشخصية الرسول العظيم (صلى الله عليه وسلم)، ومع كونهم لم يرتدوا عباءة الإسلام فإنهم قالوا كلمة حق سطرها التاريخ على ألسنتهم وفي كتبهم وتراثهم، وما أحبوه كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من الرقي الشخصي والأخلاقي والحضاري إلى أبعد حد مما جعلهم معجبون به إلى حد جعلهم يسطرون فيه الكتب ويذكرون شخصه في كل وقت. وهذا جزء من كل ما قالوا في عظيم شخصه وصفاته الجليلة

1- مهاتما غاندي (مهاتما غاندي في حديث لجريدة "ينج إنديا" وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )

غاندي "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة".

2- راما كريشنا راو (البروفسور رما كريشنا راو في كتابه "محمد النبي". )

"لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا".

3- ساروجنى ندو شاعرة الهند

"يعتبر الإسلام أول الأديان مناديًا ومطبقًا للديمقراطية، وتبدأ هذه الديمقراطية في المسجد خمس مرات في اليوم الواحد عندما ينادى للصلاة، ويسجد القروي والملك جنب لجنب اعترافًا بأن الله أكبر.. ما أدهشني هو هذه الوحدة غير القابلة للتقسيم والتي جعلت من كل رجل بشكل تلقائي أخًا للآخر".

4- المفكر الفرنسي لامارتين (لامارتين من كتاب "تاريخ تركيا"، باريس، 1854، الجزء الثاني، صفحة 276-277. )

لا مارتين "إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟ فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات. فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم.

لكن هذا الرجل (محمدا (صلى الله عليه وسلم)) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة.

لقد صبر النبي وتجلد حتى نال النصر (من الله). كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجها بالكلية إلى هدف واحد، فلم يطمح إلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك. حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاته (صلى الله عليه وسلم) وانتصاره حتى بعد موته، كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدل على اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين: الإيمان بوحدانية الله، والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث.

فالشق الأول يبين صفة الله (ألا وهي الوحدانية)، بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلة للحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيف، أما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة (بالحكمة والموعظة الحسنة).

هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم).

بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟

5- مونتجومري (مونتجومرى وات، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52. )

إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد.

6- بوسورث سميث ( بوسورث سميث، من كتاب "محمد والمحمدية"، لندن 1874، صفحة 92. )

لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها.

7- جيبون أوكلي(إدوارد جيبون وسيمون أوكلي، من كتاب "تاريخ إمبراطورية الشرق"، لندن 1870، صفحة 54. )

جيبون وكلي ليس انتشار الدعوة الإسلامية هو ما يستحق الانبهار وإنما استمراريتها وثباتها على مر العصور. فما زال الانطباع الرائع الذي حفره محمد في مكة والمدينة له نفس الروعة والقوة في نفوس الهنود والأفارقة والأتراك حديثي العهد بالقرآن، رغم مرور اثني عشر قرنا من الزمان.

لقد استطاع المسلمون الصمود يدا واحدة في مواجهة فتنة الإيمان بالله رغم أنهم لم يعرفوه إلا من خلال العقل والمشاعر الإنسانية. فقول "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله" هي ببساطة شهادة الإسلام. ولم يتأثر إحساسهم بألوهية الله (عز وجل) بوجود أي من الأشياء المنظورة التي كانت تتخذ آلهة من دون الله. ولم يتجاوز شرف النبي وفضائله حدود الفضيلة المعروفة لدى البشر، كما أن منهجه في الحياة جعل مظاهر امتنان الصحابة له (لهدايته إياهم وإخراجهم من الظلمات إلى النور) منحصرة في نطاق العقل والدين.

8- الدكتور زويمر (الدكتور زويمر الكندي مستشرق كندي ولد 1813 ـ 1900 قال في كتابه (الشرق وعاداته). )

إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء.

9- سانت هيلر (العلامة برتلي سانت هيلر الألماني مستشرق ألماني ولد في درسدن 1793 ـ 1884 قال في كتابه (الشرقيون وعقائدهم))

كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة.

10- إدوار مونته (الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي مستشرق فرنسي ولد في بلدته لوكادا 1817 ـ 1894 قال في آخر كتابه (العرب). )

عرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق، وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة زمنية ودينية لا تزال إلى اليوم.

11- برناردشو ( برناردشو الإنكليزي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902 له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية. )

برناردشو إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).

إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.

12- السير موير ( السير موير الإنكليزي في كتابه (تاريخ محمد). )

إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل ومفكري العالم.

13- سنرستن الآسوجي (العلامة سنرستن الآسوجي: مستشرق آسوجي ولد عام 1866، أستاذ اللغات الساميّة، ساهم في دائرة المعارف، جمع المخطوطات الشرقية، محرر مجلة (العالم الشرقي) له عدة مؤلفات منها: (القرآن الإنجيل المحمدي) ومنها: (تاريخ حياة محمد). )

إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ.

14- المستر سنكس ( المستر سنكس الأمريكي: مستشرق أميركي ولد في بلدته بالاي عام 1831، توفي 1883 في كتابه: (ديانة العرب).)

ظهر محمد بعد المسيح بخمسمائة وسبعين سنة، وكانت وظيفته ترقية عقول البشر، بإشرابها الأصول الأولية للأخلاق الفاضلة، وبإرجاعها إلى الاعتقاد بإله واحد، وبحياة بعد هذه الحياة.

إلى أن قال: إن الفكرة الدينية الإسلامية، أحدثت رقياً كبيراً جداً في العالم، وخلّصت العقل الإنساني من قيوده الثقيلة التي كانت تأسره حول الهياكل بين يدي الكهان. ولقد توصل محمد ـ بمحوه كل صورة في المعابد وإبطاله كل تمثيل لذات الخالق المطلق ـ إلى تخليص الفكر الإنساني من عقيدة التجسيد الغليظة.

15- آن بيزيت ( آن بيزينت: حياة وتعاليم محمد دار مادرس للنشر 1932. )

من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم ويعرف كيف عاش هذا النبي وكيف علم الناس، إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل، أحد رسل الله العظماء، ورغم أنني سوف أعرض فيما أروي لكم أشياء قد تكون مألوفة للعديد من الناس فإنني أشعر في كل مرة أعيد فيها قراءة هذه الأشياء بإعجاب وتبجيل متجددين لهذا المعلم العربي العظيم.

هل تقصد أن تخبرني أن رجلاً في عنفوان شبابه لم يتعد الرابعة والعشرين من عمره بعد أن تزوج من امرأة أكبر منه بكثير وظل وفياً لها طيلة 26 عاماً ثم عندما بلغ الخمسين من عمره - السن التي تخبو فيها شهوات الجسد - تزوج لإشباع رغباته وشهواته؟! ليس هكذا يكون الحكم على حياة الأشخاص.

فلو نظرت إلى النساء اللاتي تزوجهن لوجدت أن كل زيجة من هذه الزيجات كانت سبباً إما في الدخول في تحالف لصالح أتباعه ودينه أو الحصول على شيء يعود بالنفع على أصحابه أو كانت المرأة التي تزوجها في حاجة ماسة للحماية.

16- مايكل هارت (مايكل هارت: في كتابه مائة رجل من التاريخ. )

إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي.

فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليهم سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها.

17- تولستوي (ليف تولستوي «1828 ـ 1910» الأديب العالمي الذي يعد أدبه من أمتع ما كتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية. )

يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة.

18- شبرك النمساوي (الدكتور شبرك النمساوي)

إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته.

(جمعه : ممدوح أبو العلا)

19- القرآن هو الكتاب الذي يقال عنه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) (توماس كارليل)


20- كلما قرأت القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي. (غوتة )


21- لم يعتر القرآن أي تبديل أو تحريف ، وعندما تستمع إلى آياته تأخذك رجفة الإعجاب والحب ، وبعد أن تتوغل في دراسة روح التشريع فيه لا يسعك إلا أن تعظم هذا الكتاب العلوي وتقدسه. (أرنست رينان)


22- سوف تسود شريعة القرآن العالم لتوافقها وانسجامها مع العقل والحكمة. (ليوتولستوي)

23- لقد فهمت ... لقد أدركت ... ما تحتاج إليه البشرية هو شريعة سماوية تحق الحق ، وتزهق الباطل. (ليوتولستوي)

24- لا يوجد في تاريخ الرسالات كتاب بقي بحروفه كاملا دون تحوير سوى القرآن الذي نقله محمد. (الأمريكي مايكل هارت)


25- القرآن كتاب الكتب ، وإني أعتقد هذا كما يعتقده كل مسلم. (غوتة )


26- سمع العالم الفلكي (جيمس جينز) العالم المسلم (عناية الله المشرقي) يتلو الآية الكريمة (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فصرخ قائلا: مدهش وغريب! إنه الأمر الذي كشفت عنه بعد دراسة استمرت خمسين سنة! ، من أنبأ محمدا به؟ هل هذه الآية موجودة في القرآن حقيقة؟! لو كان الأمر كذلك فأنا أشهد أن القرآن كتاب موحى به من عند الله. (جيمس جينز )


27- لما وعد الله رسوله بالحفظ بقوله (والله يعصمك من الناس) صرف النبي حراسه ، والمرء لا يكذب على نفسه ، فلو كان لهذا القرآن مصدر غير السماء لأبقى محمد على حراسته! (العلامة بارتلمي هيلر )


28- لا شك في أن القرآن من الله ، ولا شك في ثبوت رسالة محمد. (الدكتور إيرنبرج أستاذ في جامعة أوسلو )


29- لا أجد صعوبة في قبول أن القرآن كلام الله ، فإن أوصاف الجنين في القرآن لا يمكن بناؤها على المعرفة العلمية للقرن السابع ، الاستنتاج الوحيد المعقول هو أن هذه الأوصاف قد أوحيت إلى محمد من الله. (البروفيسور يوشيودي كوزان - مدير مرصد طوكيو )


30- أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية ، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود. (الشاعر الفرنس لامارتين )


31- أي رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ ، لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق. (لامارتين)


32- محمد نبي حقيقي بمعنى الكلمة ، ولا يمكننا بعد إنكار أن محمدا هو المرشد القائد إلى طريق النجاة. (عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج)


33- بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم.(شاعر الألمان غوته)


34- يخاطب الشاعر غوته أستاذه الروحي الشاعر الكبير حافظ شيرازي فيقول: (يا حافظ إن أغانيك لتبعث السكون ... إنني مهاجر إليك بأجناس البشرية المحطمة ، بهم جميعا أرجوك أن تأخذنا في طريق الهجرة إلى المهاجر الأعظم محمد بن عبد الله). (غوته)


35- إن التشريع في الغرب ناقص بالنسبة للتعاليم الإسلامية ، وإننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد. (غوته)


36-لما بلغ غوته السبعين من عمره ، أعلن على الملأ أنه يعتزم أن يحتفل في خشوع بتلك الليلة المقدسة التي أنزل فيها القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. (غوته )


37- أنا واحد من المبهورين بالنبي محمد الذي اختاره الله الواحد لتكون آخر الرسالات على يديه ، وليكون هو أيضا آخر الأنبياء. (ليوتولستوي)


38- إنما محمد شهاب قد أضاء العالم ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. (توماس كارليل)


39- قرأت حياة رسول الإسلام جيدا مرات ومرات ، فلم أجد فيها إلا الخلق كما ينبغي أن يكون ، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم.

40- لقد درست محمدا باعتباره رجلا مدهشا ، فرأيته بعيدا عن مخاصمة المسيح ، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية ، وأوربا في العصر الراهن بدأت تعشق عقيدة التوحيد ، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك فتعترف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها ، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتي. (جورج برنادشو )

41-جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض. (كارل ماركس)


42- هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير. (كارل ماركس )



43- إن محمدا أعظم عظماء العالم ، والدين الذي جاء به أكمل الأديان. (فارس الخوري)



--منقول--

اللهم صل و سلم على حبيينا و قدوتنا و هادينا محمد و على الآل و الصحب الكرام

وليـد
18-09-2012, 12:53 AM
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه أجمعين

أم خليل
19-09-2012, 11:14 PM
مطابقة أسمائه (صلى الله عليه وسلم) لمسماها




اسمه ونسبه (http://www.islamprophet.ws/cat/22)


قال ابن القيم: لما كانت الأسماء قوالب المعاني ودالة عليها اقتضت الحكمة أن يكون بينها ارتباط وتناسب، وأن لا تكون معها بمنزلة الأجنبي المحض، الذي لا تعلق له بها، فإن حكمة الحكيم تأبى ذلك، والواقع يشهد بخلافه، بل للأسماء تأثير في المسميات، وللمسميات تأثير في أسمائها في الحسن، والقبح، والثقل، واللطافة، والكثافة، كما قيل:


وقل أن أبصرت عيناك ذا لقب***إلا ومعناه إن فكرت في لقبه(1 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn1))


وإذا علمت ذلك تأمل كيف اشتقت للنبي- صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- من صفاته أسماء مطابقة لمعناها فضمن الله تعالى أسماء رسوله - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- ثناءه وطوى أثناء ذكره عظيم شكره(2 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn2)).
وقال -أي ابن القيم- وهو يتكلم عن اسمه - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- محمد: وهو علم وصفة اجتمع فيه الأمران في حقه - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- وإن كان علماً محضاً في حق كثير ممن يسمى به غيره - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-. وهذا شأن أسماء الرب - تبارك وتعالى-، وأسماء نبيه - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-، هي أعلام دالة على معان هي بها أوصاف مدح فلا تضاد فيها العلمية الوصفية بخلاف غيرها من أسماء المخلوقين، فهو الله الخالق البارئ المصوِّر القهَّار، فهذه أسماء له تعالى دالة على معانٍ له هي صفات.وكذلك أسماء النَّبيّ - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- وإلا لو كانت أعلاماً محضة لا معنى لها لم تدل على مدح(3 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn3)). وتعدد الأسماء لشيء يدل على عظم هذا الشيء. وقد تعددت أسماء الله - سبحانه وتعالى- فله الأسماء الحسنى والصفات العلى، وأسماءه سبحانه كلها حسنى بالغة في الحسن، وأسماء الله هي أسماء ونعوت، فإنها دالة على صفات كماله، فلا تنافي فيها بين العلمية والوصفية(4 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn4)).
وقد قال ابن القيم -رحمه الله-: ولما كان المقصود بالاسم التعريف والتمييز، وكان الاسم الواحد كافياً في ذلك، كان الاقتصار عليه أولى، ويجوز التسمية بأكثر من اسم واحد، كما يوضع له اسم وكنية ولقب، وأما أسماء الرب تعالى، وأسماء كتابه ورسوله فلما كانت نعوتاً دالة على المدح والثناء لم تكن من هذا الباب، بل من باب تكثير الأسماء لجلالة المسمى وعظمته وفضله(5 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn5)).
وقال: وبالجملة فالأخلاق والأعمال والأفعال القبيحة تستدعي أسماء تناسبها، وأضدادها تستدعي أسماء تناسبها، وكما أن ذلك ثابت في أسماء الأوصاف، فهو كذلك في أسماء الأعلام، وما سمي رسول الله - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-، محمداً وأحمد إلا لكثرة خصال الحمد فيه، ولهذا كان لواء الحمد بيده وأمته الحمَّادون، وهو أعظم الخلق حمداً لربه - تعالى-(6 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn6)).



نماذج تدل على مطابقة أسمائه لمسماها -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-:

1. الأمين: فهو - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- أمين؛ لأنه حافظ الوحي قوي على الطاعة، وأمين يُوثق بأمانته ويُرغب في ديانته، حتى إن قريشاً كانت تسميه بهذا الاسم، وذلك مشهور، وقد كانت تضع عنده بعض الأمانات لحفظها، ولعلمها أنه أمين، وفي قصة بناء الكعبة واختلاف قريش على وضع الحجر، ورضاها بحكم النَّبيّ - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- بينهم عندما حكَّموا أول من يدخل من باب المسجد، فكان أول داخل هو الرَّسُول -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-، فكان قولهم عندما دخل: هذا الأمين رضيناه.
ولقد ارتضاه الله لحمل رسالته إلى الناس كافة، وهذا يدل على أنه أفضل الناس وأحسنهم في كل شيء، ومنها الأمانة قال تعالى: ((إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ)) التكوير : 19-21. وروى مسلم عن أبي سعيد الخدري -رضيَ اللهُ عنهُ- مرفوعاً: (ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر من في السماء صباحاً ومساءً)(7 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn7)).

2.الصادق: روى البخاري عن ابن عَبَّاسٍ قال: لما نزلت: ((وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ))الشعراء :214 صعد النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- على الصفا، فجعل ينادي: (يا بني فهر، يا بني عدي!) لبطون قريش حتى اجتمعوا، فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولاً لينظر ما هو؟ فجاء أبو لهب وقريش. فقال: (أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم، أكنتم مصدقي؟)، قالوا: نعم، ما جربنا عليك إلا صدقاً، قال: (فإني نذيرٌ لكم بين يدي عذاب شديد). فقال أبو لهب: تباً لك سائر اليوم. ألهذا جمعتنا؟ فنزلت ((تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ))المسد :1(8 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn8)).
إن هذا الحديث يدل على صدق النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- وأنه كان صادقاً في أقواله وأعماله حتى أن قريش قالت له: ما جربنا عليك إلا صدقاً، ويدل على أنه كان مشهوراً بينهم بهذا الأمر، حتى أن ابن مسعود -رضيَ اللهُ عنهُ- كان يقول: حدثني رسول الله وهو الصادق المصدوق، وقد قال الله -تعالى- في تزكيتة: ((وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى))النجم: 3، وقال: ((وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ))الحاقة :44-46.

3.الكريم: عن عائشة -رضيَ اللهُ عنهُ- قالت: ما ضرب رسول الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل الله، وما نيل منه شيء فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله -عزوجل-(9 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn9)).

4.رؤوف رحيم: سماه الله بهذا، فقال: ((لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ))التوبة : 128.
ورأفته ورحمته - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- قد تجلت وظهرت في معاملته لأصحابه، والناس الذين من حوله، وتجاوزت حتى إلى الحيوانات، وسيرته - عليه الصلاة والسلام- مليئة بذلك، منها عطفه على الفقراء والمساكين، وتعليم الجاهل بالتي هي أحسن وذلك مشهور في قصة الأعرابي الذي بال في المسجد، ورحمته بالحيوان ومثالها: قصة الجمل الذي جاء يشكو صاحبه، والحمرة التي أخذ الصحابة أولادها وغير ذلك كثير.

5.الشجاع: كان النَّبيّ- صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- أشجع الناس، وقد قال علي بن أبي طالب -رضيَ اللهُ عنهُ-: كنا إذا احمر البأس، ولقي القوم القوم، اتقينا برسول الله - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه)(10 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn10)). وروى أحمد حديثاً عن علي رضيَ اللهُ عنهُ قال: لقد رأيتنا يوم بدر ونحن نلوذ برسول الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأساً(11 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn11)).
وعن البراء قال: (كان والله إذا احمر البأس نتقي به، وإن الشجاع منا الذي يحاذى به، يعني النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ-)(12 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn12)).
وعن أنس بن مالك قال: كان بالمدينة فزع وركب رسول الله-صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- فرساً لأبي طلحة فقال: (ما رأيناه من شيء وإن وجدنا لبحراً). رواه مسلم بلفظ: (كان بالمدينة فزع، فاستعار النَّبيّ – صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- فرساً لأبي طلحة يقال له: مندوب فركبه فقال: (ما رأينا من فزع، وإن وجدناه لبحراً)(13 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn13)).

6.المتواضع:عن أبي بردة قال: قلت لعائشة -رضيَ اللهُ عنهُا-: ما كان النَّبيّ -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- يصنع في بيته، قالت: (كان في مهنة أهله)(14 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn14)).
وعن أسامة بن زيد أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- ركب يوماً حماراً بإكاف عليه قطيفة فدكية فردفه أسامة بن زيد يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن خزرج، وذلك قبل وقعة بدر(15 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn15)).
وعن أنس قال: لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- فكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه، لما يعرفون من كراهيته(16 (http://www.islamprophet.ws/ref/6#_ftn16)).
والأحاديث التي تدل على تواضعه -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- كثيرة.
ومن خلال ما سبق يتضح مطابقة أسمائه -صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ- لمسمَّاها.


نسأل الله أن يرزقنا حب نبينا ويمن علينا باتباع سنته، ويجعلنا من المتمسكين بها، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين.







المصدر/موقع نبي الإسلام

الأسد
20-09-2012, 07:40 AM
صلى الله عليه وسلم

فصيح البادية
22-09-2012, 07:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبي من يكون ؟؟
جلست تفكر بعمق، لدرجة أنها لم تشعر بدخول صديقتها عليها فضحكت الصديقة وقالت:
- من يا ترى الذي سلب عقلك وقلبك ؟!!
ابتسمت قائلة، اليوم هو ذكرى مولده، ولا أدري ماذا أفعل معه؟ وما الهدية التي أقدمها له؟
قال الصديقة بدهشة : مولده !! إذن ، فالأمر حقيقة أخبريني بسرعة من هو؟
ازدادت ابتسامتها اتساعا وقالت: اسمه محمدا.
اقتربت الصديقة أكثر وقالت: هل يعلم أحد بأمر حبك له؟
قالت : نعم أبي وأمي وأخوتي والعالم كله يعرف
اندهشت الصديقة أكثر وقالت أين من هو؟
أجابت في خشوع إن حبيبي هو حبيب الله وحبيب كل مسلم ومسلمة إنه محمد بن عبد الله رسول الله – صلى الله عليه وسلم –
ازدادت دهشة الصديقة وقالت لها في ذهول : معقول !! أفي هذا العصر يوجد مثل هذا الحب ؟؟!!
قالت نعم فالمرء مع من أحب
فذرفت من عين الصديقة دمعة، وقالت: هل تسمحين لي بأن أشاركك في حبيبك – صلى الله عليه وسلم –
ابتسمت وهي تمسح دمعة صديقتها، وقالت: إن حبيبي - صلى الله عليه وسلم - هو الحبيب الذي لا يستأثر به قلب دون قلب ، إنه يسكن يسكن في قلب كل مؤمن ومؤمنة.
فإذا كنت تحب النبي - صلى الله عليه وسلم - فأكثر من الصلاة عليه

أمة_الله
10-10-2012, 11:13 PM
مما علمنا حبيبنا المصطفى(صلى الله عليه وسلم):


http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.9.843.403/p843x403/525030_10151166550232860_231004160_n.jpg

سليم العراقي
10-10-2012, 11:19 PM
مما علمنا حبيبنا المصطفى(صلى الله عليه وسلم):


http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c0.9.843.403/p843x403/525030_10151166550232860_231004160_n.jpg


صلى الله عليه وسلم ...

أمة_الله
14-10-2012, 01:02 AM
ومما علمنا حبيبنا المصطفى(صلى الله عليه وسلم):


http://upload.traidnt.net/upfiles/p9l32924.jpg


http://sfiles.d1g.com/photos/73/46/3464673_max.jpg

همبريالي
15-10-2012, 02:25 PM
صلى الله عيله وعلى آله وصحبه وسلم

وسقانا وإياكم شربة من حوضه لا نظمأ بعدها أبدا

بورك فيكم

نـورة
17-10-2012, 12:24 PM
قال الرسول عليه الصلاة و السلام : (( من كانت الآخرة همه . جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه . جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له))

نـورة
17-10-2012, 12:31 PM
http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/010azkar/azkar0005.jpg

نـورة
18-10-2012, 11:56 AM
قال صلى الله عليه و سلم : (( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه))

أمة_الله
21-10-2012, 09:47 PM
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s480x480/581540_10151069060452623_1240428961_n.jpg

أمة_الله
21-10-2012, 09:52 PM
قصيدة "طَعْــمُ الضِّيـــاء"
ردا على الفيلم المسيئ للرسول صلى اله عليه وسلم
للشاعر سمير فراج الدرعمي




ينسابُ نورٌ إذا خَطَّ اسمَهُ قَلَمى ... وذاقَ في مَدحِهِ طعمَ الضياءِ فَمي

وفى وَريدي جَرَى حُبِّي لِطَلعتِهِ ... فَيْضًا أُسمِّيه خوفَ الحاسدينَ دَمى

وَحينَ أَسعَى إِلى آفاقِ رَوْضتِهِ ... تُزَاحمُ العطرَ ما بينَ السَّنا قَدَمي

فلا يُدانِي أبا الزَّهْراءِ مَنزلةً ... مَنْ جاءَ في اللوحِ أَو مَنْ جاءَ مِنْ رَحِمِ

لَمْ أَلْقَ ذا صَبْوةٍ إَّلا بِهِ كَمَدٌ ... وما عَرَفْتُ غَرَاماً غيرَ ذي أَلَمِ

وليسَ في العاشقينَ الحَسنَ ذو وَلَهٍ ... إِلَّا وَبَاتَ بِجُرحٍ غَيرِ مُلْتَئِمِ

وَما سَمعتُ حديثَ العاشقينَ بلا ... آهاتِهِمْ وأَنينِ السُّهْدِ والسَّقَمِ

وما توهَّج حُبٌ في فؤادِ فَتَى ... إلاَّ لِتُطْفِئَه الأَيَّامُ بِالسَّأَمِ

إلا هواكَ أَبا الزَّهْراءِ ليسَ لَهُ ... عَلى الزَّمانِ سِوَى الإكْبارِ والعِظَمِ

تَبْلَى الجبالُ الرَّواسِي وهي جامدةٌ ... وحبُّ أحمدَ لم يَنْقصْ مَعَ القِدَمِ

من ذاقَ حبَّ رسولِ اللهِ قامَ عَلَى ... عَهْدِ الهَوَى حافظاَ وُدَّاً وَلمْ يَنَمِ

لا يَصْطَلي شَوْكَ سُهْدٍ قَضَّ مَضْجَعَهُ ... حاشَا وَما ذاَق طعمَ المُشْتَكَى بِفَمِ

لو أنني بُحتُ للأنسامِ مَوْجِدَتي ... لمَسَّ عطرُ هواهُ كلَّ ذِي نَسَمِ

لكنني أنتمِي صَمتاً لِمَوْجدِة ... تنزَّهَت عن إشاراتى وعن كَلِميِ

إذا حَوَى اللفظُ معنَى الحبِّ حدَّدَهُ ... بالحاءِ والباءِ لا بالنونِ والقلمِ

يَستمطرُ الناسُ هتاناً من الدِّيَمِ ... وحبُ أحمدَ هتَّانٌ على الدِّيَمِ

أحبُّهُ وأحبُّ الهائمينَ به ... والمُبتَغِي حُبَّه ديناً ولم يَهِمِ

من طَيِّبينَ لأطهارٍ مخبأةٌ ... أَمشاجُهُ بجميلِ السَّمْتِ والشِّيَمِ

يسافرُ النورُ فى أَصلابِهِمْ فإذا الأَرحامُ طاهرةٌ تلقاهُ في شَمَمِ

فمن رَأَى ضوءَ بدرٍ حِيزَ فى رجلٍ ... ومن رأى نورَ شمسٍ صُبَّ في رَحمِ

فى يومِ مولدِهِ صارَ الزمانُ أبًا ... وكم شَكَا قبلَهُ من وطأةِ العُقُمِ

وهَلَّلَ الكونُ في ميلادِ سيدِهِ ... تهليلَ معترفٍ بالفضلِ مُلْتزِمِ

بشارةٌ لمسيحِ اللهِ قد صدقَتْ ... ودعوةٌ لخليلِ اللهِ في الحَرَمِ

محمدٌ مصطفى الرَّحمنِ ليسَ له ... من قبلِ مولدِهِ في الحمدِ أىُّ سَمِي

وأنزلَ اللهُ آياتٍ مُرحِّبةً ... بيومِ ميلادِهِ كانَتْ كما الحَشَمِ

تُحيطُه مُعجزاتٌ لا مِراءَ بها ... هى الإشاراتُ لا تَخْفى على فَهِمِ

للحق إيوانُ كِسْرَى باتَ منصدعا ... بلا زلازلَ أو بركانَ أو حُمَمِ

أما بحيرةُ سَاوَا اليوم قد كفرتْ ... بوجهِ عُبَّادِهَا غاضتْ فلم تُرَمِ

نارُ المجوسِ على تأجيجهَا انطفأتْ ... وكيف تُعبَدُ أربابٌ ولم تَدُمِ

ستعبدُ النارُ ربَّ النارِ خاشعةً ... ويعبدُ الماءُ ربَّ الماءِ والدِّيَمِ

كلٌ له قانتونَ اليومَ لا عجبٌ ... كلٌ يسبحُ للرَّحمنِ دونَ فمِ

أنتَ الفقيرُ الذي أَغنيتَ أُمَّتنَا ... أنتَ اليتيمُ الذي رَبَّي ذوِي الهِمَمِ

أنتَ الذي جاءَ أُمِّياً فعلمنَا ... أن الحضارةَ لا تُبنى بلا قِيَمِ

لكَ الشفاعةُ دونَ الأنبياءِ فمنْ ... سِواكَ يشفعُ يومَ الكَرْبِ والنَّدمِ

لك السِّقايةُ من حَوْضِ الجنانِ غدا ... وليسَ فى الناسِ إلا خائفٌ وظَمِي

أَشكو إليكَ رسولَ اللهِ أمتنَا ... تناثرتْ في فضاءِ السٌّحقِ والعَدَمِ

إن جاءَهَا فاسقٌ مَدَتْ له أذنًا ... أو جاءَهَا ناصحٌ ردَّتهُ في صَمَمِ

وأرضُنَا انتُهِبَتْ صِرنَا نُلملِمهَا ... من تحتِ مائدةٍ في هَيئةِ الأُمَمِ

نخبٌ كؤوسُ دمانَا في موائِدهِمْ ... فهل نُسمِّى الخَنَا ضرباً من الكَرَمِ

نحرِّرُ المسجدَ الأقصى بأغنيةٍ ... وفي فلسطينَ أجياشٌ من النغمِ

دمِي المُكَّبلُ مصلوبٌ بساحتِهِ ... وينزفُ الناسُ في أرضِ الفراتِ دمِي

فمنْ لنا برجالٍ أنتَ قائدُهًم ... وأينَ يا سيدِى فرسانُ مُعتصِمِ!!

ياساكناً في ضميرِ الكونِ كيفَ لنا ... أن نلتقيكَ ونستجلِى مدَى الهِمَمِ

إن فاتناَ عصرُهُ فالعهدُ متصلٌ ... في سُنَّةِ المصطفَى فَالزمْهُ واستقِمِ

أَورثْتنَا منهجَ البارِي وشِرعةَ مَنْ ... يَستعْصمونَ بحبلٍ غيرِ مُنْفصمِ

إن حطَّ ليلُ الأسَى في دربِ أُمَّتنَا ... فالنورُ في غَدِنَا من لا يراهُ عَمِي

إن لم تُبِنْ أحرفِي عمَّا يخالجُنِي ... ففي الفؤادِ حديثٌ لم يَسَعْهُ فمِي

قصدتُ بابَ أبِي الزهراءِ أَمدحُه ... وَجدتُنِى مادِحاَ بالمُصطفَى كَلِمِي

أمل طالبة
22-10-2012, 05:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRp-2OBV3AYGGkvXNxyBb1GmeH5qkQ1h3zFi2qC4ty0FbkF_axO

أمة_الله
24-10-2012, 10:08 PM
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/644021_543273389021857_1553599761_n.jpg


http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/523626_543271409022055_1769425007_n.jpg

أمة_الله
26-10-2012, 06:26 PM
http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/644030_10151075537282623_276898210_n.jpg

أحمد بن مسعد المصري
26-10-2012, 07:26 PM
http://www.alfaseeh.com/vb/attachment.php?attachmentid=2243

أمة_الله
27-10-2012, 10:00 AM
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/65338_10151076402937623_623013265_n.jpg

أمة_الله
27-10-2012, 08:57 PM
http://sphotos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/599168_483477735006487_701921838_n.jpg

نـورة
28-10-2012, 07:29 AM
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSzQAb6hYFg7S5PxjwZf5NofQd8FKKJ32Ud82FtTL12BMUTiHwS

أحمد بن مسعد المصري
28-10-2012, 11:59 AM
2250

أمة_الله
29-10-2012, 01:36 PM
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/559580_10151186250743647_965905438_n.jpg

عبق الياسمين
30-10-2012, 05:50 PM
الجبال البركانية ..من الإعجاز العلميّ في السنة النبويّة

http://www.zelnaggar.com/images/stories/Earth/29416.jpg




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا يركبن رجل البحر إلا غازياً، أو معتمراً، أو حاجاً؛ فإن تحت البحر ناراً، وتحت النار بحراً»



بعد الحرب العالميه الثانيه نزل العلماء إلى أعماق البحار والمحيطات بحثا عن بعض الثروات المعدنيه التي استنفدت احتياطياتها أو كادت من غلي اليابسه في ظل الحضاره المادية المسرفة التي يعيشها انسان اليوم ففوجئوا بسلسله من الجبال البركانيه تمتد في أواسط جميع محيطات الأرض لعده عشرات الآلاف من الكيلومترات
أطلقوا عليها اسم جبال أواسط المحيطات‏,‏ وبدراسه تلك السلاسل الجبليه المحيطه اتضح أنها قد اندفعت على هيئه ثورات بركانيه عنيفة عبر شبكه هائله من الصدوع العميقه التي تمزق الغلاف الصخري للأرض وتحيط بها إحاطه كامله في كل الاتجاهات وتتركز أساسا في قيعان المحيطات‏.‏
وان شبكه الصدوع تلك تصل في امتداداتها الى أكثر من‏64,000‏ كيلو متر وفي أعماقها الى‏65‏ كيلومترا مخترقه الغلاف الصخري للأرض بالكامل فتصل الى نطاق الضعف الارضي وتوجد الصخور فيه في حاله لدنه‏,‏ شبه منصهره‏,‏ عالية الكثافه واللزوجه تدفعها تيارات الحمل الساخنه الى قيعان كل محيطات الارض وقيعان بعض البحار‏(‏ من مثل البحر الأحمر‏)‏ في درجات حراره تتعدى الالف درجه مئويه‏,‏ وذلك بملايين الأطنان ،فتدفع بجانبي المحيط يمنه ويسره في ظاهره يسميها العلماء ظاهره اتساع وتحدد قيعان البحار والمحيطات‏,‏ وتملأ المناطق الناتجه عن عمليه الاتساع تلك بالصهاره الصخريه مما يؤدي الى تسجير قيعان كافه محيطات الارض‏,‏ وقيعان بعض بحارها‏.‏.

ومن الظواهر المبهره للعلماء اليوم أن الماء في المحيطات والبحار على كثرته لايستطيع ان يطفيء جذوه تلك الصهاره‏,‏ ولا الصهاره على شده حرارتها تستطيع ان تبخر مياه البحار والمحيطات بالكامل‏,‏ ويبقي هذا التوازن بين الأضداد‏:‏ الماء والنار فوق قيعان كل محيطات الارض‏(‏ بما في ذلك المحيطان المتجمدان الشمالي والجنوبي‏)‏ وقيعان عدد من البحار شهاده حيه علي طلاقه القدره الالهيه التي لاتحدها حدود‏.‏
ففي مشروع لاستثمار ثروات قاع البحر الاحمر وهو بحر قاعه منفتح تثور البراكين فيه ثوره عنيفه فتثري رسوبيات ذلك القاع بالعديد من المعادن‏,‏ كانت باخرة أبحاث تلقي بكبّاش من المعدن لجمع عينات من طين ذلك القاع‏,‏ ويرتفع الكبّاش في عمود من الماء يزيد سمكه عن ثلاثه الاف متر‏.‏
فإذا وصل الى سطح الباخره لايستطيع أحد أن يقربه من شده حرارته‏.‏ واذا فتح يخرج منه الطين وبخار الماء الحار في درجات حراره تتعدى الثلاثمائه درجه مئويه‏.‏
وأصبح ثابتا لدى العلماء اليوم أن الثورات البركانيه فوق قيعان كل محيطات الارض وقيعان اعداد من بحارها تفوق نظائرها على اليابسه بمراحل عديده‏.‏
ثم ثبت بأدله عديده أن كل ماء الارض على كثرته قد أخرجه ربنا تبارك وتعالى من باطن الارض وان الصهاره الصخريه في نطاق العنف الارضي ودونه تحوي كما من الماء يفوق كل ما على سطح الارض من ماء بعشرات الأضعاف‏...

وهنا تتضح روعه هذا الحديث النبوي الشريف الذي قرر فيه المصطفي‏(ى صلي الله عليه وسلم‏)‏ عددا من حقائق الأرض المبهره بقوله‏:‏ :"ان تحت البحر نارا‏,‏ وتحت النار بحرا وهي حقائق لم يتوصل الانسان الى إدراك شيء منها الا منذ سنوات معدوده‏,‏ وورودها بهذه الدقه العلميه الفائقه في حديث رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ لمما يشهد له بالنبوّة والرسالة,‏ وبأنه‏(‏ صلى الله عليه وسلم‏)‏ كان أبدا موصولا بالوحي‏,‏ ومعلما من قبَل خالق السماوات والارض‏,‏
وصدق الله العظيم إذ يقول في حقه وما ينطق عن الهوى‏*‏ إن هو إلا وحي يوحى

فلم يكن أحد على وجه الارض يعلم هذه الحقائق قبل عقود قليله‏,‏ وورودها بهذه الدقه العلميه في حديث رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ هو من الأمور المعجزه حقا‏,‏ والشاهده بصدق نبوّته وكمال رسالته ‏(‏ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وعلى من اتبع هداه ودعا بدعوته الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا‏)‏



من موقع الدكتور زغلول النجار

أم خليل
31-10-2012, 12:20 AM
عن أبي هُريرة رضيَ اللَّه عنه قال : سُئِلَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عَنْ أَكثرِ مَا يُدْخلُ النَّاس الجَنَّةَ ؟ قال : « تَقْوى اللَّهِ وَحُسنُ الخُلُق وَسُئِلَ عن أَكثرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: « الفَمُ وَالفَرْجُ » .
رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

عبق الياسمين
31-10-2012, 07:05 PM
"وماؤها شفاء للعين" ..الكمأة

الإعجاز العلمي في السنة النبوية




http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRDk3GDFUlZltNvUtJjFKQ4bamWO6MzBkgLtQrgMvZ0NT4cOYHcEG6ajSQ

الكمْأة نوع من النباتات الفطرية ، التي تنبت تحت سطح الأرض على أعماق متفاوتة ، ما بين 2 سم إلى 50 سم ، ولا يظهر شيء من أجزائها فوق الأرض ، فليس لها ورق أو زهر أو جذر ، وهي تنبت في المناطق الصحراوية والبيئات الرملية ، وتتكون من مجموعات في كل مجموعة ما يقارب العشرة الى عشرين حبة في المكان الواحد ، وهي ذات أشكال كروية أو شبه كروية ، رخوة ، لحمية الملمس ، ويتدرج لونها من الأبيض إلى الرمادي والبني والأسود ، ولها رائحة نفاذة ، وتعرف في منطقة الجزيرة والخليج باسم الفقع ، وفي بعض البلاد بشجرة الأرض ، أو بيضة الأرض ، أو العسقل ، أو بيضة النعامة .
وهي تنبت عادة في موسم الربيع بعد العواصف الرعدية ، ولذلك أطلق عليها العرب قديماً اسم (نبات الرعد) ، ولها أنواع عديدة تختلف في أشكالها وألوانها وطعمها .
وعندما تم تحليل الكمأة تبين أنها مصدر مهم للبروتينات من بين نباتات الصحراء ، وأنها تتكون من : (77 % ماء و 23 % مواد مختلفة) ، منها : (60 % هيدرات الكربون و 7 % دهون و 4 % ألياف و 18 % مواد بروتينية و 11 % تبقى على هيئة رماد بعد الحرق) ، وتم التعرف على سبعة عشر حمضاً من الأحماض الأمينية في بروتينيات الكمأة .

وقد أجريت العديد من الدراسات والأبحاث على مرضى مصابين بالرمد الحبيبي أو التراخوما - وهو التهاب مزمن ومعدٍ يصيب العين ويؤدي إلى تليف القرنية ، مما قد يتسبب في فقدان البصر - فاستُخدم ماءُ الكمأة في علاج نصف المرضى ، واستخدمت المضادات الحيوية في علاج النصف الآخر ، فتبين أن ماء الكمأة قد أدَّى إلى نقص شديد في تكون الخلايا اللمفاوية والألياف التي تنتج عن هذا الالتهاب ، والتي تسبب العتامة في القرنية ، بعكس الحالات الأخرى التي استخدمت فيها المضادات الحيوية ، فهو يقلل من حدوث هذا التليف في قرنية العين وذلك بوقف نمو الخلايا المكونة للألياف ، كما أنه في نفس الوقت يقوم بمعادلة التأثير الكيميائي لسموم التراخوما ، ويمنع النمو غير الطبيعي للخلايا الطلائية للملتحمة في العين ، ويزيد من التغذية لهذه الخلايا عن طريق توسيع الشعيرات الدموية بالملتحمة ، ولأن معظم مضاعفات الرمد الحبيبي تنتج عن عملية تليف قرنية العين ، فإن ماء الكمأة يمنع من حدوث هذه المضاعفات بإذن الله .

وهذا هو ما أخبر به المصطفى - صلى الله عليه وسلم - قبل ألف وأربعمائة سنة حين قال كما في الصحيحين : (الكمْأة من المنِّ وماؤُها شفاء للعين) ، فكان قوله هذا سبقاً علمياً وإعجاز نبوياً ، تحدى فيه الأطباء والباحثين ، قبل أن تتطور العلوم ويكتشف الناس هذه الحقائق في العصر الذي تباهى الناس فيه بالعلم وركنوا إليه ، وليتهم جعلوا منه طريقاً إلى الإيمان بالله وبرسوله عليه الصلاة والسلام .


د.زغلول النجار

عبق الياسمين
04-11-2012, 12:26 AM
يقول الشاعر الفرنسي (لامارتين) في الحبيب المصطفى صلوات ربّي وسلامه عليه:


"من ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيًّا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟
فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسَنَّوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات، فلم يجنوا إلا أمجادًا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيِّهم..
لكنَّ هذا الرجل محمدًا (صلى الله عليه وسلم) لم يَقُدِ الجيوش، ويَسِنّ التشريعات، ويُقم الإمبراطوريات، ويحكم الشعوب، ويُرَوِّض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يُعَدُّ ثلث العالم حينئذٍ.
ليس هذا فقط،
بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة..
إنه بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أودُّ أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد؟".

"أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود".

"أيُّ رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال ما بلغ،
لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق".

الرماحي
04-11-2012, 12:53 AM
يقول الشاعر الفرنسي (لامارتين) في الحبيب المصطفى صلوات ربّي وسلامه عليه:


"من ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيًّا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟
فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسَنَّوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات، فلم يجنوا إلا أمجادًا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيِّهم..
لكنَّ هذا الرجل محمدًا (صلى الله عليه وسلم) لم يَقُدِ الجيوش، ويَسِنّ التشريعات، ويُقم الإمبراطوريات، ويحكم الشعوب، ويُرَوِّض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يُعَدُّ ثلث العالم حينئذٍ.
ليس هذا فقط،
بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة..
إنه بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أودُّ أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد؟".

"أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود".

"أيُّ رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال ما بلغ،
لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق".




اللهم صل وسلم على سيدنا محمد .. قائد البشرية وإمامها ..


وقفز إلى ذهني سؤال : هل أسلم هذا الشاعر ( لا مارتين ) ..

عجب أنه لم يسلم وهو يذكر هذه العظمة ويثني هذا الثناء ..

أمة_الله
06-11-2012, 10:31 PM
http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/409318_417979394922908_1576487120_n.jpg

فصيح البادية
18-01-2015, 07:21 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت أن أجدد هذه النافذة الجميلة؛ حبا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وردا على ما يثار هذه الأيام من رسوم مسيئة لأفضل مخلوق خلقه الله - صلى الله عليه وسلم -.

وأتعجب من الموقف العربي الغريب من هذه الرسوم وهذه الإساءة!!.