المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : القول الصحيح في الاسمين (اللذان و اللتان)



عبد المجیب
23-09-2012, 08:46 PM
السلام عليکم و رحمة الله

ما القول الصحيح في الاسمين(اللذان و اللتان)؟هل هما معربان أم مبنيان؟

و إن ترشدوني بأفضل کتاب في معرفة قواعد الإعلال موجزا و شاملا أکون ممتنا.

جزاکم الله خيرا

سحر نعمة الله
23-09-2012, 09:05 PM
السلام علیکم و رحمة الله

ما القول الصحیح في الإسمین(اللذان و اللتان)؟هل هما معرب أم مبني؟

و إن ترشدونني بأفضل کتاب في معرفة قواعد الإعلال موجزا و شاملا أکون ممتنا.

جزاکم الله خیرا
أسماء الموصول مبنية ماعدا اللذان واللتان يلحقان بالمثنى
والله أعلم

راغب إلى ربى
23-09-2012, 10:06 PM
أسماء الموصول مبنية ماعدا اللذان واللتان يلحقان بالمثنى
والله أعلم
حياكِ اللهُ أستاذتي , إن سمحتِ لي.. أنا لا أعلم بأحد قال إنّ اللذينِ واللتين يفارقان الأسماء الموصولة في البناء , ولا أراهما أيضا ملحقين بالمثنى بل هي ألفاظ وضعت على هذا الشكل , مثلهما هذان وهاتان .
والله أعلى وأعلم

زهرة متفائلة
23-09-2012, 10:21 PM
السلام علیکم و رحمة الله

و إن ترشدونني بأفضل کتاب في معرفة قواعد الإعلال موجزا و شاملا أکون ممتنا.

جزاکم الله خیرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

جزاكم الله خيرا !

* هناك كتاب اسمه ( تيسير الإعلال والإبدال لعبد العليم إبراهيم ) كتاب جميل ويمكن تحميله بالضغط هنا (http://lisaanularab.blogspot.com/2011/08/blog-post_9743.html).
* ولكن لا أعرف كتابا شاملا وموجزا في مسألة الإعلال فهناك : شذا العرف في فن الصرف للحملاوي يشمل مسائل صرفية ومنها الإعلال .
* وهناك كتاب اسمه ( التطبيقات في الإبدال و الإعلال ) لشبانة .

ـــــــــــــــــ

ويمكن انتظار أهل العلم ، فهذا ما وجدته

عطوان عويضة
23-09-2012, 10:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللذان واللتان وهذان وهاتان أسماء معربة وملحقة بالمثنى كما تفضلت الأخت الأستاذة أم عائشة.

عبد المجیب
24-09-2012, 12:46 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللذان واللتان وهذان وهاتان أسماء معربة وملحقة بالمثنى كما تفضلت الأخت الأستاذة أم عائشة.
و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته
أستاذ عطوان عویضة شکرا علی إجابتک...أما بعد:
جاء في قطر الندی عن أسماء الإشارة: ولتثنية الْمُذكر ذان بِالْألف رفعا كَقَوْلِه تَعَالَى (فذانك برهانان) وَذين بِالْيَاءِ جرا ونصبا كَقَوْلِه تَعَالَى (رَبنَا أرنا اللَّذين)
و یقول أستاذ محمد محیي الدین عبد الحمید في شرحها:عبارة المولف تمیل إلی إعتبار( ذان و ذین تان و تین) مثنیین حقیقة،و هو رأی ضعیف عند المحققین من العلماء العربیة،و الصحیح عندهم أنها ألفاظ جيء بها علی صورة المثنی،و وضع ذو الألف للاستعمال في حال الرفع و ذو الیاء للاستعمال في حال الجر و حال النصب ،کما وضعوا ألفاظا مختلفة من الضمیر و جعلوا لکل الفظ منهما موضعا،نحو (أنا و أنت و هو)للاستعمال فی حال الرفع و (إیاک)و أخواته للاستعمال في حال النصب،و إنما قلنا إن هذا الرأي هو الصحیح لثلاثة أسباب:
1)أن علة البناء موجودة في أسماء الإشارة کلها
2)أن(ذان)لیس مبنیا علی مفرده؛إذ لو ثني مفرده لقیل:ذیان کما یقال في تثنیة فتی:فتیان
3)أن من شرط الإسم الذي یراد تثنیته أن یقصد تنکیره کما ذکرنا في البحث المثنی،و قد علم أن أسماء الإشارة لا تقبل التنکیر بحال من الأحوال

ألا تستفید من کلام أستاذ محمد محیي الدین عبد الحمید هذان و هذین مبنیان و اللذان اللتان کهذا و بناء علی هذا الکلام ألیس إجابة أستاذ راغب إلی ربي صحیحا؟

و أشکر أساتذتي سحر نعمة الله،راغب إلی ربي و زهرة متفائلة لمساعدتهم
جزاکم الله خیرا

ابن أجروم
24-09-2012, 02:25 AM
المبني لاتؤثر فيه العوامل
واللذان وهذان ليسا كذلك فهما معربان ملحقان بالمثنى عند جمهور النحويين

عبد المجیب
25-09-2012, 06:20 AM
المبني لاتؤثر فيه العوامل
واللذان وهذان ليسا كذلك فهما معربان ملحقان بالمثنى عند جمهور النحويين
جزاک الله أستاذی ابن أجروم

أما ما رأیک فی قول أستاذ محمد محي الدین عبدالحمید رحمه الله ؟

راغب إلى ربى
25-09-2012, 02:20 PM
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
بارك الله فيكم جميعا
لكن يا إخواني ألا ترون أنّ على الرغم مما احتججتم به فاللذان واللتان وهذان وهاتان باقٍ فيهما سببُ البناء وهو الافتقار إلى الموصول في اللذان واللتان شأن الأسماء الموصولة وشبه الحرف المقدّر في هذان هاتان .
والله أعلى وأعلم