المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : طباعي أو مطبعي



هاوي حنانك
16-10-2012, 10:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض الأسئلة وأرجو الإجابة عليها مع ذكر التعليل

أيهما صحيح أو أصح (( طباعي أم مطبعي)) ولماذا؟

لماذا يقال ابن القيم وعند ذكر اللقب يقال ابن قيم الجوزية؟

يقول أهل اللغة أنه لا يبتدأ بساكن، فكيف يصح أن نقول : ( الحمد لله) والألف في الحمد ساكنة؟

أيهما أفضل وأوسع في فن النحو ( ألفية ابن مالك أم كافية ابن الحاجب) ؟ وهل الكافية نظم أو نثر ؟ وإذا كانت نثر فهل يوجد أحد نظمها؟ وكم عدد الأبيات؟

وجزاكم الله خيرا.

أبو مروان السيد
17-10-2012, 12:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض الأسئلة وأرجو الإجابة عليها مع ذكر التعليل

أيهما صحيح أو أصح (( طباعي أم مطبعي)) ولماذا؟

لماذا يقال ابن القيم وعند ذكر اللقب يقال ابن قيم الجوزية؟

يقول أهل اللغة أنه لا يبتدأ بساكن، فكيف يصح أن نقول : ( الحمد لله) والألف في الحمد ساكنة؟

أيهما أفضل وأوسع في فن النحو ( ألفية ابن مالك أم كافية ابن الحاجب) ؟ وهل الكافية نظم أو نثر ؟ وإذا كانت نثر فهل يوجد أحد نظمها؟ وكم عدد الأبيات؟

وجزاكم الله خيرا.

1- مطبعي لأنه نسب إلى مطبعة
2- الحمد لله الألف ليست ساكنة إنما الساكن هو اللام والألف هي صورة همزة الوصل التي جيء بها للتوصل إلى النطق بالساكن فحركة همزة الوصل هنا الفتح
3- ابن قيم الجوزية السبب الله أعلم
4- أعتقد أن ألفية ابن مالك هي الأنسب في النحو والصرف
والله أعلى وأعلم

عبود
17-10-2012, 07:54 AM
ال همزة قطع هذا هو أصلها

أبو مروان السيد
17-10-2012, 02:14 PM
ال همزة قطع هذا هو أصلها

يا أخي همزة ال همزة وصل وهو الحرف الوحيد في اللغة العربية الذي همزته همزة وصل وباقي الحروف همزاتها همزة قطع
ولو كانت همزتها همزة قطع لثبتت في الخط

سعيد بنعياد
17-10-2012, 04:39 PM
لماذا يقال ابن القيم وعند ذكر اللقب يقال ابن قيم الجوزية؟


كان والدُ ابنِ القيّم (رحمهما الله) قَيِّمًا على المدرسة الجوزيةِ بدمشق، فقيل له: (قَيِّمُ الجَوزيّةِ)، وقيل لابنه: (اِبْنُ قَيِّمِ الجَوْزيّةِ). فـ(قيّم) مُضاف، و(الجوزية) مضاف إليه. فهو كقولنا: (ابنُ ناظرِ المدرسةِ) و(ابنُ مُديرِ الثانويةِ) و(ابنُ عَميدِ الكُلِّيّةِ).

فإذا حذفنا المضاف إليه، قُلنا: (ابنُ القيّمِ)، مثلما نقول: (ابنُ الناظرِ) و(ابنُ المديرِ) و(ابنُ العَميدِ).

دمتم بكل خير.

ابن مضاء القرطبي
17-10-2012, 04:49 PM
كافية ابن الحاجب ليست نظمًا

عزام محمد ذيب الشريدة
18-10-2012, 03:35 PM
السلام عليكم
طباعي نسبة إلى طباعة ومطبعي نسبة إلى مطبعة
والله أعلم

هاوي حنانك
18-10-2012, 06:04 PM
جزاكم الله خيرا
ولكن لم أجد جاوبا يزيل الإشكال في الحمد لله
وكذا في كافية ابن الحاجب

عزام محمد ذيب الشريدة
18-10-2012, 07:19 PM
الحمد لله همزتها همزة وصل ،جيء بها من أجل التوصل إلى النطق بالساكن وهو اللام ، وهذا الشيء يظهر في النطق .