المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الواو الاستئنافية !



رامي تكريتي
19-10-2012, 09:33 AM
السَّلام عليكم
مَن مِن النُّحاة يمنع أن يعمل ما قبل الواو الاستئنافيَّة أو الجملة الاستئنافيَّة بما بعدَها ومَن يجيز؟
هل ورد نصٌّ صريح بهذا؟
لأنِّي رأيتُ تخبَّطاً كبيراً بينَ الأساتذة حول هذه القضيَّة في كلِّ مكان
لفتَ نظري اليوم في سورة يس قوله تعالى:
" إنَّك لمن المُرسلين على صراط مُستقيم تنزيلَ العزيز الرَّحيم لتنذرَ قوماً ..."
في قراءة تنزيلُ أُعربَت خبراً لمبتدأ محذوف ومن المعروف أنَّنا نعرب الجملة بعد القطع استئنافيَّة فكيف علَّقوا لتنذرَ بالمرسلين في أحد الأوجه؟

زهرة متفائلة
19-10-2012, 02:56 PM
السَّلام عليكم
مَن مِن النُّحاة يمنع أن يعمل ما قبل الواو الاستئنافيَّة أو الجملة الاستئنافيَّة بما بعدَها ومَن يجيز ؟
هل ورد نصٌّ صريح بهذا؟
لأنِّي رأيتُ تخبَّطاً كبيراً بينَ الأساتذة حول هذه القضيَّة في كلِّ مكان
لفتَ نظري اليوم في سورة يس قوله تعالى:
" إنَّك لمن المُرسلين على صراط مُستقيم تنزيلَ العزيز الرَّحيم لتنذرَ قوماً ..."
في قراءة تنزيلُ أُعربَت خبراً لمبتدأ محذوف ومن المعروف أنَّنا نعرب الجملة بعد القطع استئنافيَّة فكيف علَّقوا لتنذرَ بالمرسلين في أحد الأوجه؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

محاولة للتعقيب!

* بالفعل ورد في كتاب التبيان للعكبري يقول:
( لتنذر ) : يجوز أن تتعلق اللام بتنزيل ، وأن تتعلق بمعنى قوله : " من المرسلين " أي مرسل لتنذر.

ــــــــــــــــ

لعلهم أرادوا هنا المنقطعة عما قبلها من ناحية الإعراب وأما من ناحية المعنى فجائز عند البعض!
مجرد تحليل مبتدئة.

والله أعلم بالصواب وأنتظر أنا كذلك الإجابة لأنه بحق سؤال وجيه!

رامي تكريتي
20-10-2012, 09:44 AM
جزاك الله خيراً
إذا تركنا إعراب الآية وبحثنا في المسألة فما رأيك هل الواو الاستئنافيَّة ممَّا تمنع ما قبلها بالعمل بما بعدَها

زهرة متفائلة
20-10-2012, 02:47 PM
جزاك الله خيراً
إذا تركنا إعراب الآية وبحثنا في المسألة فما رأيك هل الواو الاستئنافيَّة ممَّا تمنع ما قبلها بالعمل بما بعدَها

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

* جزاكم الله خيرا / في الحقيقة ، الذي أعرفه هو ما تفضلتم به !
* وهي أن الجملة المستأنفة أو الجملة بعد واو الاستئناف تكون منقطعة عما قبلها معنى وإعرابا !
* ويقول المرادي كذلك في كتابه جنى الداني : ( الثاني من أقسام الواو : واو الاستئناف ، ويقال: واو الابتداء . وهي الواو التي يكون بعدها جملة غير متعلقة بما قبلها ، في المعنى ، ولا مشاركة له في الإعراب اهـ .
* لا أعرف هل للموضوع صلة (بالاستئناف البلاغي مع أنه يكون جوابا عن سؤال مقدر يتضمنه السياق وله أحوال ومختلف عن الاستئناف النحوي والذي ربما يسوغ أن يتعلق بمعنى ما قبله كما في الآية الكريمة كشاهد مثلا ) أو لعل هناك آراء لبعض النحويين .....ولكن هل يمكن القول أنهم على خطإ !

ـــــــــــــــــــــــ

والله أعلم بالصواب ، لعلكم تنتظرون أهل العلم