المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل همزة ال قياسية أم سماعية ؟



أبو مروان السيد
28-10-2012, 08:02 PM
همزة ال همزة وصل ولكن هل هي سماعية أم قياسية ؟

سحر نعمة الله
28-10-2012, 08:17 PM
همزة ال همزة وصل ولكن هل هي سماعية أم قياسية ؟

منها قياسي ومنها سماعي:
همزة الوصل قياسية في الأفعال التالية :

1- الفعل الماضي الخماسي أو السداسي،وفعل الأمر الخماسي أو السداسي ،وفعل الأمر من الثلاثي،نحو: اِضْرِبْ ،

أما الأسماء :همزة الوصل في الأسماءمنها قياسي و سماعي و مواضعها هي :

1- قياسية في نوعين فقط من الأسماء هما :

الأول : مصادر الأفعال الخماسية المبدوءة بهمزة ،مثل : انطلاق و اِتّحاد
الثاني : مصادر الأفعال السداسية المبدوءة بهمزة ,مثل : استخراج و انتصار
ــــــــــــــــــــــــــ
أما السماعية في أحد عشر اسما محفوظا عن العرب هى :اِسْم و اَسْت و اِبْن و ابنة و ابنم و اثنان

واثنتان و امرؤ و امرأة و ايمن الله و ايم الله للقسم .

أبو مروان السيد
28-10-2012, 08:25 PM
منها قياسي ومنها سماعي:
همزة الوصل قياسية في الأفعال التالية :

1- الفعل الماضي الخماسي أو السداسي،وفعل الأمر الخماسي أو السداسي ،وفعل الأمر من الثلاثي،نحو: اِضْرِبْ ،

أما الأسماء :همزة الوصل في الأسماءمنها قياسي و سماعي و مواضعها هي :

1- قياسية في نوعين فقط من الأسماء هما :

الأول : مصادر الأفعال الخماسية المبدوءة بهمزة ،مثل : انطلاق و اِتّحاد
الثاني : مصادر الأفعال السداسية المبدوءة بهمزة ,مثل : استخراج و انتصار
ــــــــــــــــــــــــــ
أما السماعية في أحد عشر اسما محفوظا عن العرب هى :اِسْم و اَسْت و اِبْن و ابنة و ابنم و اثنان

واثنتان و امرؤ و امرأة و ايمن الله و ايم الله للقسم .
بارك الله فيك
أعرف كل ما ذكرتي
ولكن سؤالي عن همزة ال التي هي همزة وصل في الحروف هل همزة ال همزة وصل سماعية أم همزة وصل قياسية ؟؟؟

سحر نعمة الله
28-10-2012, 10:48 PM
بارك الله فيك
أعرف كل ما ذكرتِ
ولكن سؤالي عن همزة أل التي هي همزة وصل في الحروف هل همزة أل همزة وصل سماعية أم همزة وصل قياسية ؟؟؟


هل تقصد "أل"التي للتعريف ؟

يقول ابن مالك:
"أل"حرف تعريف ،أو "اللام "فقط --فنمط عرفت ،قيل فيه النمط .
"أل"للتعريف إذا كانت مركبة من الهمزة واللام معًا أو أن التعريف يكون بالام وحدها ، والهمزة للوصل ،
أظنها قياسية والله أعلم.

أبو مروان السيد
29-10-2012, 12:19 AM
هل تقصد "أل"التي للتعريف ؟

يقول ابن مالك:
"أل"حرف تعريف ،أو "اللام "فقط --فنمط عرفت ،قيل فيه النمط .
"أل"للتعريف إذا كانت مركبة من الهمزة واللام معًا أو أن التعريف يكون بالام وحدها ، والهمزة للوصل ،
أظنها قياسية والله أعلم.

بارك الله فيك أختي
قرأت قاعدتين مختلفتين فيها الأولى تقول أنها سماعية ولا أظنها كذلك
والثانية تقول أنها قياسية وأظنها كذلك
والله أعلى وأعلم

سعيد بنعياد
29-10-2012, 02:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخي الكريم.

الأمر يتوقف على فهم المقصود بالمصطلحين (قياسي) و(سماعي).

فحين نقول: إن همزة الوصل قياسية في ماضي الخماسي مثلا، فهذا يعني أني لستُ مطالبا بالتحقق من كل فعل خماسي على حِدَة، فبمجرد رؤيتي لفعل ماضي خماسي يبدأ بهمزة، عليّ أن أُصدِر حُكما فوريا بأن همزته همزة وصل، حتى لو كانت هذه أول مرة في حياتي أسمع فيها بهذا الفعل.

أما حين نقول: إن همزة الوصل سماعية في (اسم) وأخواتِها، فهذا يعني أني مطالب بحفظ هذه الأسماء عن ظهر قلب، وليس من حقّي أن أقيس عليها غيرها من الأسماء، كـ(إثْم) مثلا.

الآن، آتي إلى الحروف، فأجد حرفا واحدا يبدأ بهمزة وصل، وهو (ألْ)، فيتعيّن عليّ أن أحفظ هذا الحرف الوحيد عن ظهر قلب، ولا يحقّ لي أقيس عليه غيره من الحروف، كـ(إنْ) و(إنّ) و(إلاّ) و(أنّ) و(أَلاَ) وغيرها. وبذلك تكون همزة الوصل في (ألْ) سماعية.

لكن، لماذا نجد في بعض الكتب المعاصرة أنّها قياسية؟

لأن بعض المعاصرين - سامحهم الله - يتسرعون أحيانا في تغيير عبارات القدماء، ظنا منهم أن في ذلك تيسيرا على المبتدئين، فبدلا من القول: (تَرِدُ همزة الوصل في الحرف (ألْ)، أو في الأداة (ألْ))، نجدهم يقولون مثلا: (تَرِدُ همزة الوصل في الأسماء المعرّفة بِـ(ألْ))، فيُصْدر سامعُ هذا التعبير الجديد حُكما فوريا بأنّها قياسية، لأنّ التعبير الجديد يجعلها كذلك، إذ يكفيني أن أرى اسما معرفا بـ(ألْ) حتى أحكم بأن همزته همزة وصل، ولو لم أكن قد سمعتُ بهذا الاسم من قبلُ.

لكن الصحيح استعمال التعبير القديم.

دمتم بكل خير.

سعيد بنعياد
29-10-2012, 03:27 AM
إضافة:

لماذا قلتُ: إن الصحيح استعمال التعبير القديم؟

لماذا قال أجدادنا: (تقع همزة الوصل في الأفعال الفلانية، ومصادر الأفعال الفلانية، والأسماء السماعية الفلانية، و(ألْ))، ولم يقولوا: (... والأسماء المبدوءة بـ(ألْ))؟

لأن تعبيرهم الدقيق ذاك يشمل حالةً لا يمكن تجاهلُها، وهي حالة دخول (أل) على مصادر الخماسي والسداسي والأسماء السناعية، نحو: (الانطلاق) و(الاستخراج) و(الاسم).

فإذا عاملنا (أل) معاملة الكلمة المستقلّة، كما فعل أجدادنا، أدركنا بسهولة أن لدينا هنا همزتَيْ وَصل، الأولى قبل اللام (لأنّها همزة (أل))، والثانية بعد اللام (لأنها همزة المصدر أو الاسم السماعي).

أما إذا عاملنا (أل) معاملة الجزء من الكلمة، كما يفعل بعض المعاصرين، فإن هذا قد يُوهمنا أن ثمّة همزة وصل واحدة فقط هي التي قبل اللام (لأنها همزة اسم معرف بـ(أل))، وقد يُنسينا الهمزة الثانية التي بعد اللام (لأننا قد نتوهم أن المصادر والأسماء السماعية لا توصل همزتها إلا عند تجردها من (أل)).

دمتم بكل خير.

أبو مروان السيد
29-10-2012, 03:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخي الكريم.

الأمر يتوقف على فهم المقصود بالمصطلحين (قياسي) و(سماعي).

فحين نقول: إن همزة الوصل قياسية في ماضي الخماسي مثلا، فهذا يعني أني لستُ مطالبا بالتحقق من كل فعل خماسي على حِدَة، فبمجرد رؤيتي لفعل ماضي خماسي يبدأ بهمزة، عليّ أن أُصدِر حُكما فوريا بأن همزته همزة وصل، حتى لو كانت هذه أول مرة في حياتي أسمع فيها بهذا الفعل.

أما حين نقول: إن همزة الوصل سماعية في (اسم) وأخواتِها، فهذا يعني أني مطالب بحفظ هذه الأسماء عن ظهر قلب، وليس من حقّي أن أقيس عليها غيرها من الأسماء، كـ(إثْم) مثلا.

الآن، آتي إلى الحروف، فأجد حرفا واحدا يبدأ بهمزة وصل، وهو (ألْ)، فيتعيّن عليّ أن أحفظ هذا الحرف الوحيد عن ظهر قلب، ولا يحقّ لي أقيس عليه غيره من الحروف، كـ(إنْ) و(إنّ) و(إلاّ) و(أنّ) و(أَلاَ) وغيرها. وبذلك تكون همزة الوصل في (ألْ) سماعية.

لكن، لماذا نجد في بعض الكتب المعاصرة أنّها قياسية؟

لأن بعض المعاصرين - سامحهم الله - يتسرعون أحيانا في تغيير عبارات القدماء، ظنا منهم أن في ذلك تيسيرا على المبتدئين، فبدلا من القول: (تَرِدُ همزة الوصل في الحرف (ألْ)، أو في الأداة (ألْ))، نجدهم يقولون مثلا: (تَرِدُ همزة الوصل في الأسماء المعرّفة بِـ(ألْ))، فيُصْدر سامعُ هذا التعبير الجديد حُكما فوريا بأنّها قياسية، لأنّ التعبير الجديد يجعلها كذلك، إذ يكفيني أن أرى اسما معرفا بـ(ألْ) حتى أحكم بأن همزته همزة وصل، ولو لم أكن قد سمعتُ بهذا الاسم من قبلُ.

لكن الصحيح استعمال التعبير القديم.

دمتم بكل خير.

بارك الله فيك وجعله الله في ميزان حسناتك
أرحتني بإجابتك الشافية