المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب " كفاك " في : كفاك تحلق بين النجوم..؟



أبو راتبو
10-11-2012, 01:57 AM
السلام عليكم ررحمة الله وبركاته
أرجو مساعدتي في إعراب ( كفاك ) في قول الشاعر

كفاك تحلق بين النجوم فهلا نزلت لأرض البشر
وجزاكم الله خيراً

سحر نعمة الله
10-11-2012, 08:07 AM
السلام عليكم ررحمة الله وبركاته
أرجو مساعدتي في إعراب ( كفاك ) في قول الشاعر

كفاك تحلق بين النجوم فهلا نزلت لأرض البشر
وجزاكم الله خيراً

كفاك :فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر
،والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
والله أعلم

أبو راتبو
10-11-2012, 12:46 PM
جزاك الله خيراً
هذا ما ذهبت إليه لكني وقعت في مشكلة إيجاد الفاعل
فأين فاعل الفعل كفى؟

السامري
10-11-2012, 01:12 PM
أصلها: كفى بك
أي: كفى ب[أنت:المخاطب]
كفى فعل ماض
بينما الكاف هي الفاعل المقدر لفظا مجرورا ومرفوع فعلا:ولا يوجد مفعول به
بينما الجملة الفعلية[تحلق] تقدر تمييزا منصوبا.
والله أعلم

مصطفى بن مالك
10-11-2012, 01:16 PM
أخى الفاضل _رحمك الله _:
فاعل الفعل كفى هو تحليق
والنجوم مضاف إليه
والأصل فى الجملة :كفى تحليق النجوم إياك,لكنه لما تقدم ضمير الخطاب(إياك)اتصل بالفعل كفى,فصار الكلام :
كفاك تحليق النجوم

السامري
10-11-2012, 02:39 PM
أخى الفاضل _رحمك الله _:
فاعل الفعل كفى هو تحليق
والنجوم مضاف إليه
والأصل فى الجملة :كفى تحليق النجوم إياك,لكنه لما تقدم ضمير الخطاب(إياك)اتصل بالفعل كفى,فصار الكلام :
كفاك تحليق النجوم
لا أظن ذلك.
هل تحليق فاعل ؟؟حسب الجملة الفعلية.
التمييز أقرب إلى الفاعل والمفعول به أقرب مما أتيت به.
لأن أصل الجملة:
كفاك تحليقا بالنجوم

عطوان عويضة
10-11-2012, 03:19 PM
السلام عليكم ررحمة الله وبركاته
أرجو مساعدتي في إعراب ( كفاك ) في قول الشاعر

كفاك تحلق بين النجوم فهلا نزلت لأرض البشر
وجزاكم الله خيراً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا التركيب (كفاك تفعل كذا) أراه مولدا غير فصيح، وإن شاع.
والإعراب الصحيح ما ذهبت إليه الأخت سحر نعمة الله والأخ مصطفى مالك.
وفاعل كفى مصدر مسبوك مما بعده بغير سابك، والتقدير: تحليقك، كما ذهب الأخ مصطفى.
والله أعلم.

السامري
10-11-2012, 04:14 PM
هل يمكن أن نعتبر التحليق فاعلا؟
مع علمنا أن الاسم أولى أن يكون فاعلا.
التحليق حالة أو تمييز عن شيء أو مفعول به.
كفاك[ تحلق]أي :كفاك أنت تحلق
والترتيب في الإعراب أولى إن وقع الالتباس.
لكن الكاف المقدرة جرية :كفى بك تحلق
أو كفى بالإنسان محلقا ،تحليقا .
والله أعلم بالصواب

عطوان عويضة
10-11-2012, 04:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هل يمكن أن نعتبر التحليق فاعلا؟
بل هو الفاعل لا غير،
كالقول في البيت : أقولُ وقد تلاحَقَتِ المَطايا ... كَفاكَ القَوْلُ إنّ عليكَ عيْنا
مع علمنا أن الاسم أولى أن يكون فاعلا.
وهل التحليق فعل؟ أم هل هو حرف؟
التحليق حالة أو تمييز عن شيء أو مفعول به.
ولوقلت: حلقت حتى كفاني التحليق، فأي شيء تعرب التحليق؟
كفاك[ تحلق]أي :كفاك أنت تحلق
وكيف يكون المخاطب فاعلا ومفعولا؟
والترتيب في الإعراب أولى إن وقع الالتباس.
أي ترتيب وأي التباس؟ ليس هذا كضرب موسى عيسى.
لكن الكاف المقدرة جرية أي كاف مقدرة؟ لعلك تقصد الباء
:كفى بك تحلق
أو كفى بالإنسان محلقا ،تحليقا .
لو قلت: كفى بالله وكيلا، فالباء زائدة ولفظ الجلالة فاعل، ووكيلا تمييز أو حال، وليس هذا مما نحن فيه.
الله في الآية هو الكافي وهو الوكيل، والمكفي هو الرسول أو المؤمنون.
وقول القائل : كفاك تحلق، على عدم فصاحته، الكافي فيه التحليق، والمكفي المخاطب، كما تقول كفاك المال، وكفاك النوم أي أصابك من المال ما يكفيك ومن النوم ما يكفيك ومن التحليق ما يكفيك.
والله أعلم بالصواب
وهو الهادي والموفق

السامري
10-11-2012, 05:19 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لماذا لا يكون الكافي هو المخاطب ، والمكفي هو التحليق؟؟كقولك:
كفى الرجل التحليق

السامري
10-11-2012, 06:09 PM
أستاذ عطوان أريد أن أسألك عن إعراب الآية:
قال سبحانه[ قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين]صدق الله العظيم
ما إعراب عهدي، الظالمين ، هنا ؟؟

أبو روان العراقي
10-11-2012, 06:30 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا التركيب (كفاك تفعل كذا) أراه مولدا غير فصيح، وإن شاع.
والإعراب الصحيح ما ذهبت إليه الأخت سحر نعمة الله والأخ مصطفى مالك.
وفاعل كفى مصدر مسبوك مما بعده بغير سابك، والتقدير: تحليقك، كما ذهب الأخ مصطفى.
والله أعلم.

بارك الله فيك أستاذ عطوان وبارك في جميع المشاركين

أليس الأفصح في صياغة الجملة (كفى بك محلقاً بين النجوم ) كـما فية قوله تعالى (كفى بالله شهيداً) (كفى بالله حسيباً) وغيرها كثير من الآيات القرآنية ؟

عطوان عويضة
10-11-2012, 06:37 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لماذا لا يكون الكافي هو المخاطب ، والمكفي هو التحليق؟؟كقولك:
كفى الرجل التحليق

الصحيح أن تقول كفى الرجلَ التحليقُ، كما تقول كفى الرجل المالُ، والرجل هو المكفي في الجملتين والكافي هوالتحليق والمال.
أقول: كم يكفيك من المال؟ وكم يكفيك من الوقت، وكم يكفيك من الرجال، فتقول يكفيني من المال درهمان، ويكفيني من الوقت يومان، ويكفيني من الرجال رجلان.
تأمل في الأمر تجده يسيرا ولا يحتمل كل هذا العناء.

عطوان عويضة
10-11-2012, 06:43 PM
أستاذ عطوان أريد أن أسألك عن إعراب الآية:
قال سبحانه[ قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين]صدق الله العظيم
ما إعراب عهدي، الظالمين ، هنا ؟؟
عهدي فاعل، والظالمين مفعول.
وفي قوله تعالى: لن ينال الله لحومها ولا دماؤها، لحومها الفاعل. ولفظ الجلالة منصوب تعظيما مفعول ينال.

عطوان عويضة
10-11-2012, 06:54 PM
بارك الله فيك أستاذ عطوان وبارك في جميع المشاركين

أليس الأفصح في صياغة الجملة (كفى بك محلقاً بين النجوم ) كـما فية قوله تعالى (كفى بالله شهيداً) (كفى بالله حسيباً) وغيرها كثير من الآيات القرآنية ؟

(كفى بك محلقا بين النجوم)، غير (كفاك تحليقك بين النجوم) في المعنى.
كفى بك محلقا بين النجوم، تعني (تكفينا محلقا بين النجوم) أي يكفينا أن تكون المحلق الوحيد بين النجوم، ولا نريد غيرك يحلق بين النجوم، فاعل كفى هو المخاطب، والمتكلم يريده محلقا ولا يريد غيره.
أما (كفاك تحليق بين النجوم) فتعني أنك حلقت بما فيه الكفاية (بما يكفيك)، وفاعل كفى هو التحليق، والمخاطب المفعول، والمتكلم لا يريده يحلق،
لو قلت لشخص : كفاك ثرثرة، فأنت تطلب منه السكوت لأنه ثرثر بما فيه الكفاية.

أبو راتبو
10-11-2012, 07:05 PM
أساتذتي الكرام جزاكم الله خيراً ووفقكم وسدد خطاكم
أستاذ عطوان
كأنك تجعل الفاعل ( التحليق ) مصدراً مؤولاً مع أنني لا أرى في الجملة حرفاً مصدرياً
فما هو المسوغ لتقديرك / كفاك التحليق /
وهل يجوز تقدير مصدر دون وجود حرف مصدري

وما رأيكم في أن تكون جملة ( تحلق ) في محل رفع فاعل

السامري
10-11-2012, 07:07 PM
أتكون عهدي فاعلا وهي منصوبة ؟؟

السامري
10-11-2012, 07:26 PM
تقول(كفى بك محلقا بين النجوم)، غير (كفاك تحليقك بين النجوم) في المعنى.
وهل الجملة[(كفاك تحلق بين النجوم) و الجملة(كفاك تحليقك بين النجوم)متشابهان في المعنى؟؟

عطوان عويضة
10-11-2012, 07:33 PM
أتكون عهدي فاعلا وهي منصوبة ؟؟
إن كنت تقرأ القرآن برواية ورش عن نافع، فما تظنه نصبا يا سامري ليس إلا حركة بناء ياء المتكلم الواقع مضافا إليه على الفتح.
وإن كنت تقرأ بحفص عن عاصم مثلنا، وأظنك كذلك، لأن من يقرأ بورش هم المغاربة، فالياء ساكنة.
وسواء بنيت الياء على الفتح أم السكون، فإن إعراب عهد مقدر على الدال لاشتغال المحل بحركة المناسبة.

عهدي فاعل، والظالمين مفعول.
وإن أردت عهدي مفعولا فقل الظالمون بالواو، وقد ورد ذلك في قراء شاذة لا يتعبد بها.

عطوان عويضة
10-11-2012, 07:51 PM
أستاذ عطوان
كأنك تجعل الفاعل ( التحليق ) مصدراً مؤولاً مع أنني لا أرى في الجملة حرفاً مصدرياً
فما هو المسوغ لتقديرك / كفاك التحليق /
وهل يجوز تقدير مصدر دون وجود حرف مصدري

وما رأيكم في أن تكون جملة ( تحلق ) في محل رفع فاعل
قد يسبك المصدر بدون سابك، وهذا على تقدير فصاحة العبارة. ولا أراها كذلك.
ولكن لما كانت الجملة لا تقع فاعلا ألبتة، إلا محكية، لم يكن بد من سبك مصدر بدون سابك.
وذلك نحو قولهم: تسمعُ بالمعيدي خير من أن تراه، يسبك من الجملة (تسمع بالمعيدي) مصدر، وتعربه مبتدأ خبره (خير)، والمعنى: سماعك بالمعيدي خير من رؤيتك له.
ولو قال فصيح: يعجبني يسكت زيد، ما كان لك إلا أن تسبك من الجملة الفعلية مصدرا بدون سابك تعربه فاعلا.
والله أعلم.

أمة_الله
10-11-2012, 11:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم إخواني، نقاش ثري، جزاكم الله عنا كل خير.

ما هو إعراب جملة ( قلت لها سامحيني )؟ مشكورين
أخي (يوسف عبده) تم نقل سؤالك في موضوع منفصل هــنــا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=73611)؛ ليأخذ كل موضوع حقه.
بارك الله فيكم جميعا.