المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أحال هذه الكلمة أم مفعول به ولماذا ؟؟



عزوز2
03-01-2013, 01:43 PM
أ حال كلمة (صبيبا) في البيت أم مفعول به

وإذا وضعْتُكَ في الجفون صيانةً *** أذْرت عليكَ لدى البكــــاء صبيبا

عزوز2
03-01-2013, 01:44 PM
وهذه الكلمة أيضا (نسيبا) حال أم مفعول به ثان
لَوْ أنّ أشجـانَ الفـؤادِ تُطيعُنـــي *** لَنَظمتُها لكَ في القريضِ نسيبـــا

زهرة متفائلة
03-01-2013, 02:13 PM
وهذه الكلمة أيضا (نسيبا) حال أم مفعول به ثان
لَوْ أنّ أشجـانَ الفـؤادِ تُطيعُنـــي *** لَنَظمتُها لكَ في القريضِ نسيبـــا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

نسيبا : أظنها حالا منصوبة أي كيف نظمها نسيبا، ونوع الحال هنا جامدة غير مؤولة بمشتق .
وصبيبا : أظنها حالا ، كيف أدرّ البكاء صبيبا .

وكانت قد طُرحت علينا هذه الأبيات في نافذة المبتدئين وكنّا قد حاولنا إعرابها أختي سحر وأنا ....؟

وكل ذلك والله أعلم بالصواب

أبوطلال
03-01-2013, 02:24 PM
مَن قال : إن ( نسيب ) جامدة ؟!


,

زهرة متفائلة
03-01-2013, 02:30 PM
مَن قال : إن ( نسيب ) جامدة ؟!


,


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

في الحقيقة / زدتُ على مشاركتي لكي يتضح ما أريد ( قصدتُ ) الحال هنا جامدة !

ما رأي فضيلتكم ؟

زهرة متفائلة
03-01-2013, 03:15 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة للتعقيب !

نسيبا : وجدتُها في المعجم ( مصدرا ) .
على كل حال : نسيبا : لم أجدها مشتقة .
وهناك رأي أن المصادر قد تأتي أحوال .
* وهنا كأن الجملة : نظمها على هيئة نسيب .
ولذا قلت يمكن أحد يقول :جامدا وتكون تمييزا ( وأراه الآن لا بأس به ) .
قد يكون هناك فرق بين الجامد والمصدر ، ولكن من الأسماء الجامدة : المصدر كما قرأتُ لأحدهم .
أرجو تصويب الأخطاء التي أقع فيها .

والله الموفق ، هذه آراء المبتدئين لا تقدّم ولا تؤخر .

الحزين8739
03-01-2013, 07:48 PM
على كل حال : نسيبا : لم أجدها مشتقة .
وهناك رأي أن المصادر قد تأتي أحوال .

نعم يجوز أن يقع المصدر موقع الحال كقولهم : {{ قتل فلان صبرا }}

قال الشاعر :
تكاشرني كرها كأنك ناصح ..................وعينك تبدي لي أن صدرك دوٍى
ف ( كرها ) مصدر وقع في موضع الحال , ومثله في التنزيل : {{ لا يحل لكم أن ترثو النساء كرها }}

هذا والله أعلم .

بينيلوب
03-01-2013, 07:57 PM
نعم يجوز أن يقع المصدر موقع الحال كقولهم : {{ قتل فلان صبرا }}

قال الشاعر :
تكاشرني كرها كأنك ناصح ..................وعينك تبدي لي أن صدرك دوٍى
ف ( كرها ) مصدر وقع في موضع الحال , ومثله في التنزيل : {{ لا يحل لكم أن ترثو النساء كرها }}

هذا والله أعلم .


اعتقد بأنها هنا نائبا ً عن المصدر وليست عن الحال
قتل فلان صبرا .... فصبرا هنا نابت عن المفعول المطلق ( قتل فلان قتلاً )
وتكاشرني تكاشراً
وترثوا إرثاً


والله اعلم

عطوان عويضة
04-01-2013, 12:18 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما (صبيبا) فأراها مفعولا به وليست حالا، وهي في الأصل نعت للمفعول به المحذوف (دمعا) والمعنى أذرت (الجفون) عليك دمعا صبيبا، فلما حذف المنعوت أقيم النعت مقامه فأعرب إعرابه.
وأما نسيبا فهي مصدر نسب، والنسيب غرض من أغراض الشعر كالغزل والتشبيب ... وهي بهذا المعنى اسم جامد غير مشتق.
أما النسيب بمعنى المنسوب أو القريب فهي مشتقة، وهي غير التي في البيت.
وإعراب نسيبا في البيت حال على ما ذكرت الأخت زهرة، أو مفعول مطلق ناب فيه عن المصدر نوعه لأن النسيب نوع من النظم.
والله أعلم.

الحزين8739
04-01-2013, 12:51 AM
بارك الله فيك أستاذ على هذه الإطلالة

عزوز2
04-01-2013, 11:48 AM
اذا كانت اذرت بمعنى أسالت تكون صبيبا مفعولا به ؟؟ أليس كذلك ؟؟

عطوان عويضة
04-01-2013, 12:24 PM
اذا كانت اذرت بمعنى أسالت تكون صبيبا مفعولا به ؟؟ أليس كذلك ؟؟
بلى، هو كذلك.
جاء في لسان العرب:

وقد أَذْرَتِ العينُ الدّمْعَ تُذْريه إِذْراءً وذَرىً أَي صَبَّتْه