المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إذا كانت باء البدل والعوض لا تدخل إلا على المتروك



عزوز2
03-03-2013, 10:58 PM
إذا كانت باء البدل والعوض لا تدخل إلا على المتروك فما الرد على هذا الحديث الصحيح ؟
في صحيح مسلم انَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا
.
المقصود (بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا) أليس هذا المأخوذ والدين هو المتروك ؟
.
.

متيم العربية
03-03-2013, 11:56 PM
إذا كانت باء البدل والعوض لا تدخل إلا على المتروك فما الرد على هذا الحديث الصحيح ؟
في صحيح مسلم انَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا
.
المقصود (بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا) أليس هذا المأخوذ والدين هو المتروك ؟
.
.

السلام عليكم

الباء تقترن بالمتروك إذا كان الفعل الذي قبلها إيجابيا في معناه
أما إذا كان الفعل الذي قبلها سلبيا في معناه أو يحمل معنى الترك فإن الباء تقترن بالمأخوذ لا المتروك

مثال على الفعل الإيجابي:

اشترى الرجل السيارة بخمسة آلاف دينار
هنا الفعل اشترى فعل معناه إيجابي أي إن الرجل حصل على شيء نتيجة عملية الشراء
فالمأخوذ هو السيارة والمتروك هو خمسة آلاف الدينار

مثال آخر
استبدل الرجل التلفاز بالمذياع
أيضا استبدل معناها إيجابي أي إن الرجل حصل على شيء ما
فالمأخوذ هو التلفاز والمتروك هو المذياع

مثال على الفعل السلبي:

باع الرجل بيته بثمن بسيط
نلاحظ أن باع معناه سلبي أي إن الرجل خسر شيئا نتيجة عملية البيع لذا المقترن بالباء هو المأخوذ
فالبيت هو المتروك والثمن البسيط هو المأخوذ

والله أعلم