المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما إعراب جملة فتى؟



غاية المنى
21-03-2013, 04:57 PM
السلام عليكم:
قال الشاعر:
لَدى مَلِكٍ يَعلو الرِجالَ بِضَوئِهِ كَما يَبهَرُ البَدرُ النُجومَ السَوارِيا
فَما الفُحشَ مِنهُ يَرهَبونَ وَلا الخَنا عَلَيهِم وَلَكِن هَيبَةً هِيَ ما هِيا
بِمُستَحكِمٍ جَزلِ المُروءَةِ مُؤمِنٍ مِنَ القَومِ لا يَهوى الكَلامَ اللَواغِيا
فَتى السِنِّ كَهلِ الحِلمِ تَسمَعُ قَولَهُ يُوازِنُ أَدناهُ الجِبالَ الرَواسِيا

أليست جملة فتى السن صفة ثانية لملك؟
وما إعراب الواو في ولكن أليست استئنافية؟
وأليست الفاء في فما الفحش اعتراضية؟

السعيد الصدّا
21-03-2013, 08:52 PM
السلام عليكم:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال الشاعر:
لَدى مَلِكٍ يَعلو الرِجالَ بِضَوئِهِ كَما يَبهَرُ البَدرُ النُجومَ السَوارِيا
فَما الفُحشَ مِنهُ يَرهَبونَ وَلا الخَنا عَلَيهِم وَلَكِن هَيبَةً هِيَ ما هِيا
بِمُستَحكِمٍ جَزلِ المُروءَةِ مُؤمِنٍ مِنَ القَومِ لا يَهوى الكَلامَ اللَواغِيا
فَتى السِنِّ كَهلِ الحِلمِ تَسمَعُ قَولَهُ يُوازِنُ أَدناهُ الجِبالَ الرَواسِيا

أليست جملة فتى السن صفة ثانية لملك؟
هى ليست بجملة ، وإنما هى مضاف ومضاف إليه فإن شئنا أعربناها خبرا لمحذوف تقديره هو فتىّ السن ، وإن شئنا أعربناها نعتا لكلمة ملك .
وما إعراب الواو في ولكن أليست استئنافية؟
أرى أن الواو هنا عاطفة عطفت جملة " لكن هيبة هى ماهيا " على الجملة التى قبلها .
وأليست الفاء في فما الفحش اعتراضية؟
أرى أن الفاء هنا استئنافية فهى بداية لفكرة جديدة .
والله تعالى أعلى وأعلم .

غاية المنى
22-03-2013, 07:10 AM
السلام عليكم:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال الشاعر:
لَدى مَلِكٍ يَعلو الرِجالَ بِضَوئِهِ كَما يَبهَرُ البَدرُ النُجومَ السَوارِيا
فَما الفُحشَ مِنهُ يَرهَبونَ وَلا الخَنا عَلَيهِم وَلَكِن هَيبَةً هِيَ ما هِيا
بِمُستَحكِمٍ جَزلِ المُروءَةِ مُؤمِنٍ مِنَ القَومِ لا يَهوى الكَلامَ اللَواغِيا
فَتى السِنِّ كَهلِ الحِلمِ تَسمَعُ قَولَهُ يُوازِنُ أَدناهُ الجِبالَ الرَواسِيا

أليست جملة فتى السن صفة ثانية لملك؟
هى ليست بجملة ، وإنما هى مضاف ومضاف إليه فإن شئنا أعربناها خبرا لمحذوف تقديره هو فتىّ السن ، وإن شئنا أعربناها نعتا لكلمة ملك .
وما إعراب الواو في ولكن أليست استئنافية؟
أرى أن الواو هنا عاطفة عطفت جملة " لكن هيبة هى ماهيا " على الجملة التى قبلها .
وأليست الفاء في فما الفحش اعتراضية؟
أرى أن الفاء هنا استئنافية فهى بداية لفكرة جديدة .
والله تعالى أعلى وأعلم .

جزيت خيرا أخي الفاضل نعم حتى لو كانت فتى مفردة فهي صفة لملك أليست الفاء معترضة بين الصفة والموصوف؟
ثم هل يجوز أن تدخل الواو العاطفة على لكن التي تفيد الاستدراك؟!! أليس الاستدراك فيه معنى الاستئناف؟

عطوان عويضة
22-03-2013, 07:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أليست فتى السن صفة ثانية لملك؟
الأقرب عندي أن تكون صفة لمستحكم، لانتهاء الكلام الأول الوارد فيه لفظ الملك، والمستحكم هو الملك في المعنى، لكنه في اللفظ منقطع عنه.

وما إعراب الواو في ولكن أليست استئنافية؟
في هذه الواو أقوال ذكرها ابن هشام في المغني، خلاصتها:
- أن الواو عاطفة عطفت مفردا -هيبة- على مفرد -الفحش-، ولكن حرف إضراب غير عاطفة - وهو قول يونس.
- أن الواو عاطفة عطفت جملة حذف بعضها على جملة لم يحذف منها شيء، والتقدير هنا: فما يرهبون الفحش منه ولكن يرهبون هيبة .... وهو قول ابن مالك.
- الواو زائدة لازمة، والعطف مستفاد من لكن .......... وهو قول ابن عصفور.
- الواو زائدة غير لازمة ولكن عاطفة ......... وهو قول ابن كيسان.

وأليست أوليست الفاء في فما الفحش اعتراضية؟
أراها تعليلية استئنافية ولا تعارض.
والله أعلم.

غاية المنى
22-03-2013, 08:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأقرب عندي أن تكون صفة لمستحكم، لانتهاء الكلام الأول الوارد فيه لفظ الملك، والمستحكم هو الملك في المعنى، لكنه في اللفظ منقطع عنه.

في هذه الواو أقوال ذكرها ابن هشام في المغني، خلاصتها:
- أن الواو عاطفة عطفت مفردا -هيبة- على مفرد -الفحش-، ولكن حرف إضراب غير عاطفة - وهو قول يونس.
- أن الواو عاطفة عطفت جملة حذف بعضها على جملة لم يحذف منها شيء، والتقدير هنا: فما يرهبون الفحش منه ولكن يرهبون هيبة .... وهو قول ابن مالك.
- الواو زائدة لازمة، والعطف مستفاد من لكن .......... وهو قول ابن عصفور.
- الواو زائدة غير لازمة ولكن عاطفة ......... وهو قول ابن كيسان.

أراها تعليلية استئنافية ولا تعارض.
والله أعلم.

جزيت خيرا أستاذنا الفاضل لكن هيبة هنا بالبيت مرفوعة لا منصوبة!! فماذا تعرب ولكن على أساس الرفع؟
وما معنى قولهم عن الواو الزائدة ليست بلازمة؟

عطوان عويضة
23-03-2013, 12:19 PM
لكن هيبة هنا بالبيت مرفوعة لا منصوبة!! فماذا تعرب ولكن على أساس الرفع؟

لو كانت مرفوعة فهي خير لمبتدأ محذوف، أي: ولكن هي هيبة أو مرهبهم خشية .........

وما معنى قولهم عن الواو الزائدة ليست بلازمة؟
أي يمكن الاستغناء عنها وحذفها.
والله أعلم.

زائرج
23-03-2013, 01:49 PM
الأستاذ عطوان
السلام عليكم ورحمة الله
(هيبة) خبر مقدم.(هي) مبتدأ مؤخر.

غاية المنى
24-03-2013, 06:51 AM
لو كانت مرفوعة فهي خير لمبتدأ محذوف، أي: ولكن هي هيبة أو مرهبهم خشية .........


والله أعلم.

جزيتم خيرا أستاذنا لكن أقصد ماذا تعرب الواو قبل لكن لو على أساس رفع هيبة

عطوان عويضة
27-03-2013, 12:29 PM
الأستاذ عطوان
السلام عليكم ورحمة الله
(هيبة) خبر مقدم.(هي) مبتدأ مؤخر.

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم.
وعذرا أخي الكريم أن لم أر مشاركتك هذه من قبل، وليتك تسجل وتشاركنا مباشرة في منتدى النحو والصرف لتعم الفائدة.
قولك :
(هيبة) خبر مقدم.(هي) مبتدأ مؤخر. في:

فَما الفُحشَ مِنهُ يَرهَبونَ وَلا الخَنا ...عَلَيهِم وَلَكِن هَيبَةً هِيَ ما هِيا
لا يصح إذا جعلت (هيبة) خبرا لـ(هي) المذكورة بعدها، لأن (هي) المذكورة خبرها ما بعدها وهو جملة (ما هي)، ولكن يمكنك تقدير ضمير آخر سابق لهيبة يكون مبتدأ خبره هيبة. وهذا إن كانت الرواية برفع هيبة، وجملة (هي ما هي) نعت لهيبة والمراد بهذه الجملة التهويل والتفخيم والتعظيم.
ونحو هذا قول جرير: إذا عرضوا عشرين ألفاً تعرّضت ... لأمّ حكيمٍ حاجةٌ هي ما هيا
وقول قيس بن ذريح: أقولُ إذا نَفْسِي مِن الوَجْدِ أَصْعَدَتْ ... بَها زَفرَةٌ تَعْتادُها هي ما هِيا
وقول ابن مقلة: فما كان لو راعيتنا كيف حالنا ... وقد دهمتنا نكبة هي ما هيا
وقول ابن شبيب: ومحترسٍ من نفسه خوف زلةٍ ... تكون عليه حجةً هي ما هيا
وقول آخر: لك الخير لم تقصد بما قد أفدته ... جزاء ولكن همّة هي ما هيا
وقول غيره: عجائب لم تخطر ببال وإنّما ... ظفرنا بها عن همّةٍ هي ما هيا

وأنت ترى إعراب متلو (هي ما هي) ليس الرفع دائما بل يأتي منصوبا ومجرورا بحسب موقعه مما قبله

أما إن كانت رواية هيبة بالنصب فإعرابها ما ذكرته هناك.
والله أعلم.

غاية المنى
28-03-2013, 07:46 AM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم.
وعذرا أخي الكريم أن لم أر مشاركتك هذه من قبل، وليتك تسجل وتشاركنا مباشرة في منتدى النحو والصرف لتعم الفائدة.
قولك : في:

لا يصح إذا جعلت (هيبة) خبرا لـ(هي) المذكورة بعدها، لأن (هي) المذكورة خبرها ما بعدها وهو جملة (ما هي)، ولكن يمكنك تقدير ضمير آخر سابق لهيبة يكون مبتدأ خبره هيبة. وهذا إن كانت الرواية برفع هيبة، وجملة (هي ما هي) نعت لهيبة والمراد بهذه الجملة التهويل والتفخيم والتعظيم.
ونحو هذا قول جرير: إذا عرضوا عشرين ألفاً تعرّضت ... لأمّ حكيمٍ حاجةٌ هي ما هيا
وقول قيس بن ذريح: أقولُ إذا نَفْسِي مِن الوَجْدِ أَصْعَدَتْ ... بَها زَفرَةٌ تَعْتادُها هي ما هِيا
وقول ابن مقلة: فما كان لو راعيتنا كيف حالنا ... وقد دهمتنا نكبة هي ما هيا
وقول ابن شبيب: ومحترسٍ من نفسه خوف زلةٍ ... تكون عليه حجةً هي ما هيا
وقول آخر: لك الخير لم تقصد بما قد أفدته ... جزاء ولكن همّة هي ما هيا
وقول غيره: عجائب لم تخطر ببال وإنّما ... ظفرنا بها عن همّةٍ هي ما هيا

وأنت ترى إعراب متلو (هي ما هي) ليس الرفع دائما بل يأتي منصوبا ومجرورا بحسب موقعه مما قبله

أما إن كانت رواية هيبة بالنصب فإعرابها ما ذكرته هناك.
والله أعلم.

جزيتم خيرا
لكن على الحالتين الواو قبل هيبة حرف عطف أليس كذلك؟
وما في قوله ما هي أليست استفهاما واقعا مبتدأ؟؟

عطوان عويضة
28-03-2013, 08:42 PM
جزيتم خيرا
لكن على الحالتين الواو قبل هيبة حرف عطف أليس كذلك؟
وما في قوله ما هي أليست استفهاما واقعا مبتدأ؟؟

بلى هما كذلك.
والله أعلم.