المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ضوابط معرفة معنى "من دون"



محمد بن ميمون
17-04-2013, 09:32 AM
السلام عليكم ورحمة الله


تارة يظهر أن عبارة "من دون" تأتي بمعنى النفي، كما في قوله تعالى: { إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء } وهو عندي بمعنى: أما الرجال فتأتونهم، وأما النساء فلا تأتونهن. وتارة لا تعبر عن نفي، كما في قوله تعالى { ومن دونهما جنتان } أي وتوجد جنتان إضافةً إلى جنتين سبق هذه الآيةَ ذِكْرُهُما، أو في قوله تعالى: { ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم }. وتارة تأتي - لا أدري - بمعنى "مكانَ" أو "مع": { وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء }. وتارة تأتي في سياق الستر أو الوقاية: { فاتخذت من دونهم حجابا } أو { حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا }

السؤال: ما هي الضوابط النحوية التي أميز بها بين هذه الاستعمالات عندما أقرأها؟

زهرة متفائلة
17-04-2013, 03:07 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

محاولة للتعقيب !

* لا أعرف الإجابة تحديدا ولكن محاولة من مبتدئة !
* ولكن أحسب يمكن معرفة ذلك كما تم الإشارة إلى ذلك ( من خلال السياق الواردة فيه ) وبالرجوع كذلك لكتب اللغة إلى جانب النحو فمثلا عن معنى ( من دون ) بالضغط هنا (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=2846&idto=2846&bk_no=122&ID=2849).
* وبالنسبة للآيات الكريمة / يحبذ الرجوع لكتب التفسير ( فبعض الأحيان يكون هناك اختلاف حول المعنى لأي لفظة ) .

ويفضل انتظار أهل العلم / والله أعلم بالصواب

محمد بن ميمون
22-04-2013, 11:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله

الأخت الفاضلة زهرة، جزيت خيرا على إدلائك بدلوك.

إني لأستغرب أن أمهات التفاسير يظهر أن مؤلفيها سكتوا عن هذا الموضوع لأمر ما أو لم يلقوا له بالا أو لما أعثرْ على قول لهم فيه، مع أنه عندي ذو أهمية كبيرة، إذ لا بد من معرفة جيدة لما عني مثلا بالنهي عن اتخاذ أولياء من دون الله وهل هو بمثابة القول بأن لا ولي إلا الله، أم أن بينهما فرقا.

نعم الآيات التي قدمتها أمثلة يتضح فيها المعنى من خلال السياق، ولولا ذاك لما صلحت أمثلة ً وما أتيت ُ بها، فماذا نصنع إن لم يتضح المعنى من السياق؟ فكيف نستخرج معنى "اتخاذ أولياء من دون المؤمنين" بضوابظ لغوية، أمعناه اتخاذ غير المؤمنين أولياء إضافة إلى المؤمنين أم اتخاذ أولياء مكانَ المؤمنين أم اتخاذ أولياء توقيا من المؤمنين؟

محمد بن ميمون
23-04-2013, 08:50 PM
للرفع