المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الحنفية أم الأحناف؟



النووي
15-05-2013, 10:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- ما هو الصحيح الحنفية أم الأحناف ؟
2- جاء في الطبعة الأميرية لصحيح البخاري في كتاب الإيمان باب علامة المنافق عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وأله وسلم قال :( أربع من كن فيه كن منفقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النافق...) جاءت خصلة بفتح الخاء ومن المعلوم في أصل اللغة أن اسم الهيئة يكون بالكسر
فكيف يوجه هذا؟

وجزاكم الله خيرا

ربيع بحر
15-05-2013, 10:53 PM
الحنفية :مصدر صناعي
الأحناف :جمع تكسير

النووي
16-05-2013, 08:49 PM
كيف يكون جمع تكسير؟؟؟

أحمد سالم الشنقيطي
16-05-2013, 09:11 PM
نوقشت هذه المسألة وأوسعت بحثا، ولو كنت بحثت في محرك البحث "جوجل"، لكان أمدك بكثير من المناقشات فيها؛ وبخاصة في ملتقى أهل الحديث، وحتى في هذا الملتقى.
وصفوة القول وخلاصته أن الصواب أو الراجح -على أقل تقدير- هو استعمال "الحنفية"؛ لأنه في تقدير (الجماعة الحنفية) أي الجماعة المتفقهة على مذهب أبي حنيفة، ثم حُذف الموصوف، وأقيم الوصف مُقامه؛ لكثرة الاستعمال كما هو معروف في أساليب العربية.
وهنا تنبيه مهم، وهو أن كلمة (أحناف) لا تصلحُ جمعًا لـ (أحنف)، كما ذكر كثير من المناقشين. بل جمع (أحنف) هو (حُنْفٌ)، كما هو القياس في الوصف الذي على وزن (أفعل).

النووي
16-05-2013, 11:40 PM
جزاك الله خيرا

النووي
16-05-2013, 11:42 PM
ولكن بقي الإشكال الثاني
ننتظر الأستاذ عطوان وبقية الأساتذة

عزام محمد ذيب الشريدة
17-05-2013, 12:14 AM
خصلة ليست اسم هيئة هنا،بل هي واحدة الخصال ،أو مفرد خصال .
والله أعلم

النووي
18-05-2013, 07:53 PM
لا إشكال في أنها واحدة الخصال
ولكن كيف لا تكون اسم هيئة وهو يصف هيئة المنافقين؟!!

عزام محمد ذيب الشريدة
18-05-2013, 09:26 PM
السلام عليكم
اسم الهيئة يبين هيئة الفاعل أو المفعول به لحظة وقوع الفعل ،نقول مثلا:مشى خالدمِشية المتكبر.

أحمد سالم الشنقيطي
19-05-2013, 12:26 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الخَصلة بالفتح هي الفضيلة أو الرذيلة، وتغلبُ على الفضيلة، وجمعها (خِصال).
والخُصْلة بالضم: هي قطعة من الشعر الملفوف أو المسترسل، وجمعُها: خُصَل (بضم ففتح)، وخُصْلات (بضمتين أو ضم فسكون).
وقد ورد الخَصْل في معاجم اللغة القديمة والأصل في معناه القطع. واستعمل بمعنى الغلبة في الرهان والنضال. جاء في اللسان (11/306): ((الخَصْلة الإِصابة فِي الرَّمْيِ وَهِيَ المَرَّة مِنَ الخَصْل، وَهِيَ الْغَلَبَةُ فِي النِّضال والقَرْطسة فِي الرَّمْي، قَالَ: وأَصلُ الخَصْل القَطْع؛ لأَن الْمُتَرَاهِنِينَ يُقَطِّعُونَ أَمرَهم عَلَى شَيْءٍ مَعْلُومٍ. وخَصَل القومَ خَصْلًا وخِصَالًا: نَضَلَهم)).
وعليه يمكن قياسًا صوغُ اسمِ الهيئة من الفعل بهذا المعنى وهو الخِصْلة، للدلالة على هيئة الخَصْلِ أي الغلبة والنَّضْل.
فاجتمعتْ أركانُ مثلثِ الكلمة، بمعانٍ مختلفة (الخلَّة للفتح، وقطعةُ الشُّعَر للضم، والمرة من الخصل للكسر).

النووي
21-05-2013, 03:51 AM
السلام عليكم
اسم الهيئة يبين هيئة الفاعل أو المفعول به لحظة وقوع الفعل ،نقول مثلا:مشى خالدمِشية المتكبر.
وكذلك خصلة في الحديث تدل على الهيئة ولا تدل على المرة
بين لي كيف تدل على المرة في الحديث؟؟!!

النووي
21-05-2013, 03:53 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الخَصلة بالفتح هي الفضيلة أو الرذيلة، وتغلبُ على الفضيلة، وجمعها (خِصال).
والخُصْلة بالضم: هي قطعة من الشعر الملفوف أو المسترسل، وجمعُها: خُصَل (بضم ففتح)، وخُصْلات (بضمتين أو ضم فسكون).
وقد ورد الخَصْل في معاجم اللغة القديمة والأصل في معناه القطع. واستعمل بمعنى الغلبة في الرهان والنضال. جاء في اللسان (11/306): ((الخَصْلة الإِصابة فِي الرَّمْيِ وَهِيَ المَرَّة مِنَ الخَصْل، وَهِيَ الْغَلَبَةُ فِي النِّضال والقَرْطسة فِي الرَّمْي، قَالَ: وأَصلُ الخَصْل القَطْع؛ لأَن الْمُتَرَاهِنِينَ يُقَطِّعُونَ أَمرَهم عَلَى شَيْءٍ مَعْلُومٍ. وخَصَل القومَ خَصْلًا وخِصَالًا: نَضَلَهم)).
وعليه يمكن قياسًا صوغُ اسمِ الهيئة من الفعل بهذا المعنى وهو الخِصْلة، للدلالة على هيئة الخَصْلِ أي الغلبة والنَّضْل.
فاجتمعتْ أركانُ مثلثِ الكلمة، بمعانٍ مختلفة (الخلَّة للفتح، وقطعةُ الشُّعَر للضم، والمرة من الخصل للكسر).

ما فهمت شيئا

أحمد سالم الشنقيطي
22-05-2013, 10:02 AM
ما فهمت شيئا
خلاصةُ كلامي أن "الخصلة" من المثلثِ المختلفِ المعنى.
فـ"الخَصلة" بالفتح للخَلَّة، وهي المقصودة في الحديث. و"الخُصلة" بالضم للقطعة المجتمعة من الشعر أو الضفيرة. و"الخِصلة بالكسر هي اسم الهيئة من الخَصْلِ بمعنى الغلبة في الرهان.
والذي في الحديث هو الخَصلة بالفتح بمعنى الخَلة، أي الصفة الخُلُقية حسنةً كانت أم قبيحةً.
آمل أن تكون قد فهمت أخي النووي.

عطوان عويضة
22-05-2013, 08:37 PM
ما هو الصحيح الحنفية أم الأحناف ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
دأب الفقهاء على استعمال الحنابلة والشافعية والمالكية والأحناف إشارة إلى فقهاء المذاهب الأربعة.
أما الحنابلة فجمع صحيح لحنبلي، وأما الشافعية والمالكية فاستعاضوا بهما عن جمع شافعي ومالكي، كأنهم عنوا الجماعة، وكذلك من قال الحنفية كما قال أخونا أبو سارة.
وأما الأحناف - مع شيوع استعماله- فلا يكون جمعا لحنفي، ولعلهم شبهوه بجندي وأجناد ورومي وأروام ونبطي وأنباط وقبطي وأقباط. والحقيقة أن أجناد جمع جند لا جندي، وجند اسم جنس جمعي واحده جندي، فتكون أجناد في مقام جمع الجمع لجندي، وكذلك أروام جمع روم وواحد روم رومي، وكذلك أنباط ونبطي وأقباط وقبطي.
فتكون أحناف على ذلك كأنها جمع حنف الذي هو اسم جنس جمع لحنفي، ويكون جمع حنفي على أحناف فيه نوع من التوهم، والعرب قد تفعل ذلك لتشابه الشيء بالشيء.
والله أعلم.

النووي
22-05-2013, 11:09 PM
أستاذ عطوان وأستاذ أحمد الشنقيطي جزاكما الله خير الجزاء لقد فهمت