المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما الفرق بين الملك بضم الميم وكسرها؟



النووي
02-06-2013, 05:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- مالفرق بين الملك بضم الميم وكسرها؟
2- هل يعد الظالم مسلم؟ ( الذي يظهر لي أن (مسلم) صفة للظالم فترفع تبعا للموصوف ولكن عند النطق يستثقل على لساني وكأن الصواب مسلما بالنصب) فما هو الصواب ؟
3- إذا دخلت أو على هل كما في قوله تعالى : ( هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا) ماذا يكون معنى أو ؟ وهل الجواب يكون بقولنا ( لا ) يشمل الاثنين ؟
أرجو التوضيح لأن اجتماع (هل وأم و أو) أشكل علي وقد اتضحت لي بعض نقاطه جزا الله خيرا الأستاذ عطوان فهو من أوضحها
4- أيعد ثلاثا أم أربع؟ ( أليس الصواب أن أقول : أثلاثا يعد أم أربع؟)

وجزاكم الله خيرا

أمة_الله
02-06-2013, 11:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.....
2- هل يعد الظالم مسلم؟ ( الذي يظهر لي أن (مسلم) صفة للظالم فترفع تبعا للموصوف ولكن عند النطق يستثقل على لساني وكأن الصواب مسلما بالنصب) فما هو الصواب ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجل، الصواب (مسلمًا)؛ لأنه مفعول به ثانٍ؛ فيعد فعل مبني للمجهول، ونائب الفاعل الظالم، "مسلما" مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والله الأعلم.

زهرة متفائلة
03-06-2013, 12:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- مالفرق بين الملك بضم الميم وكسرها؟
وجزاكم الله خيرا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

فائدة :

* حول سؤالكم الكريم بالضغط هنا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190314) .
* وهذا مقتطف من كتاب التحرير والتنوير لابن عاشور بالضغط هنا (http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1%20%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AF%D9%8A%D8%AF%20%D9%88%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8 %B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%20%D9%85%D9%86%20%D8%AA% D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A F%C2%BB***/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83/i368&d304888&c&p1) :
* {‏المُلك‏}‏ بضم الميم‏:‏ اسم لأكمل أحوال المِلك بكسر الميم، والمِلك بالكسر جنس للمُلك بالضم، وفسر المُلك المضموم بضبط الشيء المتصرَّف فيه بالحُكم، وهو تفسير قاصر، وأرى أن يُفسر بأنه تصرف في طائفة من الناس ووطنهم تصرفاً كاملاً بتدبير ورعاية، فكل مُلك ‏(‏بالضم‏)‏ مِلك ‏(‏بالكسر‏)‏ وليس كل مِلك مُلكاً‏.

والله أعلم بالصواب

النووي
03-06-2013, 06:18 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجل، الصواب (مسلمًا)؛ لأنه مفعول به ثانٍ؛ فيعد فعل مبني للمجهول، ونائب الفاعل الظالم، "مسلما" مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والله الأعلم.
إذا كان الفعل مبنيا للمجهول فهل كل صفة تكون منصوبة وسبب نصبها أنها مفعول ثان؟ أليس مسلما صفة للظالم؟

النووي
03-06-2013, 06:21 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

فائدة :
* حول سؤالكم الكريم بالضغط هنا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=190314) .
* وهذا مقتطف من كتاب التحرير والتنوير لابن عاشور بالضغط هنا (http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8%B1%20%D8% A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AF%D9%8A%D8%AF%20%D9%88%D8%AA%D9%86%D9%88%D9%8A%D8 %B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%20%D9%85%D9%86%20%D8%AA% D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A F%C2%BB***/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83/i368&d304888&c&p1) :
* {‏المُلك‏}‏ بضم الميم‏:‏ اسم لأكمل أحوال المِلك بكسر الميم، والمِلك بالكسر جنس للمُلك بالضم، وفسر المُلك المضموم بضبط الشيء المتصرَّف فيه بالحُكم، وهو تفسير قاصر، وأرى أن يُفسر بأنه تصرف في طائفة من الناس ووطنهم تصرفاً كاملاً بتدبير ورعاية، فكل مُلك ‏(‏بالضم‏)‏ مِلك ‏(‏بالكسر‏)‏ وليس كل مِلك مُلكاً‏.

والله أعلم بالصواب
جزاكِ الله خيرا
بقي النقطة الأخيرة ننتظر الأساتذة للجواب عليها
لو تكرمتِ بالجواب عليها

النووي
04-06-2013, 09:29 AM
للرفع