المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : فلان لغوب،جاءته كتابي فاحتقرها



عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 02:02 AM
فلان لغوب،جاءته كتابي فاحتقرها
يذكر ابن جني في الخصائص قول أبي عمرو بن العلاء :"سمعت رجلا من اليمن يقول:فلان لغوب،جاءته كتابي فاحتقرها.فقلت له:أتقول:جاءته كتابي؟قال:نعم،أليس بصحيفة"(1)
استغرب أبو عمرو قول اليمني:جاءته كتابي،
إدارة الفصيح : جزء من المشاركة محذوف لمخالفته منهج الفصيح ،فالفعل يتصل بتاء التأنيث ومن المفترض أن يكون الفاعل مؤنثا.
فأزال اليمني سبب الاستغراب قائلا :أليس بصحيفة ،أي أنه أنَّث الفعل لأن الكتاب بمعنى الصحيفة وهي مؤنث

إدارة الفصيح : باقي المشاركة محذوف لمخالفته منهج الفصيح.

=============================
(1)ابن جني -الخصائص -ج1ص249 وج2ص416

أنوار
12-06-2013, 02:18 AM
نكتة قيمة ..

بارك الله فيكم ..

عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 02:23 AM
أحسن الله إليك .

صوت الرعد
12-06-2013, 11:32 AM
الأخ عزام .. تأنيث المذكر و تذكير المؤنث بحث مازلنا نجهله إن قمنا بالتأمل في القران الكريم ...

قل لي مثلا لماذا أطلق الله على ءادم -وهو ذكر- صفة : خليفة وهي مؤنثة؟؟

ولماذا أطلق على إبراهيم صفة أمة وهي مؤنثة؟؟
ولماذا أطلق على امرأة زكريا عاقرا وهي صفة مذكرة؟؟

هذا في الصفات أما في الأفعال فيحتاج إلى مزيد من البحث داخل القران الكريم..

عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 12:47 PM
وما رأيك بأسامة وحمزة وطلحة وعبيدة ومعاوية وحذيفة...................إلخ ،هل هم إناث؟؟
هذا من التأنيث اللفظي

عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 12:48 PM
مكررة

صوت الرعد
12-06-2013, 01:01 PM
السؤال هو في أي الحالات يستخدم القران التأنيث لموصوف مذكر ؟؟؟ ما الفرق بين خليف و خليفة؟؟

عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 01:12 PM
العرب لم تستخدم خليف واستخدموا خليفة ،واستخدموا رئيس ولم يستخدموا رئيسة ،
إدارة الفصيح : باقي المشاركة محذوف لمخالفته منهج الفصيح

ربيع بحر
12-06-2013, 06:32 PM
فلان لغوب،جاءته كتابي فاحتقرها
يذكر ابن جني في الخصائص قول أبي عمرو بن العلاء :"سمعت رجلا من اليمن يقول:فلان لغوب،جاءته كتابي فاحتقرها.فقلت له:أتقول:جاءته كتابي؟قال:نعم،أليس بصحيفة"(1)
استغرب أبو عمرو قول اليمني:جاءته كتابي،

إدارة الفصيح : جزء المشاركة محذوف لمخالفته منهج الفصيح
،فالفعل يتصل بتاء التأنيث ومن المفترض أن يكون الفاعل مؤنثا.
فأزال اليمني سبب الاستغراب قائلا :أليس بصحيفة ،أي أنه أنَّث الفعل لأن الكتاب بمعنى الصحيفة وهي مؤنث،
إدارة الفصيح : باقي المشاركة محذوف لمخالفته منهج الفصيح
=============================
(1)ابن جني -الخصائص -ج1ص249 وج2ص416


هنا فصل بين الفعل (جاء) والفاعل (كتاب) ب الضمير (الهاء)
و يكون حكمه: جواز التذكير والتأنيث

عزام محمد ذيب الشريدة
12-06-2013, 10:39 PM
السلام عليكم
يجوز تذكير الفعل وتأنيثه عندما يكون الفاعل مؤنثًا حقيقيا مفصولًا بينه وبين فعله بفاصلٍ غير "إلا" نحو "حضَرتْ، أَو حضَرَ المجلسَ امرأةٌ"، وقول الشاعر:
إن امرءًا غَرَّهُ مِنْكُنَّ واحدةٌ * بعدي وبَعْدكِ في الدُّنيا لمغْرُورُ
والتأنيثُ أفصحُ.
والفاعل هنا كتاب وهو مذكر ،فاختلف الأمران.