المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل تأتي (الذي) بمعنى (مَن) وبذلك تكون اسم شرط؟



مصطفى أحمد محمد علي
21-06-2013, 09:39 AM
إخواني :
هل من الممكن أن تأتي (الذي) بمعنى (مَن) وبالتالي تعرب اسم شرط كأن نقول :
الذي يدرسْ ينجحْ
تماما كما نقول : مَنْ يدرس ْ ينجحْ
أم أن هناك اختلافاً في الإعراب ولو كان نفس المعنى المقصود من الجملة .
وإن كان الجواب بلا فأرجو توضيح السبب . وإن كان الجواب بنعم فأرجو سرد بعض الأمثلة من أبيات شعر ، وجزاكم الله خيرا.

زهرة متفائلة
21-06-2013, 03:09 PM
إخواني :
هل من الممكن أن تأتي (الذي) بمعنى (مَن) وبالتالي تعرب اسم شرط كأن نقول :
الذي يدرسْ ينجحْ
تماما كما نقول : مَنْ يدرس ْ ينجحْ
أم أن هناك اختلافاً في الإعراب ولو كان نفس المعنى المقصود من الجملة .
وإن كان الجواب بلا فأرجو توضيح السبب . وإن كان الجواب بنعم فأرجو سرد بعض الأمثلة من أبيات شعر ، وجزاكم الله خيرا.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

هل يمكن اعتبار ذلك من باب تقارض الألفاظ وهو إعطاء ( الذي الموصولة ) حكم ( من الشرطية ) في الجزم !
وباب تقارض الألفاظ ذكره ابن هشام في مغني اللبيب ولكن هل يمكننا حمل ما تفضلتم به لبعض الأحكام التي ذكرها ؟
كنتُ استفدتُ ذلك من الأستاذ الفاضل : عزام محمد ذيب الشريدة ( جزاه الله خيرا ) بالضغط هنا (http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=77622)، مجرد قياس ليس إلا !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

والله أعلم بالصواب / مجرد اجتهاد والمعذرة إن كان خطأ

زهرة متفائلة
21-06-2013, 03:28 PM
إخواني :
هل من الممكن أن تأتي (الذي) بمعنى (مَن) وبالتالي تعرب اسم شرط كأن نقول :
الذي يدرسْ ينجحْ
تماما كما نقول : مَنْ يدرس ْ ينجحْ
أم أن هناك اختلافاً في الإعراب ولو كان نفس المعنى المقصود من الجملة .
وإن كان الجواب بلا فأرجو توضيح السبب . وإن كان الجواب بنعم فأرجو سرد بعض الأمثلة من أبيات شعر ، وجزاكم الله خيرا.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

هذه فائدة !

بحث بعنوان : من صور التحويل ووظائفه في الجملة العربية
مقاربة بين القديم والحديث د.عبد الجبار توامي أستاذ النحو واللسانيات
في جامعـــة أم القـــرى


مقتطف من البحث هنا (http://jazirah-chair.net/%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A/%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%86-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D9%88%D9%88%D8%B8%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84/) وهذا مقتبس يسير !

* الجملة الشرطية :

وقع النحاة في تخبّط واضح في تحليلها وتفسير ظاهرها ، ومما أوقعهم في ذلك تقسيمهم الخاطئ لأقسام الكلم ، ومن ثمّ سوء فهمهم لمعانيها الصرفية والتركيبية ، فمثلا : قولنا : من يدرسْ ينجحْ ) ، لم يفهم أكثر النحاة أصل هذا التركيب فتخبّطوا تخبّطا عجيبا في فهمه وتحليله وعلى رأسهم ابن هشام في المغني ، وأصل هذا التركيب (ينجحُ من يدرسُ) بمعنى ( ينجحُ الذي يدرسُ)، لأن (من) الشرطية أصلها "من" الموصولية وقد تحوّلت بالتقديم إلى شرطية ، وهذا يعني أن تحلّل وظيفيا انطلاقا من أصلها ، فتتضح إثر هذا وظائف عناصر الجملة ، وتكون (من يدرسْ) مسندا إليه قدم لإفادة الشرط ، و(ينجح) مسند ، والجملة شرطية فعلية بسيطة ، وعلى هذا تكون جملة: (من يدرسْ ينجحْ ) مكافئة وظيفيا للجملة: (الذي يدرسُ ينجحُ) فتحلل تحليلها، والملاحظ هنا أن ما سمّوه فعل الشرط هنا وهو(يدرس) أصله صلة للموصول (من) أي أداة الشرط المحولة منه ، ويبقى كذلك لأنه يشكل مع موصوله كلمة واحدة ، ولا يتغيّر الأمر بعد هذا التحويل السطحي.


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

في الحقيقة المفروض نقول : الذي يدرسُ ينجحُ !

والله أعلم بالصواب

عطوان عويضة
21-06-2013, 03:31 PM
إخواني :
هل من الممكن أن تأتي (الذي) بمعنى (مَن) وبالتالي تعرب اسم شرط كأن نقول :
الذي يدرسْ ينجحْ
تماما كما نقول : مَنْ يدرس ْ ينجحْ
أم أن هناك اختلافاً في الإعراب ولو كان نفس المعنى المقصود من الجملة .
وإن كان الجواب بلا فأرجو توضيح السبب . وإن كان الجواب بنعم فأرجو سرد بعض الأمثلة من أبيات شعر ، وجزاكم الله خيرا.

لا تأتي الذي بمعنى مَن الشرطية، ولا يجوز جزم المضارع بعدها.
ولكن قد تدخل الفاء على خبرها تشبيها لها بمن الموصولة التي تدخل الفاء على خبرها تشبيها لها بمن الشرطية.
وسبب امتناع الجزم بها، أنها معرفة بينما من الشرطية نكرة، ومن الشرطية نكرة لأنها تصدق على كل من تلبس بالشرط، أما الذي فيراد بها معلوم.
والله أعلم.