المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعربوا وشكِّلوا هاتين الجملتين



أجنبي
19-08-2013, 04:24 PM
السلام عليكم
ا)عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغربالأذكار
-هل فعل محذوف هنا؟ مثل 'اقرأوا'؟

[بعد الصلاة المفروضة. - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغرب)]

ب) الأطفال مسؤولية ذويهم
-هل مسؤولية مضاف؟ وذوي مضاف إليها؟ أم هي خبر الأطفال وذوي فاعلها؟
-ماذا تشكيل هذه الجملة؟

أجنبي
19-08-2013, 06:28 PM
أعني أن أقول في الأول
ا)عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغرب
-هل فعل محذوف هنا؟ مثل 'اقرأوا'؟

[الأذكار بعد الصلاة المفروضة. - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغرب)

زهرة متفائلة
19-08-2013, 09:29 PM
ب) الأطفال مسؤولية ذويهم
-هل مسؤولية مضاف؟ وذوي مضاف إليها؟ أم هي خبر الأطفال وذوي فاعلها؟
-ماذا تشكيل هذه الجملة؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

بالنسبة للشطر الثاني من السؤال :

نعم مسؤولية : مضاف وهي خبر في نفس الوقت .
يعني ضبط الجملة بالشكل ـ والله أعلم ـ هكذا :
الأطفالُ مسؤوليةُ ذويهم .
الأطفال : مبتدأ كما هو معلوم لدى فضيلتكم .
مسؤوليةُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
ذويهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، النون حذفت للإضافة ، وذوي : مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب ، وأتمنى من يجد خطأ أن يصوبه ؛ حتى نستفيد

أجنبي
23-08-2013, 12:59 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

بالنسبة للشطر الثاني من السؤال :

نعم مسؤولية : مضاف وهي خبر في نفس الوقت .
يعني ضبط الجملة بالشكل ـ والله أعلم ـ هكذا :
الأطفالُ مسؤوليةُ ذويهم .
الأطفال : مبتدأ كما هو معلوم لدى فضيلتكم .
مسؤوليةُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
ذويهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، النون حذفت للإضافة ، وذوي : مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب ، وأتمنى من يجد خطأ أن يصوبه ؛ حتى نستفيد

جزاك الله خيرا

أمة_الله
23-08-2013, 03:21 AM
السلام عليكم
ا)عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغربالأذكار
-هل فعل محذوف هنا؟ مثل 'اقرأوا'؟

[بعد الصلاة المفروضة. - لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات بعد صلاة الفجر والمغرب)]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ)
نعم، والتقدير تُقال، وإعرابها:
عَشْرَ: مفعول مطلق لفعل محذوفتقديره "تقال"، وهو منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
مَرَّاتٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
بَعْدَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو ومضاف.
صَلاةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف.
الْفَجْرِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَ: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الْمَغْرِبِ: معطوف مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والسؤال الثاني أجابت عليه أختنا "زهرة متفائلة" بارك الله فيها؛ حيث يُعرب المضاف حسب موقعه في الجملة.
والله الأعلم.

أجنبي
23-08-2013, 03:48 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

محاولة للإجابة :

بالنسبة للشطر الثاني من السؤال :

نعم مسؤولية : مضاف وهي خبر في نفس الوقت .
يعني ضبط الجملة بالشكل ـ والله أعلم ـ هكذا :
الأطفالُ مسؤوليةُ ذويهم .
الأطفال : مبتدأ كما هو معلوم لدى فضيلتكم .
مسؤوليةُ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
ذويهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، النون حذفت للإضافة ، وذوي : مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والميم : علامة الجمع : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

والله أعلم بالصواب ، وأتمنى من يجد خطأ أن يصوبه ؛ حتى نستفيد


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ)
نعم، والتقدير تُقال، وإعرابها:
عَشْرَ: مفعول مطلق لفعل محذوفتقديره "تقال"، وهو منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
مَرَّاتٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
بَعْدَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو ومضاف.
صَلاةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وهو مضاف.
الْفَجْرِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَ: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الْمَغْرِبِ: معطوف مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والسؤال الثاني أجابت عليه أختنا "زهرة متفائلة" بارك الله فيها؛ حيث يُعرب المضاف حسب موقعه في الجملة.
والله الأعلم.

جزاك الله خيرا!

سؤال واحد لي، متى قلت أنّ الفعل المحذوف 'تقال'، ماذا نائب الفاعل؟ و إن كان ' تقال' معروفا (غير مجهول) ما سيكون الفاعل؟ أعني أن أقول، هل تعني يقال بمعنى 'ينبغي لكم أن يقال بعد صلاة..' أم تعني يقال بمعنى 'يقال أنّ بعد صلاة المغرب والفجر ينبغي لكم أن تقرأوا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات...'؟

أمة_الله
23-08-2013, 03:58 AM
جزاك الله خيرا!

سؤال واحد لي، متى قلت أنّ الفعل المحذوف 'تقال'، ماذا نائب الفاعل؟ و إن كان ' تقال' معروفا (غير مجهول) ما سيكون الفاعل؟ أعني أن أقول، هل تعني يقال بمعنى 'ينبغي لكم أن يقال بعد صلاة..' أم تعني يقال بمعنى 'يقال أنّ بعد صلاة المغرب والفجر ينبغي لكم أن تقرأوا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات...'؟

جزانا وإياك.
نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على (لا إله إلا الله.....) أي: تُقال (هي؛ أي الجملة) عشر مراتٍ.
والله الأعلم.

أجنبي
23-08-2013, 04:07 AM
جزانا وإياك.
نائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود على (لا إله إلا الله.....) أي: تُقال (هي؛ أي الجملة) عشر مراتٍ.
والله الأعلم.

جزاك الله خيرا. أخطأتُ في فهمي ظننت من قبل أنّ تقال صيغة المخاطب بدلا من الغائب!